女人，想嫁他，就别跟他同居!女人，想嫁他，就别跟他同居!女孩千万不要选择跟男人同居！本来有句话说，婚姻是爱情的坟墓，无非是因为婚姻中，大大小小的琐事，油盐酱醋，家庭关系的介入，让原来纯净的感情沾染了很多..

造屋供佛的商人《四十二章经》中，佛说：饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无作无修无证之者。何谓无念无作无修无证之者？即是无所染着的清净心，因此，一无所求的虔诚供养，方为最无上的供养功德。舍卫国有一位商人，因..

先说一下自己的成长背景，因为毕竟每个人背景不同观点也就会不一样。。。我出生在80年代初，但是因为提前上学所以我的同学都是70年代末的人；我本科是学临床医学的，需要学妇产科课程，和到妇产科病房和门诊实习；我..

噶玛仁波切：出现经济纠纷，自己吃亏忍让也会有罪业吗？【问题】顶礼上师!请问师父：如果不想和众生结恶缘、不想受恶报，那么在处理一切世间事时，除了按常理衡量之外，是不是还要考虑善恶果报?比如，出现了经济纠纷..

大和：维持内房行业“中性”评级 首选世房(00813)、润地(01109)等四股原标题：大和：维持内房行业“中性”评级 首选世房(00813)、润地(01109)等四股 来源：智通财经智通财经APP获悉，大和发表研究报告表示，上半年内..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，楞严咒吊坠的佩戴方法。经咒真言，皆为佛菩..

女生为何要自爱这是戒色论坛清清姐的文章，可能有很多人已经看过了，但还是觉得有必要转发一下。女生为何要自爱?戒色论坛在提倡节欲养生这方面，已经有了一些成效，主要表现在男士方面。不少男性朋友已经开始朝向阳..

呷绒多吉上师:开示连载(307)九华山开示（5）上师教言集：佛陀所宣讲的佛法里面会对我们有各种各样的要求，要我们记忆的东西很多。但这不是给我们的压力，它讲的是真理，是正知正见，是一切法的真相，但我们就是不愿..

大德故事：不退大乘心 说起须达长者因布施精舍给佛陀，而能借舍利弗的天眼通看到天上的宫殿，关于舍利弗的眼睛，在他往昔因地中大概是六十小劫以前，行菩萨道时，有这么一段故事。舍利弗发心修菩萨道，行大乘布施，..

昨天讲持戒既是修道的基础同时也是修行的目的，它俩不相违背，因为戒就是佛，佛就是戒，虽然是从相上来讲是戒，但它没有离开性，它只是性的一种表示，所以如果我们性到位，无不持戒。所以真正的大乘没有不持戒，不会..

大同华严寺不仅有中国第一铜造地宫和第二木塔，还藏有难解之谜中国土地上古建众多，名山古刹，古寺高塔。由于地域和风俗不同，导致古时建造的古建会出现重名现象。一提华严寺，江西九江有，北京海淀有，山东青岛有，..

传喜法师：冤亲债主哪里来的？选自《传喜法师文集荟萃》问：冤亲债主从哪里来的？师父：每天冤亲债主不都是外面来的，都是每天我们八识田里出来的，无量劫来我们的生命造就了种种黑暗面，黑暗面刹刹那那、分分秒秒，..

世间每一个人都有每个人的隐密，而隐密也有善的也有恶的。譬如隐恶扬善隐人家的过错，而扬人家的善德即是善的。反过来说，把人家的过错秘密公开出来，人家的善心善行隐藏起来，即是恶的，对别人如此，对自己呢？对自..

爱心能够破除冰冷的感觉，及时的帮助，就像温暖的冬阳。天气转冷了，总是让人感到一股凄凄的凉意!每当天候转冷的时候，就会想到：富有的人家有暖和的棉衣或皮衣可以御寒；但是，一些一贫穷人家，房子无法遮风蔽雨，..

顶果钦哲仁波切：你会许愿吗？任何时候我们都应为所有众生的利益许下广大的愿望我们执着于自己的程度，让我们几乎从来不去想他人的福祗----事实上，我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。这和菩萨的观点完全相反..

在古印度有位女居士，是佛教的忠实信徒。她虽然没有出家当比丘尼，但对佛教的教义、法术十分精通，时时修炼钻研， 是位功道高深的女居士，很有名望。一天，女居士前往拘萨罗国游历，在迦旃延婆罗门的尼庵中的罗园里..

宣化上人：净极光通达参禅的功夫，是由忍耐中得来的，是从受苦中换来的。不是说，我参得腿痛，就向后退，遇着困难就要投降。这样不会有相应处，必须要坐到极点，自有境界现前。所谓“净极光通达”，净到极点，智慧光..

金刚经在什么时候都是可以听的，只要让自己坚定自己心中所想，就可以有着很好的体会，这样也是能让自己可以更好的感受到其中的好处，使自己能够很好的以此为自身的修行，这样也是能让自己可以很好的以此修持自身，使..

有一位朱慈目居士是对净土法门非常有修持的信徒,一天特地去拜访佛光禅师道:禅师!我念佛拜佛已经二十多年了,最近在持佛号时,好像不太一样。佛光禅师问道:有什么不一样呢?朱慈目道:我过去在持佛号时,心中一直有佛性,就..

【原文】世人皆恶吃亏，而人人做吃亏之事。世人皆畏堕落，而在在种堕落之因。有人于此，父母无故而詈之曰，尔乃犬豕，尔乃异类。彼必愀然不乐，愠父母之辱己矣。夫犬豕异类之名，既恶之惟恐不至，则犬豕异类之实，宜..