如何理解“精进”修行

繁体

如何理解“精进”修行

释仁清

佛教当中有很多的知识,我们平常要学会积累,有一天我跟大家讲到,如果是同样绕塔,有正绕的有反绕的,正绕的是得功德,反绕的有很大的过失,同样是付出,付出的时间、付出的体力、付出的是虔诚,如果你不懂,可能得到的结果是不一样的。因为有些事相是不能违背的,有些事相,你不要说我心中有佛就行了,事相完全可以超越了,这是大圣者说的话。什么才叫大圣者,这个大圣者是证得空性了,当他证得空性的时候,就是不被事相所束缚,就是这个意思。打比方说,有一些大圣者他杀生,你看到他杀生了,但是呢,他在度众,他那种度众是什么意思呢?他以杀生这种形式,让这只鸡,让这头鹿,甚至让这只狗它们的灵识,上了一个佛国里面,他有这个能力。但是我们一般的人就没有这个能力。所以说我们一般的修行人,就是按照如理如法的那种仪轨去进行,不能离开仪轨但也不能执着于仪轨,就是这个意思。

要想庄严,要想如法,就是如理如法的照着仪轨去做,所谓的不能执着于仪轨,就是说不能执着于仪轨这种相,不能被仪轨所束缚住,打比方说:不杀生就是不杀生,当我们拿着刀杀一个众生的时候,那就叫杀生,很简单,这个仪轨也非常简单,这个事相也非常明了,如果说这个事相我们没有做到,那就是一个杀生和护生的问题,他这个界限很明显,这个大家一定要知道,为什么要多听经闻法,为什么要多学习,就是要掌握方法,实施积累,如理如法,那天(以前的某一天)我讲到,一个人右绕一万圈佛塔功德很大,一个人同时也付出了,我比你还精进,他左旋,刷刷刷,一万零二千圈,一万两千圈,也很辛苦,用我们的土话讲,磨得脚后跟都疼,猛走啊,结果是左旋的,为什么,不懂法,因为他不懂法,所以他得到的是过失,破坏的是缘起,就是这个意思。五台山大悲塔底下的那个转经筒,你们去的时候你注意一下,一些法师就给你划上箭头,那个意思是这样绕,并且是有个标注,「右绕得福,左旋获罪」这是来自于经法的原理,所以我们学习就是学习这些应该知道的,你只有知道了,知道怎么做了,你才能掌握住方法,只要方法正确,结果才能正确,就是这个含义,这里展开一下,如果什么我们也不知道,一闷头的在家里造车,如果叫刘大夫,你回家闭门给我造个潜艇,可能连潜艇图片你都没见过,你造出来的是儿童玩具,小汽车,嘿!有可能是吧,连潜艇那个大概的意思你都没见过,你去造的什么潜艇啊,首先要知道,明白怎么做,工具因缘通通和合了,给你造个潜艇,你就在家造吧,那是精进修持的过程,你什么也不知道的情况下,造个潜艇你试一下?所以说我们静下心来修行,一门深入的前提,都是需要有佛教的正确知见的树立和佛教正确修行方法的掌握,才能够达到,离开这两条,所谓的一门深入非常危险,我非常赞同一门深入,但是我非常反对盲目的一门深入。

第七集 第四期 第六天

佛七讲话 第七集 八十年第四期第六天 持念佛名三根普被净土持名一门,收机最广。所谓三根普被,利钝全收,就是持念佛名。尽虚空遍法界,不出一句阿弥陀佛。阿弥陀佛,翻译无量光无量寿。无量光就 是横遍十方,无量寿..

第七集 第四期 第三天

佛七讲话 第七集 八十年第四期第三天 不争名利恳切念佛古德有一句话:「红尘白浪两茫茫,柔和忍辱是妙方。」现在我们处在五浊恶 世,恶因缘太多,所以各位要柔和忍辱,不要在世间争强斗胜,为争一时之快意, 惹终身..

第七集 第三期 第七天

佛七讲话 第七集 八十年第三期第七天 闻性无生正念真义昨天,和大家讲,单提一声佛号,不被六尘所乱。恐怕有人会发生疑问,说: 「单提一声佛号,至心念、至心听,发之于心、出之于口、入之于耳、还之于心, 不也是..

第七集 第三期 第四天

佛七讲话 第七集 八十年第三期第四天 销归自性不生杂染诵经要销归自性,念佛也是一样,要销归自性。什么是自性呢?自性又称为自性清净心。由此一心,起两种用,就是不变、随 缘。销归自性是销归自性清净心。自性清净..

第七集 第三期 第一天

佛七讲话 第七集 八十年第三期第一天 修戒定慧得解脱味各位来打佛七,要万缘放下、一心念佛。外放下什么上班不上班、升官不升官、发财不发财,都放下;内放下身心我慢 。只求一心不乱,不管其它的。无量劫来,就是因..

第七集 第二期 第五天

佛七讲话 第七集 八十年第二期第五天 功德愿力名号度生佛度众生,随机应缘,方便无量。略说不外四种。第一种,相好光明度众生。 赞佛偈一开头就说,阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。第二种,说法度众生。释 迦牟尼..

第七集 第二期 第二天

佛七讲话 第七集 八十年第二期第二天 念佛心中不生我慢念佛心中不生我慢,不可以起我慢心。别人有言差语错,不可以马上冒火。我 慢心是一切慢的根本。所谓有八慢,皆以我慢为根本。我慢又叫我慢贡高。修道人 看别人..

第七集 第一期 第六天

佛七讲话 第七集 八十年第一期第六天 观心无常三时皆空四念处曾说过「观心无常」。心怎么是无常的呢?因为心变动不拘,所以无常 。不知道的,可以知道;知道的,可以忘记。所以,变动不拘。假使心常的话,你小时候的事情,现..

第七集 第一期 第三天

佛七讲话 第七集 八十年第一期第三天 起心动念皆为是非念佛人,须要口不讲是非,心不想是非,一心念佛。口不讲是非,倒容易;心 不想是非,就要下点功夫了。简单说,口不讲是非,是没有妄语、恶口、绮语、两舌;心不想是非,就..

第六集 第四期 第七天

佛七讲话 第六集 七十九年第四期第七天 持戒念佛慈悲一切各位在世间,生活过得去就可以了,不要太享受。如果生活太享受,命终时落 一个「贪」字;如果有几分苦,临命终是落一个「脱」字,所谓「脱」就是解脱。粗布衣服,蔽..

第六集 第四期 第四天

佛七讲话 第六集 七十九年第四期 第四天 一声佛号止观双运今天和大家讲,念佛是圆顿止观。止观,佛法在各种修行法门皆用止观。有人误会,止观属于天台,不是的!佛法不外止观。修止,是成就定的方便;修观,是成就慧的方便。..

第六集 第四期 第一天

佛七讲话 第六集 七十九年第四期 第一天 心无所住放下一切打佛七,须要放下一切,一心念佛。世间一切,没有放不下的,你放不下,也得放下。世间帝王将相是昨天的事,今天与草木同朽;昔日荣华富贵,今朝时过境迁;昔日论是论..

第六集 第三期 第五天

佛七讲话 第六集七十九年第三期第五天 念佛人贵在老实念佛人贵在老实二字。念佛就老实念佛,办公就老实办公,作生意的就老实作生意,甚而言之说,吃饭老实吃饭,睡觉老实睡觉,这样念佛定得成就。我们要知道什么是不老实。..

第六集 第三期 第二天

佛七讲话 第六集七十九年第三期第二天 生死事大无常迅速昨天讲持名念佛,是靠佛的功德愿力。有人不知道,他说:「持佛名有什么用?」不知道那是佛的功德和愿力。诸佛当中,阿弥陀佛愿力最大,号称大愿王。所以释迦牟尼佛在..

第六集 第二期 第六天

佛七讲话 第六集 七十九年第二期第六天 不取于相如如不动十六观经讲,观想念佛,观想念佛不容易修。前面十三观,是观佛报身,凡夫不能修。从十四观开丈六金身、八尺之身,这是为凡夫设的方便。不过,观佛像,经上说,一定要..

第六集 第二期 第三天

佛七讲话 第六集 七十九年第二期第三天 知足常乐不造恶业如子忆母至诚忏悔今天讲一点平时个人修行应注意的事项,回去以后各自检点。如果方便,每天起床以后,家里有佛堂的,漱洗以后,先在佛前上上供水,然后上香,然后拜佛..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制