般若波罗蜜，到底是什么？

1300年前，当年的广东人六祖惠能，由于一个十分偶然的巧遇，卖柴为生的他，闻住店客人吟诵《金刚经》而佛缘生起，不远千里来到湖北黄梅五祖寺。故有所谓的说到五祖寺，这是一个湖北佬与广州佬的故事，引用净慧老的诗..

古人言：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。对于我们出家人来说，却是书中自有智飘香，书中自有慧如宝。从文字般若到实相般若，是许多出家人必经的一段路程。至于我自己是什么时侯喜欢上了读书，已不记得了。只记得学..

前往美国洛杉矶法印寺，今天终于成行，这是我头一回因私身份走出国门。以往都是随团或组团的形式出访，所持护照是因公护照，一切手续都是由省佛协或民宗委他们具体去操办。这一次用的是因私护照，得自己办理，首先要..

人们常讲发无明火，我的理解乃是无缘无故的发火，直截了当地理解就是没有理由的发火生烦恼。无明从字面上来理解，就是黑暗，不见光明，佛法中指烦恼之义，无明、烦恼是一个意思。佛经上说无明种子是上火的理由，所谓..

（随中佛协代表团赴韩参加第八次韩中日佛教友好交流釜山大会和随喜团参访韩国各大宗团寺院见闻录）2005年10月23日晚上，中佛协在北京展览馆宾馆，召开第八次中日韩佛教友好交流釜山大会组团会议。会上一诚会长和圣辉..

人世间的无常，总是要带给人们心灵上许多痛楚。这篇纪念性的文章，作为苏老居士的追随者，很早就想写的，今天总算如愿。苏老居士可以说是我学佛的启蒙老师。在东方山上，从1983年至1988年期间，我都一直追随着他。无..

说起印顺长老，后学也算是有缘。记得在法源寺读研究生的时候，有一次我站在当时住房的门口，看见卧佛殿庭院的中间有一位老人坐在轮椅上，旁边有几位法师，我一眼便看出是台湾的印顺长老。当时还很纳闷，怎么没有中佛..

僧众吃饭的地方叫斋堂，斋就是清净的意思。出家人饮食上的习惯，是完全吃素食，亦叫吃斋饭。即不吃肉类食品，只吃以蔬菜、豆制品为主的素食品。吃饭不叫吃饭，叫过堂。斋堂也叫五观堂。观就是观想，就是吃饭时心存五..

在丹桂飘香的金秋时节，出席了在人民大会堂举行的中国佛教协会50周年纪念大会，并聆听了回良玉副总理、朱维群副部长和叶小文局长的重要讲话。时间虽然过去两个多月了,但领导们高屋建瓴、言简意赅的讲话使我心里久久..

佛教在二十一世纪的复兴，首先应该是提高僧伽自身的素质，建构这样的一个平台。然后才是佛教在今日社会的影响问题。有或抱怨是环境不好，然而回顾佛教历史，亦不尽然，如在民国期间，中国曾经出现一批高僧如虚云、印..

古人云：开卷有益。没有什么太多事情的时候，一个人静坐下来就浮想联翩，思绪万千。要不然找上几本书随意翻阅。这样已经成为生活中的一种习惯了。这两年我养成了写日记的习惯，不过我记日记是因为事情太杂。有时一下..

人生旅途，谁不想作一番属于自己的事业。对于未来，谁又不想有一个美好的明天。人总是要活在希望之中。希望明天比今日过得好一些。希望明年比今年好。希望自己比别人强。总而言之，希望日子一天比一天过得好。对于自..

在书店买到钱先生（钟书）的这本《选注》，心情很好。在我好几年前就想得到一本，买回来就如获至宝，其实也没有怎么认真去翻阅。大凡爱书的人，也有不少的人有这种习惯吧！至于我本人，一直有随意拾起一本乱翻书的习..

黎明拂晓，月落日照。天空露出孩子般纯真的笑脸；大地上又。居住在佛学院教务处小院中的我们，身影先后出现在院子里。洗脸漱口完毕，随后点一支香，一声南无阿弥陀佛，为迎来崭新的一天，作好准备。随着斋堂前面的火..

春季的雨，夏日的风。晨曦的霞光，月夜的清凉，万物四季更替。人生无常，喜怒哀乐，生命之力量，生命之情感，时刻左右着人生的苦乐。走在喧嚣的大街上，心中却沉淀於古树坚挺，绿叶锦簇，花木掩映，寂静悄然的林荫小..

平淡才是人生中道的生活。人生本来是一无所有。不要总是沉缅在追忆过去，不要一时地幻想着未来，现在才是最重要的时刻。良知不昧，因果不泥，人生可怕的事情是忘记了自己的良知，迷失了自我的本性。人生本来就是一场..