如意宝珠赞

繁体

如意宝珠赞

序分:

缘起:

世尊我今愿一心,皈命无量寿如来。无碍光明摄照我,无量慈悲护念我。

久远数劫流浪久,不堪回首甚难言。亲闻弥陀能救苦,犹如口渴遇甘泉。

儿小离家忘故里,在外做奴少食衣。八苦焦替轮受辱,做牛做马被人欺。

今闻西方是故里,金山银树遍金地。七宝莲池空楼阁,富贵眷属园中戏。

弥陀慈父等金山,光明盛炽耀十方。闻有观音为长子,顶光常显十方佛。

爱弟如子亲相悌,心极柔和悲及第。又闻誓至做次子,举手投足皆震动。

神通威力无能胜,他方诸魔不可侵。持父宝藏护法幢,接引海众赴莲池。

穷子百般锤心急,日夜相思弥陀父。如今知父寻我归,急早起床穿错衣。

颇头散发忘洗面,山路荆刺趾破皮,夜寒冷清冬以至,勤礼三门佛及僧。

僧侣问我出何事,一心想归西故里。

正宗分:

如意宝珠:

一:如意宝珠来历

佛赞:

如意宝珠西方至,极乐园中千百亿。法藏比丘愿深广,五劫思维事因地。

如意宝珠彼下种,兆载远劫心栽培。如今园中遍金地,宝树宝花宝如意。

宝珠成就德难量,十方诸佛同宣扬。

树赞:

极乐园地广无边,如意宝树行并列。清晰无杂镜中画,七宝严树互交错。

树枝杆叶甚茂盛,清净微妙无伦比。微风吹动诸宝树,出微妙音超天乐。

演奏三七菩提分,众生闻以悉证果。

花赞:

树上宝花千百亿,宝花俱有千叶瓣。每叶花含如意珠,花瓣同放无量色。

瓣上颔珠如甘露,尝得露珠俱解脱。宝花常放无量光,皆俱弥陀最尊德。

他方闻此花因力,悉往彼园共法乐。

果赞:

极乐园中如意宝,七宝花中滋养成。能显千百亿光明,恒沙妙德尽其中。

弥陀智悲心所护,果彻因地在其间。千辛万苦心甘忍,不动初心犹金刚。

众生闻信如意宝,顷间俱到至佛刹。

二:如意宝珠利益

弥陀成佛今十劫,如意宝珠早成熟。能放遍界净光明,具足无量如来藏。

空藏地藏诸宝藏,宝帆宝盖宝罗幢。能佑众生无侵害,六时常护众平安。

悉能满众一切愿,速令众生入佛智。常能化现於十方,干戈立消遍吉祥。

三:如意宝珠光明

本生相:

极乐园中如来藏,如意宝珠尽收藏。不动本地遍法界,净放光明空散花。

出家相:

宝珠化光千百亿,供养他方佛菩萨。或现比丘比丘尼,亲临道场礼如来。

居士相:

或现国王诸大臣,或现长者居士身。童男童女及非人,常在道场供养佛。

道场相:

常现大地日月光,及现国土道场树。示现寺庙观院等,乃现外道及二乘。

善恶相:

或现持戒比丘僧,及现破戒比丘相。或现善人及恶人,常示众生对立相。

皈依相

去恶行善来皈依,修行心地无相法。趣入弥陀真宝地,同证如来净法身。

四:如意宝珠无生

如意宝珠今现在,众生久迷未亲闻。为示宝珠亲说法,满相成道八千返。

六年苦行示外道,亲佛只在悟心源。夜睹明星心自悟,伏魔降妖护法城。

佛陀说法数三藏,只为烦恼八四千。真为解脱次及第,只在方寸刹那间。

神通禅定执为病,福德智慧求为非。生死涅槃等空花,烦恼菩提咸共眠。

若到无心宝珠显,大光明藏无喧哗。

流通分:

阿弥陀佛微妙法,果彻因地光极尊。法身不动遍法界,究竟解脱极严饰。

如意宝珠无数亿,一一分化无量刹。安立无边妙刹土,竖起无量妙法幢。

宝幢宝盖宝罗网,宝钵宝座宝锡杖。法王极妙金刚座,空中说法狮子吼。

法音遍布於十方,具足一切功德本。如意宝光如罗网,印现十方如掌心。

佛住道场水中月,成佛说法示涅磐。恒沙菩萨示功德,众生度尽方等觉。

一一宝珠能示境,亦如宝镜看面容。宝光明照如虚空,五道众生光中显。

心地十善显天境,欲界至上色界空。若五戒善人道心,牛马猪羊半随行。

青山湖泊个中境,如意宝珠一一显。诸恶不善是等辈,三恶道中业相随。

千生万苦坏劫事,转至他方续苦轮。只因不明本心地,心恶不真遭受刑。

如意宝珠皆显境,法界差别众妄心。若人长养诸善根,一闻佛音脱苦轮。

我等今闻阿弥陀,明了六道妄不真。稽首顶礼如意宝,千年暗室尽光明。

阿弥陀佛光明藏,如意宝珠尽现前。百千万劫今遭遇,我今见闻信受持。

1010年10月初7日释常福礼赞闭关房

净土法门法师:修清净心要从这里下手!

修行,肯定先得清净心,染污没有了。清净心要从无我下手。怎么无我?我念念都想众生,不要去想我,我就淡化了。念念想正法久住,念念想帮助众生离苦得乐,从来没有想过我。把我变成一切众生,把我变成诸佛如来的正法..

净土法门法师:身上的病苦、病痛怎么化解?

我们身有病痛,这是讲内忍,有内忍,功夫不错,但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头,错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下,要把它修正过来,心裡面常常怀着伦理、道德、因果,常常想着这些..

净土法门法师:自性清净心里头没有善恶

忍,从内心。中国的文字,心上面一把刀,这刀刃放在心上,能不能忍?能不能接受?这个字是会意的字。你并没有犯过失,别人有意加罪给你,这才真正是忍辱波罗蜜。为什么?受什么样的委屈,受什么样的灾害,不用辩别。不..

开仁法师:静坐入门讲解

讲题:静坐入门讲解(一)地点:美国洛杉矶日期:8/3/09初学禅坐的学员第一个要知道「坐」的方式,基本的「坐姿」要会,由佛像就可以看到盘腿的样子,有分为单盘、双盘、散盘。如果没办法盘腿的话,也可以放腿,以南传的禅修来..

388 中峰明本禅师悟道因缘

中峰明本禅师悟道因缘杭州天目中峰明本禅师,杭州高峰原妙禅师之法嗣,俗姓孙,钱塘人。他的母亲生他前,曾梦见无门慧开禅师持着灯笼来到家中,因而生师。明本禅师一离开襁褓,即能结跏趺而坐,刚学会说话,就能歌赞..

净土法门法师:修什么福报最大?不说穿了都不知道

护法要有智慧、要有福报,没有智慧、没有福报,对佛法只有害,没有好处,这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰,都看这十年。这十年当中,兴,兴起来了;兴不起来,就衰下去了。这个十年是关键的年,你积德,这个时..

净土法门法师:求佛菩萨要用真诚心、清净心、恭敬心

「实相无不相—非顽空与断灭」。顽空是什么?什么都没有,这叫顽空。自性不是的,自性虽然没有相,遇到缘能现相。众生有感求佛,自性就现佛;你求菩萨它就现菩萨。它现真管用,现身来为你说法,帮助你解决困难。你明白..

净土法门法师:心目当中看一切众生都是未来佛

往生到极乐世界你会很熟悉,一点都不陌生,为什么?多生多劫、生生世世,跟我们有缘的这些人,他们先往生了,都在极乐世界,统统都会跟着阿弥陀佛一起来接引我们往生。所以佛这一现前,你就看到许许多多的人,熟人,..

净土法门法师:自性清净心里头不但没有善恶,连染净都没有

十方世界一切有缘众生,如果遇到这部经典,依教修行,没有一个不成就。缘千差万别,不一样,佛说一切经,说经的目的没有别的,就是帮助众生离苦得乐,这是佛的心。六道轮回苦、十法界苦,沦落在这个世界里头的人太多..

虚空讲经

西山亮座主,马祖道一禅师之法嗣,四川人,生平不详。善于讲解经论,颇为自负。一日参马祖。马祖问:见说座主大讲得经论,是否?亮座主道:不敢!马祖问:将甚么讲?亮座主道:将心讲。马祖道:心如工伎儿,意如和伎者,争解讲得![..

开仁法师:《忘己为人》之无私的付出

《忘己为人》之无私的付出开仁法师苦难的世间,苦难的人,烦恼的人心,永远无法获得止息。全心的付出,换取的也许是讥谤;真诚的相待,换来的或许是虚伪;毫无保留的牺牲,得到的很可能是失望!相待的你我他,不能完全要求十全..

净土法门法师:智慧是从清净平等心里面流出来的

「无上菩提,超情离见」,情,情意,见是你的见解,佛法没有情意,没有见解,你用情意、用见解去看佛法,佛法变成世间法了,那不是佛法,是你自己的法。现在无上菩提,佛说出来了,佛灭度之后,弟子们把佛的这些教诲..

净土法门法师:没有接触过佛法,这个话我们听不懂

清是清净,听到不生染浊心,浊染心,看到也不生染浊心,这个很重要。六根接触六尘境界,生起正念,不生邪念,这一点非常重要。“扬者宣扬,由能宣扬实相法故”。这个音声讲的是什么?为我们所说的都是宇宙人生的真相..

净土法门法师:修行人最怕的就是这个,这是佛教修学的大根大本

我们今天学的这部经,是怎么回事?用四法界来解释,说明事实真相。明白事实真相,万缘放下,心里头清净,这清净心现前。没有见思烦恼,清净心现前,阿罗汉、辟支佛的境界;再往向上提升,称性融通,一多相即,大小互容..

悟显法师:极乐世界净土是清净宝所,是目的地,不是化城!

「本经所宣,乃如来真实纯一之法,无有权曲,故名正说。」有人错解以为净土是化城,佛在《法华经》化城喻品,有一个比喻:有个商人带着一群商队要去寻宝,路程经历沙漠,非常辛苦,带头的领队就在路途中央,化作了一..

开仁法师:菩萨生难心、苦心,则不能度一切众生!

菩萨生难心、苦心,则不能度一切众生!释开仁.2010/5/6上周在听《大智度论》卷53时,其中这段文虽然曾经看过,但当时的感触,远比如今深刻的生活经验,万分不及一啊!【经说】《摩诃般若波罗蜜经》卷7〈26 无生品〉:「我亦..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制