读经和诵经的不同方法

蕅益大师《灵峰宗论》删改问题初探宗舜法师内容提要:《灵峰宗论》是研究明代蕅益(智旭)大师佛学思想及明末清初佛教历史的一部重要专著。由于文献失传,编辑《灵峰宗论》的原稿今已不可复见,大师门人成时(坚密)法师在..

一、缘 起会集佛经，从宋代直至民国，有着近八百年的历史。但是，从《无量寿经》会集本问世以来，推重和反对的斗争就从来没有间断过。在明代，反对会集本最力的是净宗八祖莲池大师。在近代，则是净宗十三祖印光大师..

菩萨戒四条浅说宗舜法师内容提要:本文就菩萨戒中“说四众过戒”、“不随喜赞扬戒”、“爱恚赞毁戒”、“诽谤三宝戒”这四条戒条,结合相关经论进行了分析和解说。并针对现在流行的“不醉可以饮酒”的观点,结合五戒和..

也说“1999大劫难”宗舜法师近来,有关“99年大劫难”的各种传闻越来越多、愈来愈盛,这对于缺乏正信的人来说,原不足为奇。可奇怪的是一些学佛人也纷纷加入传播的行列,把这股风吹得神乎其神,更搅得不明真相的信众心绪..

发菩提心 报四重恩宗 舜200年7月讲于柏林寺第13届生活禅夏令营各位法师、各位营员:非常有幸能够在这里和大家一起分享有关我个人在学习菩提心问题的一点心得体会。菩提心的教授是大乘佛教的一个重要内容,因为它关系到..

近两年来大陆佛教教育问题研究述评苏州戒幢佛学研究所 宗舜内容提要:2000年3月和2001年9月,由苏州西园戒幢律寺(戒幢佛学研究所)组织,大陆佛教界联合学术界召开了两次佛教教育研讨会。本文即根据两次研讨会的相关论文..

提要本论文拟探讨1949年大陆来台的老、中、青三代僧侣中,属于青年辈分的煮云法师,他的佛教经验与佛教事业。一方面了解其以大陆青年僧侣身分来台适应与发展的问题,另一方面则了解其在当代台湾佛教史上的地位与贡献。..

佛教报恩孝亲谈——摘自《煮云法师讲演录》煮云法师在未讲正题以前,首先对诸位说明,社会人士对佛教有一种误会。这大概是唐朝韩愈引起的,因为他着了一篇《原道》的文章,在那篇文章里发表谬论,攻击佛教说:“臣焉而不君..

太虚大师与普陀山煮云法师佛教中有名的大德高僧,有很多是从名山中孕育出来的,近代就有好几位高僧是从普陀山出来的,如谛闲大师、印光大师等皆在普陀山闭关和阅藏多年。再如名震寰宇的佛教领袖太虚大师,他老人家也是与..

诸经释忍辱煮云法师2001年第12期《佛学文摘》《六度摄论释》云:“能灭尽忿怒怨仇,及善使自他安隐。故名为忍。”《优婆塞戒经》说:“佛言善男子,忍有二种:一者世忍,二者出世忍。能忍饥渴寒热苦乐,是名世忍;能忍信戒施..

这次在嘉义地藏殿大愿台讲《地藏经》(五十一年),据说此庙已有三百零二年的悠久历史,当时有人去国内朝安徽九华山时,迎请了一尊地藏菩萨圣像回来,建庙供奉,数百年来香火不断,灵异感应之事也很多。其中有一件动人心弦的..

绞肠怪症创奇迹煮云法师粤籍名将陈济棠将军,一向为中外所知名,早年为佛教一大护法,其发妻并子女均为佛教信徒,他的长女不但是信佛,而且经常住在佛寺内,带发修行,现在台湾新店竹林精舍,为证莲大和尚弟子。四十二年,陈..

不多久以前,在京沪路中点的常州天宁寺,有位双目失明的出家人,当然,处处都不方便,痛苦万分,后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛,念诵“救苦救难大慈大悲观世音菩萨”圣号一千声,诵法华经观世音菩萨普门品,日子久了,一定..

素食与人生在星洲观音素食馆开张致词我们很高兴,今天新春时候,在新加坡又多添一间素食馆,给予素食者的方便;而这间素食馆的位置,适在商业繁盛区的四马路,隔邻还有一间香火兴旺的观音堂,香客们在烧香礼拜後出来吃一顿..

爱语是人生和睦的要素谚语说:「病从口入,祸从口出」。论语说:「一言兴邦,一言丧邦」。孔子亦说:「为政不在多言,言多必失」。讲话谨慎不多,沉默寡言,固然是美德;但多讲话亦不一定都是不好的,只要懂得讲话的技巧或艺术..

佛儒自力的人生观佛教的修学,有他力论和自力论。他力是指佛菩萨的力量助成,自力则靠自己的努力致果。在这两者之中,佛教的真义,是著重在後者,前者只是一种方便。佛在阿含经中开示弟子的修养方法是「自依止,法依止,莫..