方海权:为什么和气会生财

方海权:为什么和气会生财——摘自《人生改造命运要义》在每年春节的时候,各家各户都贴上了新的春联。光彩夺目,举头一看。其中有一幅既平凡而又令人深思的对子,使我们有一点小小的醒悟。“一室太和真富贵,满门春..

净土法门法师:念佛能消业障,一切业里面最善的是念佛

净土法门法师:念佛能消业障,一切业里面最善的是念佛我们六道凡夫,天天在造业,什么叫造业?给诸位说,起心动念就叫造业。我们六根接触外面六尘境界,分别执着打妄想,这都叫造业。业有染净,觉悟之后,造的业叫做..

净土法门:不可以小看念佛堂,如理如法的念佛堂比大道场殊胜庄严

净土法门:不可以小看念佛堂,如理如法的念佛堂比大道场殊胜庄严言专接上根者,正显如来之大智大慧专接上根,这个上根要注意到,遇到这个法门坚定的信心,一生绝不改变,一门深入,长时熏修,他决定成就,这是上根人..

净界法师:这样忏悔,我跟你保证,因缘马上起​变化

净界法师:这样忏悔,我跟你保证,因缘马上起变化这个地方就是说,我们没有一个人愿意发脾气,但是我们还是发脾气,控制不了。那这个问题是在哪里呢?我们应该分析分析,一个人为什么会发脾气?我们的内心,古人说:「..

净土法门法师:本愿念佛的真实意

净土法门法师:本愿念佛的真实意各位同学:大家好,悟道师送了一张条子,是南京理工大学同修请问:『最近有人传「本愿念佛」,不依净土三经所说,只要信了就能往生,不用发愿,也不用念佛。未深入净宗之同学,听了疑..

净土法门法师:我们的行门,实在讲依靠解门,你解得愈深,你行得就愈周到

净土法门法师:我们的行门,实在讲依靠解门,你解得愈深,你行得就愈周到【此皆是地藏菩萨。久远劫来。已度。当度。未度。已成就。当成就。未成就。】表法的意思深。无量劫来,无量法门,所有修学成就都依靠这个基础..

净土法门法师:念佛的同修最后不能往生,问题出在哪里-

净土法门法师:念佛的同修最后不能往生,问题出在哪里?我们读了这部经,真相信了一定发愿,真发愿了一定放下,往生净土。念佛的同修最后不能往生,问题出在哪里?出在没有看破,没有放下。没有看破怎么说?对极乐世界..

文殊菩萨点化屠夫

有一次,文殊菩萨示现人身,路过一个屠夫家门,看见有好几个人正在试图擒住一头猪,准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔,不容易被捆绑。文殊菩萨于是对屠夫们说:何必用那么多人?我杀猪,一人就足够了。屠夫听后,为了..

净土法门法师:念佛人如何对待疾病?

净土法门法师:念佛人如何对待疾病?人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再..

净土法门法师:真正的「知过能改,善莫大焉」

净土法门法师:真正的「知过能改,善莫大焉」世间人无知,佛菩萨以极真诚的心待众生,极清净慈悲心待众生,众生迷惑、众生无知,众生不但不领情,还要糟蹋佛菩萨,像经上常讲毁谤佛菩萨、侮辱佛菩萨,甚至于陷害佛菩..

净土法门法师:止息妄想分别执着的方法

净土法门法师:止息妄想分别执着的方法止息妄想分别执着的方法我们今天的障碍,烦恼习气太重,妄想分别执着放不下。妄念太多太多,用什么方法都止不住,这不能不知道。真用功的人,你得要找出止息妄想分别执着的方法..

净土法门法师:念阿弥陀佛是不是念实相?

净土法门法师:念阿弥陀佛是不是念实相?【念实相者,空有不着,双照二边。实相之慧,从大悲生,以大悲广修六度,得无量福。】“念实相”,前面讲的端坐念实相,我们念阿弥陀佛是不是念实相?是的。念阿弥陀佛就是念..

净土法门法师:念「阿弥陀佛」这种修行法是诸佛所修的

净土法门法师:念「阿弥陀佛」这种修行法是诸佛所修的【六字洪名之究竟果觉。】 这是诸佛如来所证的果觉,用果觉作为我们修行的因地心。 【作我众生之因心,以果为因,因果同时。】 这个法门之殊胜就在此地。 【从果..

净土法门法师:念佛不承担家庭、社会的责任吗?

净土法门法师:念佛不承担家庭、社会的责任吗?凡是念佛往生的人,先决的条件就是净业三福那个基础, 孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业 。你为了逃避社会责任、逃避家庭责任,这样就到极乐世界去混去,哪有这..

净土法门法师:灵魂出窍修的什么功夫?叫鬼功夫,与佛法不相干

净土法门法师:灵魂出窍修的什么功夫?叫鬼功夫,与佛法不相干『始觉』就是讲修行的位次,菩萨的地位,从初发心到成佛统统叫始觉。为什么?每天都有新的觉悟。所以佛在示现成佛的时候,你看《大方广佛华严经》上讲的..

净土法门法师:护持我30年却因一念死后到天道

净土法门法师:护持我30年却因一念死后到天道摘自净空法师讲解的《净土大经解演义》我跟韩馆长相处三十年,我们的相处非常和睦。原因是没有利害,她要的我不要,我要的她不要,这个合作就好。她要名闻利养全给她,我..

净土法门法师:求生西方极乐世界这个心就是无上菩提心

净土法门法师:求生西方极乐世界这个心就是无上菩提心《观经》跟《无量寿经》里面,讲得非常透彻。净土法门,弥陀四十八愿里面,十八愿、十九愿,这两愿是大愿的精髓。十八愿说什么?五逆十恶的人,临命终时十念往生..

净土法门法师:真放下就叫做出家,不在于形式!

净土法门法师:真放下就叫做出家,不在于形式!经文裡面,我们前面读到,「其上辈者,捨家弃欲,而作沙门」,到这个地方才讲到经文头一句,「捨家弃欲,而作沙门」,上辈要捨家。捨家是什么?出家。「弃欲,离欲也」..

净土法门法师:最近这一百五十年,做了对不起祖宗的事情,把自己的东西否定掉,这个是错误!

净土法门法师:最近这一百五十年,做了对不起祖宗的事情,把自己的东西否定掉,这个是错误!极乐世界是净业、是清净心,心净则佛国净。我们这个地方是妄想、杂念、善业、恶业混杂在一起,现前这个世界人造的业恶多善..

净土法门法师:西方极乐世界是不是生灭相?

净土法门法师:西方极乐世界是不是生灭相?一切法皆是化。这就是凡是现象都是自性变化所生的,六凡法界如是,四圣法界也不例外。我们要问:西方极乐世界是不是化?『是化』。《华严经》上讲的华藏世界、一真法界是不..

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