如何做个开心快乐人之四 A

繁体

如何做个开心快乐人之四 勿忘普贤菩萨之随喜功德 A

人生活在世上,不能离开人群而独处,在人与人相处当中,因为见解不同,须要磨合。每个人的智慧、理解吸收力、背境及经验不同,质素有优劣,学识有高低,性格有外向或内向,有悲观也有乐观者,所以对任何事的处理方法,不会用同一个版本,得出来之结果,可以说是千差万别。相信每个人都希望能够与人和睦共处,做到长袖善舞,因为这是快乐的根源!相对来说,有些人总是与同伴拍档,格格不入,所说所行与众不同,有点怪异,这样不但障碍自己去发挥所长,时间久了,因为不能接受外面的新思维,在不知不觉中,把自己封闭在一个狭窄的世界里而不自觉,在社会上找不到知心朋友,为自己解开心结,开启思想上之烦恼锁。

上述情况,以我的分析,在种种原因当中,其中有一类人,当他看见旁人比他强时,心里便闷闷不乐,不能面对事实,不愉悦之心情马上涌现出来,不停在肚子里做文章,坐立不安,不服之气渐渐浮上水面。要找理由去埋怨,最容易是把不满之矛头指向对方,要跟对方争一日之长短,否则不能罢休,以为用这个方法,可以化解自己思想上之矛盾,谁不知自己又一次走进了死胡同。这样的行径,好比天天都在树立敌人,很难有出离,日子怎会好过!古人说,活着时多一个朋友,总比多一个敌人好。可见这一类人,不是现在21世纪才被发现,自古至今,经常都会遇上。这与众生之通病:--「嫉妒」有很大的关连。他们纵使已经有缘听闻佛法,受佛法之熏陶,可惜习性难改。其次,这类人的慢心比较重,欢喜表现自己,做任何事,都希冀得到别人之赞赏及认同,他的自我执着,非常强烈,做起事来,只会随着自己的想法去进行,虽未至任意妄为,但若要他静一静,去聆听别人之意见,就很难了,即使他能静下来听一听,也不会接受别人之想法,这样下去,如何会有进步,如何能提升自己?

学佛之人,第一步要冲破之关口,就是要自觉,觉悟自己错在那里,才可对症下药,亦是迈向成佛之道的起点,否则就像盲人瞎马,没有原则,没有目标,随着自己那个永远把握不住的心去修,非常危险。自觉虽有不同之层次,最高之境界,当然是要把界内见思惑与界外尘沙无明惑,全部断除。在凡夫的角度,真是高不可攀。但要进步必须要起步,否则只会原地踏步,甚至退步!普贤菩萨之随喜功德实在是对治「嫉妒」的一服良药,留待下一期同大家分享。(待续…)

内心痛苦是因为还不够爱

不是因为前世,而是因为不爱一位女性对我感叹,丈夫已经在医院卧床七年了。大师,您说我上辈子犯了什么错,为什么要伺候卧病在床的丈夫这么多年?真的是因为前生的错吗?不是的。丈夫的病痛和前生没有任何关系。那么,..

“周末夫妻”,让家庭不和谐

周末夫妻,让家庭不和谐--兼顾家庭与事业,寻找平衡点大师,我想问:婚后,在妻子的照料下我刻苦地学习,终于求得一份不错的工作。而妻子也被外地的一家公司录取。我们夫妻两个不得以分居两地。起初这样的日子很难捱..

未成佛前,先结人缘

林先生开一个公司,一百个员工,一百个人帮他打工,生意越做越好,生意兴隆,发了大财。肖先生也开个公司,六个员工,员工跑了一个又一个,最后只剩老板一人,招不到好员工,只好关门收摊。什么原因呢?原因很多,但..

心中的平安更是重要

我们面对困难、灾难,都希望马上化解,祈求平安。这个时候,跟你说平安二字值千金,你是非常认同。平安值千金,可是,真正平安时,大家又觉得寂寞和无聊,全没有一点平安的快乐,更没有对平安有一点点的感恩。更多的..

懂得珍惜生命

福建福安智参禅师,常对信众开示:阎王让他三更死,定不容人到四更。还说,古时候有位大财主,三更半夜被无常鬼抓到阴间地府。财主祈求阎王:我给你一千两银子,你放我回去。 阎王说:给一千两黄金,也不容你活到四..

广大包容,修行中来

说起包容,我们学佛的人,就会想到佛教中的一句名言心包太虚,量周沙界。佛法礼敬高唱包容。诸佛菩萨,最显著的特质,就是广大包容。诸佛,因为广大包容,证悟无限的时空,拥有三千大千世界,具足无穷的力量。在菩萨..

行愿第一的普贤菩萨,也是回向往生西方

佛教菩萨中,我们最为熟悉的,有五大菩萨,普贤菩萨就是其中的一位。这五大菩萨,都是菩萨中果位最高的等觉菩萨。在《华严经》中,以文殊菩萨代表智、普贤菩萨代表行,辅佐毗卢遮那佛(释迦牟尼佛的法身)弘扬佛法,..

弥勒菩萨修学弥陀净土法门

弥勒菩萨,娑婆世界的下一尊佛,贤劫千佛中的第五尊佛,也称未来佛,或当来下生弥勒尊佛。贤劫第四尊佛,是释迦牟尼佛。菩萨,现居兜率天内院,五十六亿年之后,降生人间,在华林园,龙华树下成佛,先后开演三次法会..

修行修“偏”了,要赶紧修正过来

有人反映,某学佛人,给人感觉是怪怪的,傻傻的,不客气说就是精神不正常!我说,他原来更严重,自从学佛之后,现在好多了。有些人原本性情如此,不是学佛后变成这样。可以这么说,每个人学佛后都有不同程度的净化。..

惭愧衣服保护心灵、守法,完成菩提大道

人与其他动物的区别之一,就是人懂得穿衣服,而且,衣服的花样越来越多,越来越讲究。人,除了身体与其他动物不同,还有其他动物所没有的复杂心灵。有些人,心灵污染严重,习气毛病众多,而且,还是赤裸裸狂妄张扬,..

念“南无阿弥陀佛”的五个好处

念佛,乃种植善根福德因缘,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。为什么要念南无阿弥陀佛呢?念南无阿弥陀佛有什么好处呢?应该明白南无阿弥陀佛六字洪名,乃是阿弥陀佛在因地..

嗔心打开地狱门

嗔心打开地狱门正如法师法语1、嗔心是堕落地狱之因。2、嗔心一起,地狱门开。3、暴躁伤身、伤心、又伤人。4、嗔心是人体最大的毒素。5、嗔怒暴发,父子成仇,兄弟情绝,夫妻爱灭,朋友反目,国家战争。6、嗔心障碍慈悲。7..

信願念佛是往生净土的捷径

信願念佛是往生净土的捷径正如法师法语1、念佛法门殊胜极妙。2、信願念佛,决定往生。3、念佛乃人生最快乐的事。4、念佛人,有大福报,有大智慧。5、念佛人,是大福报、大善根、大智慧之人。6、拿起佛珠,一切具足。7、老..

佛教如何看待物质文明与精神文明

佛教如何看待物质文明与精神文明正如法师开示首先,我们来了解一下什么是物资文明?什么又是精神文明?一般而言,通俗一点讲,就是独立存在于人的意识之外的客观实在,这就称作“物质”。 人类对物质生产的进步和物质生活..

心识如何生起?

心识如何生起?正如法师开示在唯识学中,所谓心识,有时是指同一名称,如八识又称八心王。心即是识,识即是心,无二无别。但经论中有时也表达两个不同的概念,如第八阿赖耶识称心,第七末那识称意,前六识统称为识。依唯识学..

财富从付出中来

财富从付出中来正如法师开示我们追求的事很多,想得到的东西很多,希望拥有更多,可是,现实生活中,我们真正能用到的并不多。存款百万,吃乃三餐,面包面条;房屋十栋,睡只六尺,心神不安。不管这些,没有办法,欲望促使我们还..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制