浴佛节的水能干嘛？居然还能这么用！浴佛每年农历四月八日，是佛教中至为重要的佛诞日和浴佛节，在这一天，各大寺庙都要在佛殿或露天净地举行浴佛的仪式，其中浴佛所用的香汤又称浴佛水，多由香料或药草煮炼而成，那..

泉州这座千年古刹与嵩山少林寺同根，人少景美还免费转载自作者：旅行家宁乐熙近代著名少林学者唐豪《少林拳术秘诀考证》（1941年上海国术协进会本）载：“真少林共七个，一个在登封（河南），一个在和林（今蒙古），..

法句经故事：富贵，使人更加贪婪！财富毁灭愚痴的人，但无法摧毁追求彼岸(渴望证得涅槃)的人，愚痴的人贪爱财富，不只毁灭自己，也害了别人。有一次，高沙喇国的国王前往精舍向佛陀问讯。他首先向佛陀解释晚到的原因..

泰国佛牌真的灵验吗？你了解多少？带佛牌，不要期望可以无中生有不劳而获，佛牌就好比一点加强剂助力，能力好够勤奋它再给你加强一点，若无能懒惰那加再强也是不见得发挥作用。泰国佛牌是让我们自身内心有一个依托，..

法门寺，为什么是佛教圣地在咱们中国，有一座寺庙，照样是门票高高挂，确切的说门票高达上百元，但是去的人倒是不少，来看看笔者要讲的法门寺。寺庙的位置在宝鸡市，不知道大家是否知道这里其实是个青铜器之乡，光是..

法源寺的前世今生六朝古都北京城，3000多年的历史都镌刻在古老的一砖一瓦、一街一巷中。在古老的胡同中走街串巷，不经意间便会有令你吃惊的发现。比如：法源寺。法源寺始建于贞观十九年，是为唐太宗李世民为哀悼北征..

海天佛国，是普陀山景区的一个景点，坐缆车上去到佛顶山潮音洞位于紫竹林景区内，不肯去观音院对面，和普陀山东面的梵音洞类似，潮音洞也是需要你用耳朵来听的景观。相比之下，潮音洞要显得低矮许多，甚至埋没在礁石..

净土法门法师：修行的真实功夫是「知过」、「改过」无论出家在家，凡是佛弟子接受财供养，一定要以法供养回报。佛陀在世是用托钵的制度，当接受供养时，一定要给人说法，这就是报答施主之恩。我们在任何场合，接受人..

释迦牟尼在尚未成佛之前，经历许多的修练，因而获得极大的智慧。有一次，他有事必须赶往一个遥远的地方，在当时的印度，修行者唯一的交通工具，就是自己的一双脚。释迦牟尼心中挂念着目的地，无视路程的遥远与艰幸总..

净土法门法师：卑贱的业因再看下面一段，这一段是「下贱求悔」，这是修忏悔法。【复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。】这是先举忏悔的一类众生。贫贱是人间很苦的..

净土法门法师：佛号力量大了，不但消自己的业障，周边的人也得福念佛人如果不懂这些道理，不能够深入经藏，他那句佛号力量就薄弱;懂得这些道理，清清楚楚，明明白白，那一句佛号力量很大，起很大作用，这是境随心转..

金刚经全文原文注音版可以让我们很好的认识经文中的文字，这样也是有助于我们阅读金刚经，只有让我们先去阅读金刚经，才能够去思考金刚经中的道理，从而能够让我们学习到很多有益于自身的道理，这样也是能够帮助我们..

净土法门法师：修学一切圣贤教诲最重要的指导原则「可见第十九愿重在发菩提心，一心念我。第十八愿重在至心信乐，一向专念」。这前面我们读过，念老在概要裡面将第十八愿、第十九愿经文，全部抄在这个讲义裡面，我们..

流传千年的佛家禅诗：烦恼由心起，凡境皆心造，领悟者则嘉福久远缘来缘去，缘生缘灭，万物之间的纠葛错综复杂，世人很难参透。宋朝无门慧开禅师著有禅诗一首，叫作《颂平常心是道》，流传久远、寓意深刻。春有百花秋..

景岑禅师长沙人,是南泉禅师的弟子,由于谈禅论道,机锋敏捷,同道们均尊称为虎和尚。有一年仲秋,景岑禅师与仰山禅师一起赏月,仰山禅师指着天空说道:这个大家都有,只因无明,不能充分使用。景岑禅师不以为然地道:既然大家..

净土法门法师：养生之道，念佛是第一！「世间无有真长生法」，想在这个世间求长寿不可能。寿命再长，过去李老师告诉我，要依古圣先贤所说的话，不会错，是真的不是假的，人的寿命，就是说我们这个人，人身是个机器，..

净土法门法师：头一个把障碍诚敬的缘断掉头一个把障碍诚敬的缘断掉 摘自净土大经解演义-第449集（净空法师） 「进言之，如法藏之《心经略疏》曰：于事理无碍之境，观达自在，故立此名（观自在）。又观机往救，自在无..

是谁在穿衣吃饭呢静虑佛法僧三宝，常供养增长福田，皈依佛皈依法皈依僧，不杀盗淫妄，心就是佛，佛性每个人都有，那佛性到底是什么，我们都有的，穿衣吃饭，见闻觉知，跑跳舞唱，都是佛性的用啊，一口气不来，就不能..

净土法门法师：入佛门的标准是什么？摘自《净土大经解演义》我们看底下的解释，「初起大志」，这是世间人讲立志，开始立大志，真是大志。为什么？发菩提心想学佛，想作佛，希望我这一生当中能成佛，跟释迦牟尼佛一样..

净土法门法师法语：布施与断贪欲○ 爱是大烦恼，从无始劫来生死轮回之苦，均是受了爱的害，现在还不肯舍弃，真是愚痴！布施以修舍，佛经中有所谓“一切施”，施舍到了极处，爱根自然能断。 ○ 家是贪爱束缚的根本，..