信愿法师：决破邪疑当生正信底下，元照大师所著作的《观无量寿经义疏》所设这个问答，非常的好。我把这个问答内文读一遍，让大家对照对照。你了解其中意义，很放心念佛。元照大师《观无量寿佛经义疏》言：【问曰：或..

信愿法师：念佛半天看到莲华自在往生的姚氏善女人【善女人往生传】念佛半天看到莲华自在往生的姚氏善女人底下这一则故事很短，虽然很短，但是我看了却是对她非常的赞叹。从这么短的故事，可以带给我们念佛的信心。因..

界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十六）～C 1224经、1225经：此二经为天帝释引导诸众信人等归信佛陀并供养众僧。1224经、1225经：此二经为天帝释引导诸众信人等归信佛陀并供养众僧。在佛陀住世的年代，各种外道学说十..

疗愈你的七种宇宙能量第一种：宇宙责任的能量内在的孩子是随性而为的，她不晓得如何应对，所以感谢上天的奇迹和礼物，宇宙责任的能量将会为我们带来信息、知识、智慧，完全可以让我们要能够帮助到这个内在的孩子。当..

大佛顶首楞严经卷八【十】阿难。一切世间生死相续。生从顺习。死从变流。临命终时。未舍暖触。一生善恶俱时顿现。死逆生顺。二习相交。纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切..

大悲咒是修行路上的重要宝典，有不少人在念诵这部咒文。在念诵大悲咒时是没有遍数限制的，所以每个人在念的时候遍数是不一样的。例如，有的人念大悲咒七遍，有的人念九遍，有的人念二十一遍等等。其实无论念多少遍大..

诵读金刚经对改变面相起着一定的作用，毕竟相随心转，如果前世犯下的罪业很大，那么今世的容貌就会变得很丑。若是前世修到的都是福报，那今世的容貌就会变得个很帅，很漂亮。所以想要自身的面相变得更好看，就要认真..

净土法门法师法语：我们的心为什么不清净？1我们今天学佛，我们念佛，为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前，清净心就生智慧，然后你念佛，这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念，不管是..

净土法门法师法语：把佛菩萨当作神明膜拜-是迷信，这搞错了！佛在经典里面一再说：人身难得，佛法难闻。得人身，闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会；你要是不闻佛法，这个机会就得不到。但是遇到佛法，一定要正..

净土法门法师法语：有三种因缘可以见到佛菩萨在你想念中，佛现前了。就像我们这个经前面讲的，这是释迦牟尼佛想阿弥陀佛，韦提希夫人也想阿弥陀佛，阿弥陀佛、观音、势至立刻现前，这是心想中。疏【若梦定中见佛者。..

净土法门法师：「受持」跟「读诵」有密切关系【复次阿难。若有善男子。善女人。闻此经典。】这个『此』就是指《无量寿经》，就是指的本经，底下教给我们方法。第一个要：【受持。】受是完全接受，佛给我在经上讲的理..

净土法门法师：一切菩萨法里，地藏法门最为殊胜 出自净空法师《地藏经讲义》 地藏菩萨累劫以来时时发愿，那个愿心永远不退，这是值得我们效法。所以我们真正要想发心，学地藏菩萨。地藏菩萨的殊胜功德，是一切其他菩..

看看自己是否已具备往生西方的资格正如法师讲(2010-8-29)诸位法师善信:阿弥陀佛!大家念佛很精进,求生西方之心很真切,值得祝贺。今天,我们又念了《无量寿经》,促进了我们对净土的了解,增强了我们求生净土的信心。许多..

净土法门法师：一定要学会，什麼樣的艱苦困难都咬紧牙根度过看下面一段，『非易可遇』，易是容易，不容易，很难遇到，「指以上如来之法均难逢难遇」。上面所讲的真叫妙法，把宇宙之间现象讲透彻、讲明白了，到底是什..

因“指”获福正如法师讲过去,有位长者,名叫阿鸠留,不相信有来世。有一次,他外出,走了三四天路还看不到“水草”,当他又饥又渴、快要饿死的时候,遇上了一位树神。他告诉树神,“自己快要饿死!”这时,只见树神的指头上变..

孪生兄弟“忍”“不忍”正如法师讲一对孪生兄弟,由于绰号比“正名”响亮有趣,所以,大家都习惯叫他大哥“忍”,唤他小弟“不忍”。至于他俩的真实名字, 反而少人知晓。一天,大哥“忍”下班回家,在马路上被人踩了一脚,..

信愿法师：王翁扶危救困，拯孤济寡，乐善不倦感召后代高官显达【因果感应录】王翁扶危救困，拯孤济寡，乐善不倦感召后代高官显达清代王文简是浙江省 吴兴县 菱湖镇人，他的祖先某翁，富有资财。王翁青年时，二十岁就..

人是思想发达的高等动物,信仰是这类高等动物的特质之一。没有信仰的人生,是非常可怕的。一个人什么都不信,对什么都不相信,连自己都不相信自己,毫无疑问这个人是极其危险的。他什么事都有可能发生,寻短见毁灭自己都有..

信徒:师父您好!最近这个部门工作有些累,想换个部门,请问合适吗?法师:可以换。到哪个部门都要多些付出。信徒:嗯!我不怕辛苦,只怕忙的没意义。现在这个部门有点忙闲不均。有些人很闲,而我却晕头转向。法师:我看很多部..

问:供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?正如法师答:有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当然也不能供佛,太不吉利。我说那是“离苦得乐..