我经常感到痛苦,但我不知为什么会痛苦?
问:法师,我经常感到痛苦,但我不知为什么会痛苦?
悟妙法师:可能不知道为什么痛苦,恰恰就是我们会痛苦的原因,佛法称之为无明,所以佛陀首先宣讲佛法时,就是让众生了知痛苦和产生痛苦的原因。这样才会知道如何远离痛苦,找到快乐的方法。以下引用宗萨仁波切的一个访谈说明。
无知就是痛苦,这是文殊师菩萨给的有关智慧最重要的教授。一切现在的不幸,如战争等等,都是因为无知,所有的误会源自于无知,可以说,现在我们的智慧很愚蠢,无知它会让我们产生各种各样不同的想像。比如有一个故事:从前西藏有一位格西,因为重听,所以老是以为别人在讲他的坏话。一个年轻的和尚想开他玩笑,当他在花园散步时,就问:老师,你要做什么?到哪里去?格西因为对这个年轻人有成见,认为他们老要找他的麻烦,就说:你给我闭嘴!年轻和尚又小声的说:那你去吃大便好不好?格西回答:那当然好!就像这样,格西完全被自己的想象控制住了,这都是因为对真相无知的关系。
释迦牟尼在菩提迦耶成佛之后,帝释天王和大梵天王请转*轮,佛在现今称为瓦拉那西(鹿野苑)的地方给的第一个教授就是了解痛苦。不了解痛苦的话,痛苦将会继续下去,而且我们也会不知道什么是该放弃的。没有一个人喜欢痛苦,人们却时常感到痛苦,为什么?因为没有人了解痛苦以及它的原因。如果我们真正了解痛苦和其原因,当然就应该去除苦因,是不是?所以,如果我们能真正了解痛苦,那么真诚的出离心也会产生的!在这个时代里,世界的各个角落,修金刚乘的人看起来都没有什么出离心,没有出离心的人学佛法是一点用处也没有的,好像是个犯人了解监狱是一个不好的地方,他唯一的希望便是离开它。我们如果知道轮回的痛苦,自然会想要离开轮回的监狱,而且一点执著也不会有。但非常可悲的是,现代人学佛却是为了这辈子要过得很好,如受增益灌顶,祈求今生富裕;受长寿灌顶,祈求今生活得长久;求文殊灌顶,希望变得聪明,考试考得好,这些都是在显示你对今生的强烈执著。如果想利用佛法来使今生过得很好,那是完全错误的,其实佛法是让你今生过得最差的一种方法,因为它叫你落发,对不对?因为它叫你放弃世间的一切,对不对?
很悲哀的是,一般人很少想到下辈子会怎样,即使你不想成佛,起码也要想想下辈子会怎样吧?但是,好像我们很少追寻成佛,而只希望活得久、活得好,做这一些世俗的事情,而最糟的是,我们把佛法运用到这里,并希望达到目的。不知幸运或不幸,金刚乘来了,他们给了各种各样的广告说:持咒很有效!只要上师一吹法器,什么事都没问题了,那些多头多脸的本尊也都很有力量!受了广告的吸引,只要有方法能令今生过得好,任何人都希望去做这种事。所以现代人参加了成千上百的灌顶,换了成千上百的本尊和上师。他们这样做了三十年,还是回到原来的地方,一点效果也没有。他们认为佛教徒在说假说,因为做了这么久还没有效果;他们会说修了三十年的财神,还是像三十年前一样穷,为什么?因为他们离开智慧越来越远,从来没有人想要作一个真正的自己。多半人都只想今生,而不想想下辈子。我们持了很多咒,仍对此生很多执著,只是为了竞争心,希望比别人好,所以念了很多咒,像这样做能够再投生人道已经很不错了,像这样子的修习佛法是完全错误的。印度有一位圣者说:如果你不知道怎样习佛法的话,佛法是最好的毒药,它可以立刻让你下地狱。所以,每一个人应该好好地想一想什么是痛苦!
观音佛七共修 解七
二O一二年二月十八日观音佛七解七主讲:悟演法师解七解七又解七,七为何意?人生娑婆世界犹如在苦海之中,因此,没有一个人不想脱离苦海。要脱离苦海必须依靠佛法。佛法的真谛严格意义上是无法可说,但有言语都无实意。为..
观音佛七共修 第四课
二O一二年二月十六日观音佛七共修第四课主讲:悟演法师昨晚从南传佛教言语而说,禅相就是修行禅法过程中我们关注自己的业处。即所关注的点。今晚从汉传禅宗方面解释如何参禅。以“念佛是谁”学习如何参话头。一、汉传..
弥陀佛七共修第二课
二O一二年十一月十六日弥陀佛七共修第二课主讲:悟演法师一、什么是禅心行也禅,坐也禅,语默动静体安然。生活中处处充满禅的生机,禅心使人生充满魅力。禅心第一解,《金刚经》云:“是金刚般若波罗密,非金刚般若波罗密,..
弥陀佛七共修第一课
二O一二年十一月十五日弥陀佛七共修第一课主讲:悟演法师在实修过程中要做到以下几点:一、心气合一与气沉丹田是合一的。气不能憋,唱颂时候,先叹口气,气在哪里,唱颂的“嘴巴”就在那,要找到后腰的两个力点。二、用心进..
拜福斗
悟演法师的讲义《拜福斗》二0一二年农历十二月初七日晚上拜福斗是我们中国佛教古老原始的一个传统祈福、求福、转运、平安、顺利的一个殊胜法事活动。我们宝林禅寺从清晨三点钟开始法会,目的是给我们宝林弟子们送出吉..
我经常感到痛苦,但我不知为什么会痛苦?
问:法师,我经常感到痛苦,但我不知为什么会痛苦?悟妙法师:可能不知道为什么痛苦,恰恰就是我们会痛苦的原因,佛法称之为无明,所以佛陀首先宣讲佛法时,就是让众生了知痛苦和产生痛苦的原因。这样才会知道如何远离痛苦,找..
如何在日常的生活当中控制情绪,如何降伏心魔?
问:悟妙法师,您好!请问如何在日常的生活当中控制情绪,如何降伏心魔?悟妙法师:我自己的感觉这是一个比较长的过程。但是现在,有些心理学跟我们的佛法比较靠近,它有几个方法,每天我们要内心里边对我们内心要有一个启示,..
如何让散落的心灵回家?
问:法师,如何让散落的心灵回家?悟妙法师:念诵观世音菩萨心咒「嗡嘛呢叭咪吽」六字大明咒,可让轮回中飘零的心回家。在无量劫以前,有一千位王子誓愿成佛;其中一位如愿成佛,他就是我们所熟知的释迦牟尼;但观世音却发愿..
为什么禅坐不可以吹空调?
问:为什么禅坐不可以吹空调?悟妙法师:我们人静坐的时候,身体的毛孔全部打开了,身体的毛孔打开了,打开的时候,你的体温会上升,这时如果外边有风进来的话,我们一般来讲,这个风我们叫邪风,通过毛孔嵌入到我们的身体里边,..
早晨坐禅,在房间内比较好,还在室外的大树下比较好?
问:如果我早晨在禅坐的时候,是在我家的房间内比较好,还在室外的大树下哪个比较好?悟妙法师:两种都很好,只要你坚持做。如果在室内的话一般我们会选择光线比较明亮的场所。如果在室外的话要选择合适的气候,比如说有暴..
居于清心处
居于清心处(1)那么,到底居住在什么样的地方,人的运势才最好呢?居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!这里面讲的适宜处是指,能够促使我们做好人、行善事,或者可以通过学习做人的道理能让我们积攒..
尊敬的力量
尊敬的力量(1)接下来我们看尊敬有德者。我们不仅要远离愚痴之人,不仅自己要成为一个善良而有智慧的人,同时还要跟有德者学习,要亲近、尊敬有德者。这里的有德者指的是佛、法、僧三宝之无上福田、父母、师长之恩..
沈万三的聚宝盆
沈万三的聚宝盆(1)明朝有个人叫沈万三,没有当官也没有发财,是个普通的农民。一次,他在大街上看到一个人穿了几百只青蛙要拿到集市去卖,他觉得这些青蛙很可怜,就自己掏钱把所有的青蛙都买下来,尽数放生到他家..
十八头怪兽前世的母亲
十八头怪兽前世的母亲(1)以前,舍卫国爆出了一条惊天新闻:有人在皇城边上挖地基的时候,挖出了一个超级巨大的怪物,那怪物在一个几公里长的污水池里泡着,最可怕的是露出了十八个头,各种各样动物的头都有,身体..
无形的愚痴
无形的愚痴一旦追随了愚痴之人,就会被带入歧途,做坏事,甚至犯罪。小孩子在成长过程中,如果结交一些坏朋友,往往就会误入歧途。成年人也是如此,虽然什么事都可以自己做主了,但更要防止身边出现这些恶友。这些..
无限的慈悲—观世音菩萨
四大菩萨 (无限的慈悲—观世音菩萨)文珠法师讲述一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心一、慈悲的意义二、慈悲的类别三、慈悲的重要四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号四、慈悲的代表—观音菩萨的性别四、慈悲..
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