弟子发了很多觉得自己没法完成的空愿,该怎么办
问:我一直很天真幼稚,学佛后发了很多空愿,有时候就像以前学明星唱歌似的来模仿一些修行的人发种种的大愿,和誓愿,如果不完成就要下地狱一样。我现在脑子乱乱的,已经没有办法在安心生活了。我知道了自己的弱小和不足,没有办法去完成这些誓愿了,我该怎么办呢,未来我还能喜欢和学习佛法吗?我还能过正常的生活啊?
玄若法师答:阿弥陀佛,请问你发的愿,佛可以做到吗?如果佛可以做到,那么你也可以做到,因为众生本具佛性,众生皆可成佛,这在《法华经》里,是早就说过的,对不对?
其实不要等到成佛,未来龙华三会的时候,我们一样可以得度(详细可参看弥勒三经),得度后,领悟法味,一样可以广度众生,同时随着自己能力的大小,来圆满自己所发的誓愿。
要知道,菩提路是一条漫长的道路,每一位菩萨都是经过了多生累劫的修行与付出,才实现了自己的誓言,圆满了广大的功德,也因此,最终才成就佛道,并没有说,哪位菩萨是从一开始学佛,发了愿,就实现了大愿,就成就了的。
这一点,你在佛陀的许多本生故事里都可以看到,他曾经做过孔雀王、忍辱仙人等等,也曾发过无尽的誓愿,最后呢,在经历三大阿僧祇劫的勤苦修行后,终于得偿所愿,成就佛道。
再看地藏菩萨的例子,又何尝不是如此呢?所以,你能够在初学佛的时候发愿,这是很好的,不必因此而背上任何心理负担,相反的,你要勇敢的朝着实现目标的路去行动,比方说,你发愿度一切众生,那么现在没能力,先度你母亲也可以,再比方说,你发愿为众生承担病苦,现在也做不到,那么你布施医药也可以的。
如此,慢慢积累福德资粮,渐渐的,你渴望的因缘和能力就会自然来到,你的愿望自然就能实现,又有什么不安的呢?
净土法门法师:万缘放得下,得失不关心
智慧、德能、相好,无量大法都从自性流出来,只要见性全都现前,那就成佛作祖了,不需要多学,放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下,耳在声尘放下,让六根对六尘的时候不起六识。六识是什么?妄心,妄想、分别、执着是..
净土法门法师:根本就不能把别人的过失放在心上
佛菩萨度化众生,最初释迦牟尼佛就给我们做了榜样。早年我们在汤池做实验,我告诉当时有三十七位老师,我说在历史上,最好的老师有两个人:一个是释迦牟尼佛,一个是孔子。他好在什么地方?先行其言,他先做到了再说..
374 淀山德异禅师悟道因缘
澱山德异禅师悟道因缘松江(今江苏淞江)澱(dian)山德异禅师,福州皖山正凝禅师之法嗣,俗姓卢,高安(今江西境内)人。德异禅师出家受戒后不久,即开始游方参学。后来到临安,礼谒径山虚舟普度禅师。虚舟禅师问:..
373 佛岩天伦禅师悟道因缘
373.佛岩天伦禅师悟道因缘宁波佛岩仲方天伦禅师,径山佛智晦机元熙禅师之法嗣,俗姓张,象山人。天伦禅师少时即落发出家,后投净慈佛智晦机元熙禅师座下参学。一日,天伦禅师入室请益,脚刚跨进门,晦机禅师便道:“..
虱子是什么做
有一天苏东坡和秦少游在一起吃饭,两个人因为才华都很高,往往为了谈学论道,互不相让。这天吃饭的时候,刚好看到一个人走过,由于许多天没有洗澡,身上爬满了虱子,苏东坡就说:那个人真髒,身上的污垢都生出虱子来了!秦少游..
净土法门法师:心像水一样的清净没有污染,像水一样的平静没有波动
我们供佛,供养佛,什么是真供养?要用心去供养,这是真的。要用心去修行,真修。凡是有生有灭都是假的,不生不灭是真的。佛用水做比喻,我们看海水、江水、湖水,有染污、不清净了。水本来是清净的没有染污,水本来..
虚云老和尚的悟道因缘
一天晚上放晚香的时候,虚云老和尚忽然睁眼一看,只见眼前光明一片,如同白昼,内外洞澈。隔墙还看见香灯师在小解,又看见西单师在厕所里大便。再向远处看,江中行船、两岸树木,种种形色,无不一一了见。第二天,虚老向香灯..
净土法门法师:要成圣成贤先要放下欲望
释迦牟尼佛十九岁放弃王位,出家去修行、去学习。放弃王位去做苦行僧,这是表演给我们看,要成圣成贤先要放下欲望,恢复清净,清净心。他代表的是知识分子,知识分子喜欢广学多闻,所以他参学十二年,印度所有的宗教..
净土法门法师:古时候众生比我们现在好度原因在哪里?他们神定气和
理事玄妙的宗旨都摆在我们眼前,为什么有人能看到、有人看不到?这是关键的问题。能看见的人不多,少数人,大多数的人没有看到,原因是什么?我们常说的一句话,心浮气躁。心浮气躁的心态,摆在面前也看不见,祖师大德..
371 笑隐大欣禅师悟道因缘
笑隐大欣禅师悟道因缘金陵集庆龙翔笑隐大欣(xin)禅师,径山佛智晦机元熙照禅师之法嗣,俗姓陈,九江义门(今江西境内)人。笑隐禅师少时从本郡水陆院出家,十七岁上庐山开先寺礼谒一山万禅师,蒙其指点,前往百尺..
净土法门法师:心清净比什么都重要
如来所说法完全是从自性里面流露出来的,没有通过思想。我们一般人没有智慧,没有明心见性,都从阿赖耶里面流出来。阿赖耶有思有想,还需要记忆。记忆是阿赖耶识的种子,我们从小到大,每一天见闻觉知落下的印象,就..
369 古鼎祖铭禅师悟道因缘
古鼎祖铭禅师悟道因缘杭州径山古鼎铭禅师,径山元叟行端禅师之法嗣,俗姓应,奉化人。祖铭禅师幼时不食荤腥,颖悟持重,年稍长,勤奋好学,通百家之书,尤好佛典。十八岁时,因为厌离世俗生活,往从金峨锡禅师学习出..
372 梅屋念常禅师悟道因缘
梅屋念常禅师悟道因缘嘉兴祥符梅屋念常禅师,径山佛智晦机元熙禅师之法嗣,俗姓黄,华亭人。念常禅师十二岁出家,十四岁落发受戒。当时,佛智晦机元熙禅师刚好从江西百丈山,迁住杭州净慈寺,开法接众。念常禅师于是..
净土法门法师:别人有错误的地方,不提是你的德行,不放在心上是你的功德
善缘,就是善人,在这个境界里头最容易生的贪恋,你要在这里头放下贪恋,就是没有贪爱的心,没有留恋的心,你心清净,修这个功夫。逆境恶缘,遇到人都不是好人,都常常找麻烦的,找麻烦的人有的是有意,有的是无意,..
虔诚的心
有一个青年名叫光藏,未学佛前,一心想成为佛像雕刻家,故特别去拜访东云禅师,希望禅师能指点一些佛像的常识,使其在雕刻方面有所成就。东云禅师见了他以后,一言不发地只叫他去井边汲水。当东云看到光藏汲水的动作以后,..
净土法门法师:修清净心要从这里下手!
修行,肯定先得清净心,染污没有了。清净心要从无我下手。怎么无我?我念念都想众生,不要去想我,我就淡化了。念念想正法久住,念念想帮助众生离苦得乐,从来没有想过我。把我变成一切众生,把我变成诸佛如来的正法..
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