修心诀
1.业障是什么?习惯。足够的智慧。足够的定力。
2.修行就是改变心,回归心。
3.解脱自在。
4.佛法管理我们的情绪。理性的。超越。
5.正知正见。
6.佛者,觉者。
7.修行是改变心,挂碍。
8.智人求心不求佛,愚人求佛不求心。
9.不在乎妄想时,如果你不在意它,就当即立断。
10.佛教徒三个特征:1.正常;2.正经;3.自在。
11.好好做人。做人是锻炼。
12.有智慧的人可以解决烦恼。佛就是心。
13.放下不等于放弃。历炼思考。
14.心,清静心。
15.心里不执着,女人也是大丈夫。
16.我们要改变的是我们的心。
17.贪、嗔、痴--------无明。
18.因缘是没有实在性的。
19.心向过去告别。
20.完成情绪的梳理。
21.修行就是改变。
22.真理是什么?真理是应该如此,本来如此。
23.觉、正、静。
24.不在心上用功夫。
25.过得去就好。
26.佛信仰是在心上完成的。
27.居士是隐士。
28.没有实在性。作游戏想。
29.没有智慧怎会不挂碍?
30.通过改变心里的挂碍,人才能变得自在。
31.不把刺拔掉,坐在哪里都疼。
32.解决根本问题才是真正的学佛。
33.用眼不用心。
34.我们都是过客。要做个自在的过客。不执着的过客。
35.不执着不意味着你可以不负责。
36.结婚是锻炼。
37.重要的问题是:你有没有开悟?管我开悟否干嘛?
38.缘起没有实在性。我们是在为已发生、没发生的事烦恼。浪费了现在的生命。
39.明白道理不瞎走,炼自已的心去吧。
40.因缘所生法,没有实在性。
41.正教是解放别人,邪教是控制别人。
42.不要迷信法师。
43.说到要做到。
44.最大的神通是不执着于神通。
45.他是骗子,你是傻子。
46.做人要有原则,有底线。
47.现在不努力,将来没希望。
48.不是你不能,而是你不想。原谅自已。要给自已压力,才有动力。
49.活着不快乐有什么价值呢?
50.内心缺少反省,所以我们浮华、浮躁。
51.要找到自已的方向。
52.念佛是打破我自已。
53.养舍利有价值么?对学佛有帮助么?
54.冷静的思考下。才不会糊涂的随波逐流。
55.开悟是什么感觉?自在。简单。命。因缘。无所谓。
56.顿悟是:缘起性空。
57.烦恼是冰。智悲是化冰之力。根本是改变心。
58.提起来是锻炼,放下来是自在。
59.修就是改变。
60.浑∕命自我力。
61.沉住气。事物是无常的。一切都会变化。
62.神通是什么?你慢慢来,慢慢来就是神通。
63.有来有去中不执着,就是如来。
64.哪有永远?时刻在变化。只能往前走。
65.这怎么办?没有什么事。
66.先是根本。后是方便。末是有。
67.先有(遵守)游戏规则。
68.一看事不好,扭头就走。这就是方便。绕一绕。这就是智慧。神通。
69.自已没有底气,就觉得别人比你强。其实不一定。
70.有病是锻炼,增加出离心。
71.缘起性空--------不执着。性空缘起--------敢担当。
72.没有自性------没有实在性。当即立断,不纠缠。
73.人生没有意义。意义是你赋予的。
74.看得开,无所谓。--------就没有烦恼。
75.与佛一样。空性一样。没有实在性。
76.一定要改变。我们一定要可爱。别人就会爱我们。你不可爱人家硬着头皮来爱你。
77.活得简单就自在,可爱。
78.慢慢地修行,慢慢地改变。
79.就是你的心。还找什么方便?
80.随缘。过寂寞的日子。
81.没事找事。就会生事。不可收拾。
82.你是木头么?
83.妄想、执着,你不去给它能量。
84.再大的事也是没有事。往前走。
85.没有事就是佛性。
86.去掉这个心。
87.用佛法来提醒自已。
88.前生已经过去了。纠缠什么?
89.不要执着了。因为一切无实性。请问你执着什么?
90.通过利他,完成利已。菩萨如果。
91.做菩萨。做力所能及的事。
92.因缘所生法,没有实在性。所以不执着。
93.学佛与在世间工作是一样的。
94.有限生命做应该做的事,力所能及的事。
95.不会因念头而患得患失。烦恼都是菩提,不然你如何炼心?我们可以转化烦恼,从而自在解脱。
96.万事随缘了。要历事炼心。
97.读经不解决迷悟有什么用呢?
98.压抑自已会反弹,但你调整自已。如大禹治水。
99.随缘尽心。
100.佛法是工具。是手指头。借助工具达到目的。看月亮。
101.万物无实在性。
102.世间名利谁不爱,过分贪着是祸根。
103.佛法是修心法门,无上的法门。
104.一念静心是道场。
105.咬紧牙关,修行。慢慢就不难了。
106.说给你静心法门,你不用。
107.毁骂你,不接招。那奈你者何?
108.不在乎他。皮囊会慢慢地死。不要在乎他。
109.锻炼会有免疫力,消化力。
110.烦恼死了有什么关系?
111.佛说的道理改变了你。
112.无常,无我,涅磐。
113.佛帮你,你不用。如何相应?
114.观念改变。不随波逐流。走出相对。才能到绝对。
115.亲情也是无常的。
116.做好人,恒顺众生。
117.只有智慧才能解脱。无我。没有实在性。缘起。
118.爱是力量。爱是想不开。
119.没有主宰性。相对性。你无碍,你勇敢,你担当。
120.好好地活着。完成解脱,自在。乘愿再来。
静波法师答学员提问语录:
1.佛教理性是空性。随缘而不变,不变而随缘。
2.空性是事物的真相。认识真相才会踏实,不执着。
3.随缘不是随变。圆融不是圆滑。负责不是负担。
4.与师父接触接触要有度、戒。不然,师父的威仪何在?
5.救父母?先救自已才行。你自已修好了,他们自然跟着改变。不然,你强要他们改,他们还是不自在啊。
6.爱父母也是动力。
7.自已得道,鸡犬升天。
8.念阿弥陀佛是为什么?要你转念头。
9.西方极乐世界有无?西方极乐世界乃方便之门,由缘而生,不是根本。
10.放下的是烦恼、执着、挂碍。不放弃的是担当、责任。
11.执着会为不执着铺垫,打下基础。在过程中随遇而安,随缘烦恼。
12.烦恼即菩提,故应感谢烦恼。
13.愚痴:缺少对宇宙人生根本真理的认知。缺少对生命本质把握、透视。
14.禅修,以心为本。若悟此心,即不见阶梯,马上开悟。
15.先要开悟,要懂得前进的方向。
16.缘起无主宰性,缘起无时代性。
17.世人皆是过客,那么做一个潇洒自在的过客。
18.如意回头。回头乃吉祥如意。
19.色身有假。
20.知识与智慧的区别。智慧可以解决烦恼。
21.但用此心,直了成佛。
22.向外在的善知识参学也是为了回归自心。
23.明心见性:成圣人与凡夫的分水岭。
24.金刚经炼心。先炼心。楞严辅助。先训练心,然后参话头。
25.不识本心,学法无益。识自本心,见自本性。
26.禅宗唯心净土。
27.坛经是金刚经的注解。
28.把别人的观点看成空,构成不了伤害。如果不能看成空,就去包容理解她。
29.千万不要因为别人的观点生烦恼,可以影响别人。
30.佛是:人格和慈悲的最圆满。
31.人没有敌人。如果有敌人那就是自已。通过佛法改变自已的思想,没有办法改变别人只有先改变自已。
32.人人不是蛇吞象,知足常乐。
33.改变别人很难。先改变自已。
34.没有智慧的慈悲是-------伤害。
35.命是我力。
净土法门法师：修清净心要从这里下手！
修行，肯定先得清净心，染污没有了。清净心要从无我下手。怎么无我?我念念都想众生，不要去想我，我就淡化了。念念想正法久住，念念想帮助众生离苦得乐，从来没有想过我。把我变成一切众生，把我变成诸佛如来的正法..
净土法门法师：身上的病苦、病痛怎么化解？
我们身有病痛，这是讲内忍，有内忍，功夫不错，但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头，错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下，要把它修正过来，心裡面常常怀着伦理、道德、因果，常常想着这些..
净土法门法师：自性清净心里头没有善恶
忍，从内心。中国的文字，心上面一把刀，这刀刃放在心上，能不能忍?能不能接受?这个字是会意的字。你并没有犯过失，别人有意加罪给你，这才真正是忍辱波罗蜜。为什么?受什么样的委屈，受什么样的灾害，不用辩别。不..
开仁法师：静坐入门讲解
讲题:静坐入门讲解(一)地点:美国洛杉矶日期:8/3/09初学禅坐的学员第一个要知道「坐」的方式,基本的「坐姿」要会,由佛像就可以看到盘腿的样子,有分为单盘、双盘、散盘。如果没办法盘腿的话,也可以放腿,以南传的禅修来..
388 中峰明本禅师悟道因缘
中峰明本禅师悟道因缘杭州天目中峰明本禅师，杭州高峰原妙禅师之法嗣，俗姓孙，钱塘人。他的母亲生他前，曾梦见无门慧开禅师持着灯笼来到家中，因而生师。明本禅师一离开襁褓，即能结跏趺而坐，刚学会说话，就能歌赞..
净土法门法师：修什么福报最大？不说穿了都不知道
护法要有智慧、要有福报，没有智慧、没有福报，对佛法只有害，没有好处，这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰，都看这十年。这十年当中，兴，兴起来了;兴不起来，就衰下去了。这个十年是关键的年，你积德，这个时..
净土法门法师：求佛菩萨要用真诚心、清净心、恭敬心
「实相无不相—非顽空与断灭」。顽空是什么?什么都没有，这叫顽空。自性不是的，自性虽然没有相，遇到缘能现相。众生有感求佛，自性就现佛;你求菩萨它就现菩萨。它现真管用，现身来为你说法，帮助你解决困难。你明白..
净土法门法师：心目当中看一切众生都是未来佛
往生到极乐世界你会很熟悉，一点都不陌生，为什么?多生多劫、生生世世，跟我们有缘的这些人，他们先往生了，都在极乐世界，统统都会跟着阿弥陀佛一起来接引我们往生。所以佛这一现前，你就看到许许多多的人，熟人，..
净土法门法师：自性清净心里头不但没有善恶，连染净都没有
十方世界一切有缘众生，如果遇到这部经典，依教修行，没有一个不成就。缘千差万别，不一样，佛说一切经，说经的目的没有别的，就是帮助众生离苦得乐，这是佛的心。六道轮回苦、十法界苦，沦落在这个世界里头的人太多..
虚空讲经
西山亮座主,马祖道一禅师之法嗣,四川人,生平不详。善于讲解经论,颇为自负。一日参马祖。马祖问:见说座主大讲得经论,是否?亮座主道:不敢!马祖问:将甚么讲?亮座主道:将心讲。马祖道:心如工伎儿,意如和伎者,争解讲得![..
开仁法师：《忘己为人》之无私的付出
《忘己为人》之无私的付出开仁法师苦难的世间,苦难的人,烦恼的人心,永远无法获得止息。全心的付出,换取的也许是讥谤;真诚的相待,换来的或许是虚伪;毫无保留的牺牲,得到的很可能是失望!相待的你我他,不能完全要求十全..
净土法门法师：智慧是从清净平等心里面流出来的
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净土法门法师：没有接触过佛法，这个话我们听不懂
清是清净，听到不生染浊心，浊染心，看到也不生染浊心，这个很重要。六根接触六尘境界，生起正念，不生邪念，这一点非常重要。“扬者宣扬，由能宣扬实相法故”。这个音声讲的是什么?为我们所说的都是宇宙人生的真相..
净土法门法师：修行人最怕的就是这个，这是佛教修学的大根大本
我们今天学的这部经，是怎么回事?用四法界来解释，说明事实真相。明白事实真相，万缘放下，心里头清净，这清净心现前。没有见思烦恼，清净心现前，阿罗汉、辟支佛的境界;再往向上提升，称性融通，一多相即，大小互容..
悟显法师：极乐世界净土是清净宝所，是目的地，不是化城！
「本经所宣，乃如来真实纯一之法，无有权曲，故名正说。」有人错解以为净土是化城，佛在《法华经》化城喻品，有一个比喻：有个商人带着一群商队要去寻宝，路程经历沙漠，非常辛苦，带头的领队就在路途中央，化作了一..
开仁法师：菩萨生难心、苦心，则不能度一切众生！
菩萨生难心、苦心,则不能度一切众生!释开仁.2010/5/6上周在听《大智度论》卷53时,其中这段文虽然曾经看过,但当时的感触,远比如今深刻的生活经验,万分不及一啊!【经说】《摩诃般若波罗蜜经》卷7〈26 无生品〉:「我亦..
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