洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之忍辱
洛桑陀美金刚上师:和谐中的快乐之忍辱(二)
●真修忍辱,发生任何事情都不会放在心上!放在心上,忍辱就变成痛苦;不放在心上,忍辱就自在快乐,而且要忍得住。有时虽未大吵大闹,但柔声细语地挖苦、讽刺更可怕。
●能忍你的师长容易,能忍你的亲朋好友容易,能忍与你不相关的人也容易,而能忍你的敌人就太难了!谁能做到这一点,并且能化敌为友,无论世间法还是出世间法,你都会有很大成就的!
●人家能忍你能忍,人家能受你能受,那不是修行人的本色。要忍人所不能忍之事,要受人所不能受之苦,行人所不能行,那才是真正修行人的本色。
●在一切时、一切处,都要忍辱;对任何人、任何事,都要忍耐。你有能忍之心,就有德行,将来相好庄严。忍是无价宝,就怕做不到,若能会用他,万事都能了。
●宗喀巴大师讲过,没有愤怒者,怎么修忍辱呢?你打我,骂我,侮辱我,陷害我,我绝对一丝毫也不生气,而且没有一点报复心,这样的话,忍辱圆满了,成功了。
●俗话说:“君子无本难求利”。做生意要本钱,成佛也同样要本钱-----忍辱。人老了总是要掉牙的,但没有一个掉舌头的,就是因为舌头软,能忍耐,所以忍的力量最大、最殊胜。
●怎样消灭无明之火?修忍辱妙法是关键。俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”忍能让我们心住一处,如如不动,因此而生智慧。爱发脾气,正是愚痴、无明的表现。
●情感和心灵的净化需要忍辱,需要克制。只有将对立转变为圆融才是真修行。
●忍辱不仅仅是压抑痛苦、烦恼和愤怒,而是要懂得如何用智慧去调伏,释怀自身的嗔恨,将自心安住在本然的觉性中。
●般若的力量要展现在因果的取舍上,体即般若,用即圆满,同样因果的正确取舍,也会激发自性般若,所以持戒很重要,忍辱即是持戒。
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