净土法门法师:断惑证真试了几十年,境界现前,还是贪瞋痴慢疑,怎么办?

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净土法门法师:断惑证真试了几十年,境界现前,还是贪瞋痴慢疑,怎么办?

八万四千法门,门门都需要断惑证真,惑是什么?烦恼。不说别的,就说五个字,佛常讲的,贪瞋痴慢疑。我们有没有本事把这个烦恼断干净,让它不起作用?试了,试了几十年,没丢掉,境界现前,还是贪瞋痴慢疑。细心去反省,心生恐惧,恐惧什么?这一生不能脱离六道轮回;那换句话说,我学佛是白学了。

任何一个人,得人身,遇到佛法,能够在这一生当中永远脱离六道轮回,这算成就。所以,证个小果须陀洹,也就不错了。我们烦恼伏不住,起心动念,这里头还有贪瞋痴慢疑,还有妄想、分别、执着,这说明什么?来生还在六道。六道里头哪一道?饿鬼、畜生、地狱。人道,难了,还能得人身吗?人身要具足三皈、五戒、十善,我们有没有做到?三皈只是口里头念念而已,有没有回归?没有。五戒,杀盗淫妄酒。十善,再补充,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口,我们能做到吗?最难的,不贪、不瞋、不痴。具足这个条件,在六道里头生天道,欲界天。你就晓得多难了!

所以佛说的经多,佛说的法门多,八万四千法门,我们都不相应,都不及格,我们来生到哪里去?肯定是到三恶道,这说实话,不说假话。所以说真实,第一真实,没有比这个更真实的,就是这部经,就是这部注解。我们遇到了,遇到了不肯学,不能怪人,怪自己。我遇到了不少大经大论,读了之后,感觉到,我能读它,我能讲,我做不到,将来的前途恐怕还是三恶道。愈想愈害怕,到最后问自己怎么办?放下吧,只有放下。

放下怎么办?一心念佛,求生净土。就这一部经,够了,不必再加一套。这一部经,这一句佛号,只求这句佛号二十四小时不中断,行住坐卧都不离阿弥陀佛,这叫念佛人,恳切的愿望,求生净土。有这两个条件,真信、切愿,真正相信经上讲的字字句句是实话。极乐世界的人不造业,极乐世界的人每一天听阿弥陀佛讲经说法,阿弥陀佛无论讲什么经,都能帮助你提升,都能帮助你证无上道。到哪里去找这个环境!

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