中国佛教在美国

佛教文库繁体 2026-05-13 09:11

前往美国洛杉矶法印寺，今天终于成行，这是我头一回因私身份走出国门。以往都是随团或组团的形式出访，所持护照是因公护照，一切手续都是由省佛协或民宗委他们具体去操办。这一次用的是因私护照，得自己办理，首先要办好因私护照，然后与美国驻北京大使馆预约到北京签证的时间。据说只有美国大使馆要求本人见面办理，其它国家没有这么严格。

记得那天从美国大使馆出来，也不知是拒签了还是已经办好了，反正是糊里糊涂没有搞清楚，不过自己凭感觉是拒签了。宁波的同学法正法师和美国的宏正法师都打来电话，询问签证的情况。我很消极，以为这次去美国的希望不大，北京的理净法师对大使馆给我的蓝色填单仔细地琢磨，认为不是拒签，而是大使馆还要进一步了解我们去美国干什么，以及我个人的基本情况。后来宏正法师讲，使馆与美国的法印寺取得联系，主要是要了解为什么水陆法会要请这么多人，要法印寺予以确认，同时还向湖北省佛协办公室询问我的个人情况。

我接到使馆电话通知，再次到北京签证，签证官还是上次的那位美国人，同时还有一位江苏寺院的一位法师，也是第二次来大使馆。我说又来了，这位签证官也笑了。这次办理得十分顺利和迅速，七上八下的心，顿时安定下来了。

北京时间23：00左右，我坐上东方国际航空公司北京飞往洛杉矶的航班，飞机飞行在太平洋一万多米的高空，飞行近6个多小时后，距离洛杉矶还有3300多公里时，与我结伴同行的传义法师才刚刚睡着。

传义法师是我在南京栖霞山佛学院毕业的同学，说起来也真是有缘。10月23日我们在北京随中日韩三国佛教友好交流团前往韩国，30日返回北京，这次又一道于11月1日前往美国洛杉矶。行程从北京飞往上海，在上海转机，中途不停，直飞目的地。到达终点站洛杉矶需要13个小时左右，两次同行里程有一万多公里。

拜会印海长老

我们在北京时间11月1日下午，即美国下午15点左右抵达洛杉矶国际机场。法印寺宏正法师和我们南京栖霞山佛学院毕业的两位老同学，现在宁波、汕头的法正、耀智法师等四人开车前来接机。在车上同行的传义法师幽默地说：是真的到了美国了吗？耀智法师趁机把他掐了一下说：看是不是真的。大家一起大笑起来。在中途一家中餐厅吃饭，这是一家由越南华侨开的素食店。吃过饭后，宏正法师给我们讲，刚才我们的餐费由一位不相识的华侨付费供养大家了，真没想到一到美国就碰上有佛心之士。

印海老和尚于公元1975年4月承纽约东禅寺邀聘来美弘扬佛法，1977年11月，他选定洛杉矶华人众多的蒙特利公园市创建法印寺为首次弘法的道场。之前购得该市北嘉惠尔大道三一八号民房前后二屋，前屋改建为佛殿，后屋为僧舍，定期举行念佛共修法会，讲经说法，摄化侨界社会人心。

1977年至1990年间，初期建寺筚路蓝缕，创业维艰。蒙特利公园市的旧址，经三次的内部整修与装璜，却仍然无法容纳众多护法信众熏修，住持印海老和尚于是计划另购较大的佛寺。1991年4月仰仗诸佛菩萨、龙天护法的庇佑及十方护法信众之热心护持，众缘和合，方购得柔似蜜市丹玛大道3027号之古旧教堂，改建为现在新修的法印寺，并将旧教堂重修为东方宫殿形式，殿内重塑弥陀、观音、势至西方三大圣像，供作信徒礼拜。

1992年至1995年间，又陆续购买寺后面及左旁地产，合并后新建一栋2层楼房，定名为法印文教中心。上层作为图书馆及教学编辑杂志之用，下层用于大众饮食之斋堂。

为使菩提种子与中国文化能在美国茁壮成长，2001年夏季成立儿童学佛营，让在西方环境成长的新一代菩提幼苗，在成长、学习过程中，将佛法融入其中。通过举办多次的户外活动，让不同文化根性的学子契理、契机地学佛行仪，利人利己，自度度人。2005年春，成立法印佛青班，完成印海老和尚西传佛法之法灯，灯灯相续，流传于美国大地。

法印寺在洛杉矶为华人奠定精神之依归。来自亚洲（中国大陆、台湾、香港和越南）各地华侨佛教信徒日益增多，现有殿宇不敷使用，印海老和尚发大愿心，得蒙护法信众鼎力支持，又于周边添购土地和民房，兴建两栋男、女二众僧舍，并新建庄严大雄宝殿，于公元2005年11月13日（农历十月十二日）举行落成大典，希望今后法印寺更能发挥弘扬佛法之效果，以完成僧伽所担负利生为事业，弘法为家务之神圣使命。

印海法师是宏正法师的师公，于1977年从台湾来到美国建立法印寺，年高八十的老法师，一生致力于佛教论著的翻译。从纽约东禅寺通智法师处了解到，美国佛教文化从台湾那边传过来，不到四十年的历史，早于中国内地佛教传入美国时间。宏正法师讲，目前在洛杉矶修建的最大寺庙是西来寺，由台湾星云法师创建，其次就是法印寺了。在北京中国佛学院，有印海法师译著的《中印禅宗史》、《华严学》等重要理论专著，这次有幸亲近他老人家真是有缘。在交谈请教之中，老法师谈及对华严四法界的理解和认识，令我顿开茅塞。他说：事法界好比是小乘的境界，理法界好比是大乘的境界，理事无碍法界好比是菩萨的境界，事事无碍法界就好比是佛的至高境界。他说这就是印顺长老当年在佛学院上讲的。又如无不从此法界流，无不还归此法界，一般人难以理解，印顺长老这样解释，好比长江的源头，从喜玛拉雅山的唐古拉山，流下来的水是清流，可是到了中游就混浊不清了，最终汇集东海，又一下子恢复了往时的平静和清净，这好比是无不以此法界流出清净甘霖之水，最后又还归清净。又如江河湖水等汇流入海，复显露出清净本性和佛性本色，无不还归此法界性中，简明扼要，简单明了，如聋发聩，如暗遇明，心开意解，心明眼亮了。老法师讲时的神情很随意，可对我而言，既感到易接受，听后又记忆难忘，表现法师在佛学上的高深造谐。

参加庆典

13日8时，宏正法师升座法会开始。江苏常州天宁禅寺松纯老和尚在大雄宝殿为宏正法师挂珠，印海老法师在法堂为宏正法师送座，并勉励宏正法师将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。

随后为印海长老祝寿，僧众云集大殿，法印寺艺术表演团为大家献歌。作延生普佛时，我与可祥、心澄、怀泉法师等有幸代表中国诸山长老拈香。之后大殿落成庆典开始，诸山长老缓缓进入大殿，有美国纽约东禅寺浩霖长老、洗尘长老、睛虚长老等，还有不少我们都不认识的高僧大德。台湾有真华长老前来，带有100多尼众和长老尼，香港则有愿炯法师，大陆有南京栖霞山佛学院副院长理海法师、南京毗卢寺住持传义大和尚、江苏镇江金、焦两山方丈心澄法师、宁波七塔寺可祥法师、湖南南岳衡山上封寺怀泉大和尚等30几位法师。印海长老在讲活中把法印寺从无到有、从小到大的创建历程向大家介绍，他的弘法利生精神感召着大家，赢得了阵阵掌声。在落成庆典上，心澄法师代表松纯长老和大陆诸山长老讲话，对印海长老近20年来建设法印寺的成绩和在美国加州弘法的贡献作了高度评价。在老法师八十高寿之时，迎来法印寺第二代住持荣升方丈庆典，这也是印海长老的慧眼发现，才有了这样优秀的接班人。传义大和尚讲，印老在给宏正法师送座说法的时候，充满着慈爱的泪水。最后，心澄法师祝福印公长老身自在，心自在，身心自在。寿无量，福无量，福寿无量。祝福印海长老的贺联有：

百福自庄严，

诸佛常护念。

浙江普陀山戒忍大和尚的贺联是：

宏愿普度名扬北美

正法薪传永续祖国。

随后诸山长老剪彩，整个法会圆满结束。抄下来的这幅对联可以作为老法师的最好写照：

八十年春光不老，

三千界佛法重熙。

在欢迎宴会上，印公语重心长地讲，中国目前在美僧才的英语人才不如日本。日本佛教到美国的历史有100多年，藏传佛教大约有60多年，大陆佛教从台湾传入美国大约有40多年的历史，这10多年大陆来美国的法师才慢慢多起来。我知道老法师精通英语、日语，译著讲经有几十种之多，通宗通教，他曾追随慈航菩萨印顺长老，在福严精舍随侍印顺长老20多年之久。西来传佛法，开辟新道场，历尽艰辛，饱受沧桑，终于换来今日的大成就、大发展。老法师在美国南加州，已经是华裔美国人的精神导师，他住持的寺庙也是华裔美国人在这片土地上的精神皈依之地。我也附庸风雅地写上几句，祝贺法印寺印公长老八十华诞暨宏正法师荣升方丈：

海外梵宇济慈航，印证佛法尘世间。

宏道悟世抚心印，正觉苍生法无边。

另有对联一幅：

宏法西来，心平道安；

正道和风，久远常青。

从3日水陆大法会开始，到13日升座祝寿盛会圆满结束，各位法师、诸位长老、法印寺的义工，尤其是印海老法师，给我留下了深刻的印象。老法师的每一次讲话，都让诸山长老和年轻法师们深刻地体会和感受到老法师对于大家的爱护。他对所有来自香港、台湾、中国大陆、美国的法师和居士们慈祥的举止言谈，使我很感动，我注意到老法师的言谈思路清晰，接人待物体现出无尽的关爱。这么多天来，始终看不出八十高龄的老人有疲劳的样子。能有这么多信徒始终围绕在他的身边，是以他的德行、品质和无私无畏的精神感化着信徒，让大家感受着佛光的普荫，得到心灵的滋养。老法师在切生日蛋糕时许愿，第一祝愿天下太平，第二祝佛法昌隆，第三祝在座的诸山长老及各位信众福无量，寿无量，福寿无量，大家对此报以热烈的掌声。

结束语

11月4日吃过午饭，法印寺通智法师请一位居士开车前往洛杉矶中国城颁发好莱坞金像奖的大剧院广场参观，同行有怀泉、刘伟法师等，并照像留念。随后驱车来到佛光山西来寺，在山门前正巧碰上住持慧寂法师，他陪同我们在接待室小坐片刻，并奉赠一本《云水三千》的大型画册，法师不到四十岁，却十分随和，对人十分友善。返回两棵树旅店已近15:00左右。17:30法印寺在妙香林举办欢迎宴会，宏正和印海老法师在晚宴上分别致辞欢迎大家，常州天宁寺、镇江金山寺、宁波土塔寺、纽约东禅寺的法师、长老等出席宴会。晚上2:00，水陆大法会在大殿举行熏坛仪式。历经7天，我与宁波七塔寺住持可祥法师，同看一部八十卷的《华严经》，一个人看半部，受益匪浅。平日里在寺庙无暇这样清净地来读一部经，这样的机会，而且是在国外，感受十分的有趣和不一样。

此行历时近二十日，先后参访了洛杉矶延寿寺住持妙相法师、定慧寺和佛光山西来寺等。打完水陆法会之后，住持宏正法师和监院显瑞法师陪同我们前往参观了著名的赌城拉斯维加斯和迪斯尼乐园。回想起来，我是从东方山这个山林里面，来到了美国洛杉矶这个现代化国际名城，真是幸运。在飞机上看洛杉矶这座城市，不见高楼和街道，只见一栋栋低矮的别墅群，空间十分的宽阔，道路四通八达、纵横交错，车辆川流不息，一片繁荣。眼前所见一切，实非中国人所能想象。不过西方的这种工业文明，带来的发达现象，就是财富的象征，中国照这样发展，也有可能赶上他们。但我更向往宁静的心灵空间，我更崇尚自然的山水。在美国的西部，我无法感受到这种内心的东西。我是中国人，我属于中国。记得西方有一位哲学家说过：

人生像一本书，你不去旅游，你只读懂了其中的一页。

中国佛教在美国

西方极乐世界的描述难道不是勾人们的“欲望”吗？

怎样使自己的心定下来不退转？

苦、集、灭、道的含义？

盘腿问题

禅修要观什麽，观佛？

念佛号是修止么？初学就从默念佛号开始可以么？

静坐感觉身体不存在了是怎么回事？有魔干扰吗？

可否选其中的几条戒受？

为什么有师兄受八关斋戒饿的受不了？

师父首先要看到世上的无常等，生起厌离心，才起忏悔

忏悔有时间限制吗？

学佛不能有太多疑问吗？

不回向会怎样？

学佛是为了往生还是为了度众生？

心量小，时强时落，要怎么冲破这样的障碍？

在世时候帮助别人比乘愿再来更好？

中国佛教在美国

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