禅意人生——生命是加法,佛法是减法

禅意人生——生命是加法,佛法是减法,终归生命是⊙法——2009年11月8日上海九间堂明奘法师“禅意人生”讲座之二各位嘉宾觉得可以开始了吗?(听众鼓掌)我看你们专注的看报纸,也不看我。坐在这里的人比报纸的人要生动真..

禅意人生——如实的直观生命的无常与无我

禅意人生——如实的直观生命的无常与无我——2009年11月7日下午上海九间堂“禅意人生”讲座奘师:在这里讲“禅意人生”,不能说这个感觉是什么样的。说怪异也不是怪异,惊喜也不是惊喜,说神奇,更不是神奇。我记得两年前..

明奘法师:怎能成为我的弟子?

明奘法师:怎能成为我的弟子?早诗芙(找师父)我现在是一名高中生,很想拜一个像您这样的师傅,不知道您是否愿意收我这个徒弟。我的回复:成为俺的弟子很简单。就是日常行为的操守。五戒,是做人的基础。十善,是处众的基础..

禅修是最美妙的游戏 高度认真的来玩

禅修是最美妙的游戏 高度认真的来玩——2009年9月12日上午在甘涧禅修中心IT经理人禅修营,明奘法师开示稍微运动运动,早上再来坐。双手交叉往后撇,胸就扩开了。好像有火车两头挤你一样的。再往后撇,胸这里就开了,坐容..

禅,直指人心的管理

禅,直指人心的管理——2009年8月22日 中人网“人力资源100人秋季论坛”(呼和浩特)明奘法师演讲奘师:非常感谢各位!你们真正是从方法论上,从实践经验上应该都是佛教向你们学习的。但是,你们却把佛教的一个倡导出世倡导..

人、人生、人本的教育

人、人生、人本的教育——2009年9月10日教师节慰问顺义多宝阁师生奘师:秋天,正是开学的季节。十几年前我们上高中那时候,还没有教师节。我先来了,看了整个教学这些东西,感觉挺好的。但是我有个感觉,整个社会的教育机..

佛教的生命态度——奘师与北师大CET留学生座谈

佛教的生命态度——2009年9月12日晚与北师大CET留学生座谈录音下载奘师:你们汉语都厉害。这次大卫没有来,是吧?谁领队?你哪个国家的?(我是美国的,我是CET大学的。)刚好赶上我别的禅修课。下午你们去抄经,我又接受一个..

奘师在紫泉心智的讲座

奘师在紫泉心智的讲座 2008.11.9奘师:这样吧,你们有什么问题先来问我。先排疑,好不好?有任何问题,可以来问我。我记得三年前到中山大学办讲座,给他们办了7天的冬令营。我只请了一位老师,其它的活动,全是我自己,带了几..

明奘法师北京大爱文化传播公司讲座

明奘法师北京大爱文化传播公司讲座 2008.7.26奘师:现在,市场上都有买《传媒大师与宗教大师的对话》这本书,两个人都是名人。说起来是“对话”,实际上都各有观点,不存在交流的问题,也不存在碰撞的问题,都是各自陈述自..

佛法不是宗教,而为人心所必须

佛法不是宗教,而为人心所必须目前世界各地佛教有流行的趋势,但是真正的佛法是什么,佛教又是什么,却很少有人明白,包括那些认真地在实践佛教的佛教徒们和认真地在捍卫科学反对迷信的科学工作者们。大家耳熟能详的宗教..

禅学与管理艺术

禅学与管理艺术——2005年10月22日明奘法师在西安交通大学的讲座非常感谢西安交大管理学院的文君老师,以及促成这件事情台前幕后的义工们,给我提供这样一个机会和大家交流学习“禅”的思想,以及“禅”的思想在管理层..

关于风景区内的佛教活动场所如何办好的大会书面发言

关于风景区内的佛教活动场所如何办好的大会书面发言大会主持人、各位长老、各位领导、各位法师,大家好:今天由我来就寺院与风景区如何协调关系谈谈想法,我将从以下几个方面约略谈一下个人的体会和建议,供大会参考。一..

灾难,是人类的公共课

灾难,是人类的公共课——2005年1月30日印度洋海啸后的文字人类的历史或者也可以说是一部从被动走向主动,从无奈走向积极,从无助走向互助的对抗自然研究自然发展自然的生命神话,人们研究创造的一切文明也无不是为了完..

明奘法师在北京甘霖智慧国际培训机构的开示

明奘法师在北京甘霖智慧国际培训机构的开示时间2006年6月7日地点:北京甘霖智慧国际培训机构吴甘霖老师:今天是我们非常隆重的一天,请来了著名的明奘法师。去年我应净慧大师邀请,去四祖禅寺参加禅文化夏令营。当时就目..

心如晴空——第十四届柏林寺禅修讲座

"心如晴空"——第十四届柏林寺禅修讲座2006.7.20主持人的介绍似乎还卖不出去我,你们想买我么?没人想买,就卖不出去,介绍的不精彩。还是我来介绍精彩的吧。我的精彩就是你们把毯子拿下去,跟我来运动一下,然后才进入禅..

佛法概要·第九章

第九章 佛教各宗概况佛教传入我国,先后形成十宗,流传在不同的朝代和地区。十宗有俱舍、成实、三论、天台、华严、法相、律、净土、禅、密等宗。本书对禅、净土、律三宗已有专章叙述,这里不谈。其它七宗概况,现分述如..

佛法概要·第六章

第六章 禅宗史话第一节 禅宗的起源及其在印度的流传禅学是佛教根本教义的一个中心论点,它是佛说一切教法之中的一大总相法门。这正是《华严经》所说的,无不从此法界流,无不还归此法界。在开悟的人看起来,所谓头头是道..

佛法概要·第三章

第三章 常随佛学十大弟子第一节 舍利弗尊者(一)八岁走上论师宝座舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鶖子,母眼明净,如鶖鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拿迦村。父名婆陀罗,是婆罗门教中著名论师。舍..

佛法概要·前言

前言“日月如梭,光阴似箭”,一刹那间,我已七十五岁了。回顾六十多年来的出家生活,遵照先师圆瑛大师的教导,对自己要求:严净毗尼,如法修行,研习经论,弘法利生,诸恶莫作,众善奉行,求福求慧,求生净土,无有疲倦。期以报答..

文殊师利菩萨传

文殊师利菩萨传明旸法师文殊师利,梵文MANJUSRI的译音,略称文殊。新译曼殊室利。汉译为妙德,义为万德圆明,皆彻性源。又译妙吉祥,因他出生时,家里出现十大吉祥瑞兆。(1)天降甘露,(2)地涌七珍,(3)仓变金粟,(4..

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