祈愿：正法久住，法轮常转！事实上我们从来就没有这样的一种联想，说我们修行、对治烦恼要从搞卫生开始。实际上，佛法就是告诉我们从这样一个最简单的事情开始。如何来正确对治自己的烦恼?就要如理修行佛法、修持佛..

学诚法师：人生如戏何必痴缠名利很多人有过这样的经历：看一场电影时因为太投入而跟着剧情，或哭或笑，或恨或爱。其实，人生也是这样一场电影，只不过时间单位变了，一个是几十分钟，一个是几十年。如果站在更广阔的..

如果日本人来侵略中国，念佛人应该怎么办？居士问：南无阿弥陀佛!师父好，又来麻烦师父啦!我有一位医生朋友给我提了一个问题，他说这个问题我给他解释明白了，他就跟我念佛。他问我：如果日本人来侵略中国，念佛人应..

孝顺的白象久远的过去，有两个国王，一是迦尸国王，一是比提醯国王。比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象，总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败，迦尸国王为了一雪前耻，便对全国下达命令：「若有人能为国王抓来强壮..

宏圆法师开示：觉悟人生才有美好未来我们凡夫，今天之所以贪嗔痴的习气这么重，之所以每天被各种的烦恼所缠缚，就是因为我们执着这个虚妄之相，执着这个相，这个虚妄之相为实有。我们执着我们这个色身为实有，想尽办..

宏圆法师：“大比丘众”的含义大比丘的大，梵语摩诃，我们都知道摩诃是大的意思，大含有三义：大、多、胜。这些比丘都被天王大人所恭敬，比如憍陈如是梵王之师，迦叶是帝释之师，所以说是大；遍知内外经书，见识多广..

如愿法师：生气是一种无能的表现人与人打交道，免不了碰上不对脾气的人，于是便出现其中一种情况：生气。生气的人有的会发脾气，有的会掉眼泪，前者多为男性，后者多为女性。 之所以生气是因为自己希望的落空或被人..

守口业、修口德—众种口业与形成的灾祸的因果对应1.说脏话的人痰多，容易口臭。2.爱说刺激的话的人容易牙疼，而且口腔容易溃疡。3.爱说绝话的人往往断绝自己的路，灾难多，没有机会。4.爱说大话的人往往自己没什么能..

如本法师：“空”的含义空(梵语为sunya)，大乘佛法最根本的原理即是空义，如来说空的道理，是要令众生破迷启悟，是转凡入圣的关键所在，大体上可分为两层深义：一、世间诸法本来空性：一切诸法空无自性，不管有佛无..

如本法师：为何在家人的衣服不可模仿出家人衣服，出家人的衣如本法师：为何在家人的衣服不可模仿出家人衣服，出家人的衣服也不可模仿在家人的衣服佛陀制定出家人的衣服，不能与在家（白衣）人的制服一样，其理由有两..

如果当淫欲炽盛，应以何方便令其离欲？ 凡夫在修行的历程，尚未证得果位，有时会淫欲炽盛，是在所难免，因为众生所以为众生，就是以淫欲为生命的所依所归，动不动淫欲即时现前，的确难调难伏。楞严经云：一切众生，..

陈永寿问结局。菩萨示偈曰：;节欲戒瞋，是保身法。收敛安静，是作家法。随力婚嫁，是省事法。行善念佛，是出世法。守此四法，结局通达。 《西方确指》好，请看下面。第三十九段：守此四法，结局通达。这是陈永寿来问..

学诚法师：心想事成也是需要不少条件的我们常听到“心想事成”的祝愿，如果你仅仅把它作为祝福语的话，未免太简单了。其实它里面蕴含着丰富的道理。佛教讲“一切唯心造”、“心生则种种法生”。心的力量是无穷的，一..

Q:如果随时随地皆是禅，那么举手投足间(如：喝水)时即可入定。这样生活是否有其不便或危险？(如：煮饭煮到一半就入定不动了，但是炉子上的火还开着)不用到入定，轻安是不是就很可怕了呀？随时随地皆是禅，并不会对生..

真实智慧智慧的旨趣，就是要排除现象，洞察真相。佛告诉我们，烦恼、痛苦、障碍和业力都是在无明中产生的。所谓无明，就是指众生不识真相，迷惑颠倒。如果我们还未能了知并相信现象内在的因果规律，那么我们离开发智..

楞严经是一部非常重要的经典，在我们的生活中有很多人都在修行楞严经，修行楞严经会给我们带来很多的好处。我们在修行楞严经的时候可以分成一卷一卷的去学习。那么接下来先让我们来了解一下楞严经说的是什么意思吧。..

宗镜录卷第五十八夫不定有四。悔。眠。寻。伺。于善染等皆不定故。非如触等定遍心故。非如欲等定遍地故。立不定名。一恶作。谓于已作未作善不善事。若染不染。怅怏追变为体。能障奢摩他为业。又识论称悔。此即于果。..

陈永平：我的吃素经历我从五岁开始吃素，我母亲说有一天我突然不吃荤菜了，从此就开始吃素。吃素并没有对我身体造成什么影响，从小学到大学我的体育一直是班上最好的，每次的三好学生评选都有我，而且还一直担任学生..

宗镜录卷第五十五夫论法处之色。都有几种。答。有五种。一极略色。二极迥色。三受所引色。四遍计色。五定果色。一极略色者。以极微为体。但是析彼五根。五尘。四大。定果色至极微位。即此极微。便是极略色体。二极迥..

宗镜录卷第五十二夫第二能变识者。识论颂云。次第二能变。是识名末那。依彼转缘彼。思量为性相。四烦恼常俱。谓我痴我见。并我慢我爱。及余触等俱。有覆无记摄。随所生所系。阿罗汉灭定。出世道无有。乃至应知。此意..