供佛用什么水果?供佛的水果一般只能摆放多久?

繁体

供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?

什么水果可以供佛?任何水果都可以供佛,只在心诚恭敬。有的地方说梨,谐音离,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当然也不能供佛,太不吉利。我说那是离苦得乐,供梨好。有人说,香蕉也不能供佛。吃蕉,那是骂人,不礼貌,当然也不能供佛。我说蕉,是招财进宝,想发财就供香蕉。有的地方说,花生也不能供佛,因为是生在地下。生在地下的花生不能供佛,那么长在地下的地瓜萝卜可不可以供佛?当然,长在地下的地瓜萝卜可以供佛,那么花生当然也可以供佛

水果供佛,是表达一种恭敬心,又可起到装饰和营造神圣气氛。水果供佛,心有神明,敬畏神明,自然就会注意个人善恶行为。水果供佛,这也是一种很好的家庭教育。

供佛水果一般只能摆放多久?

供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用。现在,有许多人没有吃水果的习惯,因此,通过供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用,养成每天吃水果的良好习惯。营养学家告诉我们,每一个人每天都应该摄取一定数量的来自水果的营养成份。所以,现在一些懂养生的家庭,将清理好的水果同菜肴一起摆放在餐桌上供就餐者享用,作为正餐。

有许多人,供佛的水果供到烂了扔掉了,多浪费。还有一些人,给自已吃的水果,就买好水果,供佛的水果,就买不好的。这那谈恭敬心。因此,买水果供佛,最好买大家都喜欢吃的水果。

布施后后悔获有福无享受报

布施后后悔获有福无享受报正如法师开示读《增一阿含经》读到卷十三《弟子品第二十三》,这里面记录一个有关布施的故事。我看内容,就给取了题目名叫,“布施后后悔获有福无享受报”。故事启示我们:一、有财物一定要布施..

吃素有益于心平气和

路人:你们吃素?!师应:是。路人:吃素不一定都是好人!师答:虽然你们不吃素,但是佛看你们都是好人。路人脸不改色。师说:就是因为自己不好,所以要修。吃素是修不杀害生命,修慈悲心。路人脸现愧色。师说:吃素有益于心平气..

长寿还望四福相随

长寿还望四福相随徒:生命渴望长寿。师:长寿还需四福相随,全称五福。徒:请师开示。师:一福长寿,你知道。徒:二福?师:二福富贵。钱财富足,生活有保障。名位高贵,受人尊敬。徒:三福?师:三福康宁。身体健康,心境安宁。身..

佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗?

佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗?正如法师开示当然可以,但一定要恭敬虔诚。恭敬虔诚,才有功德利益。立佛像、瞻仰礼拜佛像的意义很多,但最重要的一点就是“见贤思齐”,向佛菩萨学习。也是信仰者向佛菩萨学习的一种..

僧宝佛使者

僧宝佛使者正如法师法语01、僧,指僧众、僧团,三人以上为僧,旧译四人以上。又一个僧人也称为僧。02、僧,全称僧伽,意为和合,具足身和同住、口和无诤、意合同悦、戒和同修、见和同解、利和同均六和。03、佛教徒比丘、比..

如何放下烦恼?

问:如何放下烦恼?答:人生在世,烦恼总是难免的,有的烦恼容易放下,有的烦恼一时放不下,有的烦恼则不容易放下,这都是非常正常的。要思考办法去“接受、处理、放下”它,但不要着急,也勿丧气,更莫烦垴,否则,恼上加恼,苦上..

世界三大宗教有何同与不同?

问:世界三大宗教有何同与不同答:一切学问,都是第一,只要对人对社会有益。所谓“法法平等,无有高下!”《金刚经》云:“如来说一切法皆是佛法。”世出世法,皆是因缘和合生起,因此“无实”。但诸法体同“如一真实”,故说..

如何理解平等?

请问法师:当今社会太多不平等,而佛教里说众生皆平等,是如何理解?答:众生平等,一切众生皆可成佛,与佛同等,无有区别。佛教提倡众生平等。人与人平等,人与其他动物也平等,这便是众生平等。众生平等,几千年来佛教一直在..

供佛用什么水果?供佛的水果一般只能摆放多久?

供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?什么水果可以供佛?任何水果都可以供佛,只在心诚恭敬。有的地方说梨,谐音离,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当..

苦中练就坚强力

苦中练就坚强力释正如法师法语01、人生有些痛苦,必须靠人类共同努力奋斗才得以消除。02、找到痛苦的原因,断除苦因,这是灭苦的最直接方法。03、消除苦恼,寻找快乐,是人类共同目标。04、不向苦低头,敢与苦较劲,这是修..

智慧是灭苦之利器

智慧,灭苦之利器正如法师法语1、修福修慧,修行首务。福慧圆满,佛道成就。2、福如身体,慧比心眼。3、智慧从学习与实践中累积。4、菩萨学一切法,成就一切种智。5、学有专攻,博览群书。6、读经要虔诚要专心要笔录要思考..

华严念佛三昧论浅释(十四)

华严念佛三昧论浅释(十四)【又问。华严法界。密义重重。以无量修多罗而为眷属。云何唯一念佛法门而能普摄。答。诚如所说,教旨宏深,但入道粗心。自有方便。入此一门。乃能遍彻无边法界。是故善财童子与普贤一毛孔中。..

华严念佛三昧论浅释(十一)

华严念佛三昧论浅释(十一)【偈曰。或见此界妙无比。佛无量劫所严净。毗卢遮那最圣尊。与中觉悟成菩提。或有见佛无量寿。观自在等所围绕。悉以入于灌顶地。充满十方诸世界。又云。或见释迦成佛道。已经不可思议劫。或..

华严念佛三昧论浅释(八)

华严念佛三昧论浅释(八)【所谓无碍庄严解脱者,离一切相,成一切相,虽然如梦如幻,而以不坏梦幻诸境,若不入此梦幻法门者,便如舍利弗,大目健莲等在逝多林不见如来神力境界,以善根不同故。】这一段讲的解脱长者,《华严经..

安心净土(五)

安心净土(五)下面讲怎么样礼佛,礼佛跟行香都是一样的,千万不要着相,礼佛是空空荡荡的,但有几种礼法,有实相礼、观想礼、观像礼,何为实相礼?当礼佛时,不着能礼相,也别着所礼相,我能礼的礼也没有,所礼的礼也没有,慢慢的..

念佛三昧摸象记浅释(四)

我听说,有人在网上讲,净土法门是小乘法,是不了义法。这么讲,是真正没理解净土法门,是真正的谤法了,谤大乘佛法,自己要背上因果的。其实净土法门不但是了义的,而且是圆顿的圆顿,了义的了义。直截的直截,方便..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制