净土法门法师：科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决【科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决】科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决，佛法头心理、物理全有。物理是色法;受、想、行、识..

净土法门法师：蕅益大师说南宋以后就没有比丘了出自净空法师《地藏经讲义》《正法念处经》里面讲，说明这个地狱的业因果报。他说有人实实在在不是修行人，在中国来讲沙门是出家人的专称，可是在古印度不是的。古印度..

果真法师：心念转变病就能痊愈科学日新月异，医学也随之不断进步，而人类的疾病却相对地增加。这是由工业社会带来工作紧张忙碌，使人患得患失，终日心神不宁所导致的。可见保持心平气和、情绪稳定、乐观进取不但可防..

鼎州禅师与沙弥在庭院里经行,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯着腰,将树叶一片片地捡起来,放在口袋里,在旁的沙弥就说道:禅师!不要捡了,反正明天一大早,我们都会打扫。鼎州禅师不以为然地道:话不能这样..

净土法门法师：是心地平静，不是说面孔平静，佛法是活泼的，不是死呆板的在我们念佛法门也讲求这个，我们讲伏烦恼，没有断。用什么伏?用这一句佛号把我们的妄念伏住，能够伏住，这叫功夫成片，这是带业往生基本的条..

净界法师：修学佛法只有四个字叫做破妄显真！《唯识学概要》 诸位法师慈悲、陈会长慈悲、诸位菩萨阿弥陀佛! 好，请放掌。 今天是我们唯识学第一次的上课，唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程，它跟我们上..

净界法师：你把这两个字参透了，就有资格开始修行了净界法师我们上一堂课讲到寅一、弃浊就清。佛陀在前面的经文当中，说我们的身心世界，是同时存在二种的情况：第一种是五蕴所成就五浊的相状，这个是一种表层的心识..

净土法门法师：梦里那么多人不都是自己变的吗？净空法师：梦里那么多人不都是自己变的吗？我从哪里来的？我跟宇宙同时出生的。我跟宇宙关系是一体，宇宙里面万事万物跟我的关系也是一体，这是真的不是假的。所以释迦..

道证法师：功德是由自性清净心里面发挥出来的功能“功德”这两个字，并不简单，并不是说，我们发一念心，捐一笔钱，就有功德。我们若是要说得严格一点，怎样才叫作有“功”呢?做一件好事，必须发心真正是利益大众，..

净界法师：佛陀为什么要创造五净肉让比丘吃呢？ 预记末法【我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。】废权防难【阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根；汝婆罗门，地多蒸湿，加以..

净土法门法师：断惑证真试了几十年，境界现前，还是贪瞋痴慢疑，怎么办？八万四千法门，门门都需要断惑证真，惑是什么?烦恼。不说别的，就说五个字，佛常讲的，贪瞋痴慢疑。我们有没有本事把这个烦恼断干净，让它不..

净土法门法师：简胜福田为施不望报【弥勒。我不说言。简胜福田为施不望报。】我们还是一句一句来讲，他每一句是一桩事情，一段里面有好几桩事情。『简胜』是疏慢，也就是轻慢的意思。特别是现在在社会上，有财富、有..

报仇的猫母亲今晚，一位母亲给我电话，说她9岁的女儿经常容易受到惊吓，同时会做鬼脸，挤眉弄眼的，她很担心。我给她一看，原来，她跟她婆婆不合，矛盾的焦点主要在对孩子的教育问题上，她自己觉得自己是有文化的人..

净界法师：你修很多法门不能保证你成功，因为他是工具，关键在你的心的调整我们看最后的总结，故曰：一切法正，一切法邪!你现在修了很多法门，法门不能保证你是不是成功，因为它是工具，关键在于你那个心的调整。你..

净土法门法师：福德的根是什么？[福德的根是什么？根就是十善业道。我们常常思惟十善业，就是正思惟，这个很重要！常常想着佛在经里面教导我们，「昼夜常念善法」，就是十善法，常念这个；思惟十善，观察十善。一切..

梦参老和尚：学经要转变我们的气质行为思想咱们讲这个《华严经》，太深了的。大家来看，当机众都是什么人，什么样的来学《华严经》的?我们现在不说是学它道理了，连文字还搞不通呢。这段经念下来，它说什么呢?告诉你..

梦参老和尚：当代人多妄想纷飞，请长老慈悲开示，如何诵经才能得到佛法的根本利益？问：当代人多妄想纷飞，请长老慈悲开示，如何诵经才能得到佛法的根本利益?答：任何时代的人都是妄想纷飞，从释迦牟尼佛在世的时候..

梦参老和尚：依《地藏经》修行功德利益无量我们讲地藏经之前，先讲讲地藏经的大意，还有地藏经修行的方法。我们都知道大愿地藏王菩萨，先讲讲他的大愿。我们依着地藏经修行，怎么修行呢?就学地藏菩萨大行。但是一定..

huyg： 请教，愿我临欲命终时、尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀、即得往生安乐刹。我既往坐彼国已、现前成就此大愿。一切圆满尽无余、利乐一切众生界。“一切圆满尽无余”是不是成佛？zf： 仁兄，除证得无上正等正觉..

梦参老和尚：地藏菩萨终日度众生不见众生相我们想要消除我执，必须得到解脱，这就叫智慧。“无我”得有智慧，没有智慧，处处把我摆在第一位，没想到别人。菩萨不是这样，而是“一切众生就是我，我就是一切众生”，所..