是谁在穿衣吃饭呢

净土法门法师：卑贱的业因再看下面一段，这一段是「下贱求悔」，这是修忏悔法。【复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。】这是先举忏悔的一类众生。贫贱是人间很苦的..

净土法门法师：佛号力量大了，不但消自己的业障，周边的人也得福念佛人如果不懂这些道理，不能够深入经藏，他那句佛号力量就薄弱;懂得这些道理，清清楚楚，明明白白，那一句佛号力量很大，起很大作用，这是境随心转..

金刚经全文原文注音版可以让我们很好的认识经文中的文字，这样也是有助于我们阅读金刚经，只有让我们先去阅读金刚经，才能够去思考金刚经中的道理，从而能够让我们学习到很多有益于自身的道理，这样也是能够帮助我们..

净土法门法师：修学一切圣贤教诲最重要的指导原则「可见第十九愿重在发菩提心，一心念我。第十八愿重在至心信乐，一向专念」。这前面我们读过，念老在概要裡面将第十八愿、第十九愿经文，全部抄在这个讲义裡面，我们..

流传千年的佛家禅诗：烦恼由心起，凡境皆心造，领悟者则嘉福久远缘来缘去，缘生缘灭，万物之间的纠葛错综复杂，世人很难参透。宋朝无门慧开禅师著有禅诗一首，叫作《颂平常心是道》，流传久远、寓意深刻。春有百花秋..

景岑禅师长沙人,是南泉禅师的弟子,由于谈禅论道,机锋敏捷,同道们均尊称为虎和尚。有一年仲秋,景岑禅师与仰山禅师一起赏月,仰山禅师指着天空说道:这个大家都有,只因无明,不能充分使用。景岑禅师不以为然地道:既然大家..

净土法门法师：养生之道，念佛是第一！「世间无有真长生法」，想在这个世间求长寿不可能。寿命再长，过去李老师告诉我，要依古圣先贤所说的话，不会错，是真的不是假的，人的寿命，就是说我们这个人，人身是个机器，..

净土法门法师：头一个把障碍诚敬的缘断掉头一个把障碍诚敬的缘断掉 摘自净土大经解演义-第449集（净空法师） 「进言之，如法藏之《心经略疏》曰：于事理无碍之境，观达自在，故立此名（观自在）。又观机往救，自在无..

是谁在穿衣吃饭呢静虑佛法僧三宝，常供养增长福田，皈依佛皈依法皈依僧，不杀盗淫妄，心就是佛，佛性每个人都有，那佛性到底是什么，我们都有的，穿衣吃饭，见闻觉知，跑跳舞唱，都是佛性的用啊，一口气不来，就不能..

净土法门法师：入佛门的标准是什么？摘自《净土大经解演义》我们看底下的解释，「初起大志」，这是世间人讲立志，开始立大志，真是大志。为什么？发菩提心想学佛，想作佛，希望我这一生当中能成佛，跟释迦牟尼佛一样..

净土法门法师法语：布施与断贪欲○ 爱是大烦恼，从无始劫来生死轮回之苦，均是受了爱的害，现在还不肯舍弃，真是愚痴！布施以修舍，佛经中有所谓“一切施”，施舍到了极处，爱根自然能断。 ○ 家是贪爱束缚的根本，..

净土法门法师：为什么这个戒持不了？摘自净土大经解演义-第411集（净空法师） 为什么这个戒不能持？不但戒，连十善业都做不到，这让我们细心去观察、去思惟，真正明白我们的根疏忽了，根就是儒释道的三个根。因为中..

往昔，于印度鹿野苑梵施国王执政之地上，释迦牟尼佛转生为净饭施主，财富广积犹如多闻天子。他经常前往大海取宝，以种种珍宝满众生所愿。他有次将从宝洲中所得之一串珍珠项链送与国王，国王非常欢喜，而施主恰于此时..

楞严经作为佛学最重要的经书之一，完全可以当做立法之本的存在。有很多师兄都会选择楞严经进行修习，不过修习楞严经的方法有很多，每个人都可以选择自己适合的方法进行修习。那么末学在此想给各位师兄具体介绍一下都..

净土法门法师：心量要清净、要大，舍一不止得万报【复次地藏。未来世中。若有善男子善女人。於佛法中。所种善根。或布施供养。或修补塔寺。或装理经典。乃至一毛一尘。一沙一渧。如是善事。但能回向法界。是人功德。..

净土法门法师法语：发脾气的危害净空法师：发脾气的危害1、凡是遇到不如意的事情，世间人总是会发脾气，总是会不高兴，他不知道这个伤害之大。2、佛门当中常说“火烧功德林”，我们自性里面的功德，这一发脾气就烧光..