布施济难天代报

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布施济难天代报

公元一九八八年七月十四日,美国的国际日报,第二十四页有一则新闻标题为:「一饭之恩的回偿」,其报导说:

善有善报!一对退休夫妇在帮助过一名吉卜赛妇人和她三个子女后不到一小时,他们原本残旧不堪的汽车和火炉,竟然一下子变回全新一样!

「它简直是魔法-一个奇迹,」居住在法国的玛丽加罗斯太太说,「我最初见到那吉卜赛妇人时,已知道她与众不同,但我万万想不到竟会如此。」

她的丈夫马克说,「我们只是可怜她们母子又冷又饿,便好心请她们回家吃一顿饭。现在我们原本没钱维修的汽车和火炉,不论外貌和性能皆变得和全新时一样。」

加罗斯太太说,事后他们请来当地的教会神父去调查,而他也同意确有些不寻常事发生过。

这对夫妇说,事情发生在去年十二月底一个风雪交加的中午,他们听到一阵敲门声后,便去开门,只见一名衣衫褴褛的年轻吉卜赛女人带着三个子女站在门外。

「她最大的儿子看来不超过十岁大,他们都依偎在母亲身上,尽量取暖。」马克回忆道,「那名妇人说她叫做奥嘉,问我们可否让她们进屋取暖。」

「通常我们都不会随便让陌生人入屋的,不过我们见她们这么可怜,便答应了。」

「我们请她们入屋,还弄了一顿午餐请她们吃。」

加罗斯太太说,「那个家庭全穿上传统的吉卜赛服装,并显得异常害羞和有礼貌。」吃完饭后,她们逗留了几分钟便离去。

「当她们步出门口时,那名妇人捉着我双手,对我说:『我没有金钱给你,你的善心将会得到报应。』」

「在她们离去后不到十分钟,我们那具用了十多年的火炉又熄了,但几分钟后当它再次开着时,它竟然没有丝毫吵耳声音发出,还令到整间屋温暖非常,就像新买时一样。」

但令这对夫妇最惊奇的,是当马克走去拿取一个包裹时,竟然发觉他们那辆一九七一年出厂,早已生满锈铁的房车它看来就和陈列室的汽车一样的簇新。

「我也不敢相信那是我的汽车,直到我由锁匙开动引擎,」他说,「它一点生锈也没有了。」

「而它的引擎就如一头小猫叫般宁静,我一个做修车技工的朋友替我查过汽车编号,证实它的确是我原来的一部。」

佛教是讲因果报应的,善有善报,恶有恶报,若还不报,因缘未到。佛经上说:布施饮食,就是施色、施气、施声、施力、施命,将来的福报是很大的。

报导中的法国人马克和他的妻子,布施那位带着三个孩子已到饥寒交迫,生命垂危的年轻妇人一餐饮食,可以说是胜造七级浮屠,只因无相行施,感得即刻天报,实在是一件不可思议的奇特事情。

曾信仰基督可不可以再到佛教修行?

问题补充:大师您好!这个问题一直因扰着我。我曾受洗成为一名基督徒,已有六年时间了。但是我还是觉得自己罪孽深重,无法解脱,所以不知道为什么最近又对佛起心生,很想去修行,但因自己又曾信仰基督,不知可不可以再到佛教..

什么叫做“住因住果住念住心”?

门肃法师答:佛教经典浩如烟海,引经论中的文句最好说明出处,一好翻查二上下文联系起来便于理解。有些论是大菩萨、论师造的,都是显佛法正智、正行,往往论师会取用当时外道学说或主张进行批破,也有自己先设立疑问然后解..

西方极乐世界的描述难道不是勾人们的“欲望”吗?

问:顶礼法师,我看到过一些对西方极乐世界的描述。描述的如此这般,难道不是勾起人们对色相的欲望吗?有欲望又如何成佛?门肃法师答:凡夫妄测圣意,以我们自己充斥着欲望的内心,杂乱的心来理解西方极乐世界净土,是没有正..

怎样使自己的心定下来不退转?

门肃法师答:我们发心容易坚持难这就是我们人的懈怠性。要想深发菩提心不退转,每日最好有固定的功课,专注一法,风雨无阻的坚持,还要经常重发菩提愿,不要让自己的目标淡化。这样心力会增强善根会增长,菩提心自然就不退..

苦、集、灭、道的含义?

问:请师父开示苦、集、灭、道良因法师答:这题目太大了,涵盖了全部的佛法,简单的说:苦(果)、集(因).............世间因果......................染污心灭(果)、道(因).............出世间因果..................清净..

盘腿问题

①问:师父,我单盘就上身不稳,双盘不能持久,是不是时间长了就好了?良因法师答:这是因为筋骨还是太硬了,可以配合拜佛、拉筋等动作,再来做。拜佛更好, 因为同时可以使心调柔,这样才坐得稳②问:师父,我习惯单加趺坐,而且..

禅修要观什麽,观佛?

问:禅修要观什麽,观佛?良因法师答:先修止(念佛、数息等),接着应当修观,可以修行出离心、菩提心、空观, 在一座(一次打坐)中,只观一个主题。观察佛法的道理,并用来对治习气。..

念佛号是修止么?初学就从默念佛号开始可以么?

良因法师答:念佛号是修止么?初学就从默念佛号开始可以么?问:师父,念佛号是修止啊良因法师答:是的问:那初学就从默念佛号开始,可以吗?良因法师答:可以的,念佛,同时可以得到佛力的加持,很好。..

静坐感觉身体不存在了是怎么回事?有魔干扰吗?

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可否选其中的几条戒受?

问:受戒,我可不可以選其中的四個嗎???我怕其中一個犯戒罪重良因法师答:可以,乃至只受其中一条戒。问:那以后还要对其余的戒补上吗良因法师答:等到准备好了,可以再一一的补上。真的都不想补,也是可以的..

为什么有师兄受八关斋戒饿的受不了?

问:师父:为什么有师兄受八关斋戒饿的受不了 他是上午九点吃饭 是吃的太早的原因还是修的不如法良因法师答:佛寺的中饭早也要10:20叫板,他吃的也的确是过早了。另外,如果会饿,受八关斋戒的那天,应该多做行门,少做解门..

师父首先要看到世上的无常等,生起厌离心,才起忏悔

问:师父首先要看到世上的无常等,生起厌离心,才起忏悔自己的业障是吗?良因法师答:要忏悔,主要的依止十种心,在我日志中忏悔法门那部分内容有说明。其重点在于: 深信因果因此生起大怖畏、惭愧之心;菩提心发菩提心,破诸..

忏悔有时间限制吗?

问:请师父开示:忏悔有时间限制吗?有说在半月内忏悔得掉,以后忏悔就困难了,是这样吗?良因法师答:不是半月内,是尽量不要隔夜,因为每隔一夜,就多一品突吉罗罪........此约受戒者言。没受戒者,亦同此理。..

学佛不能有太多疑问吗?

问:请问法师,有位师兄劝我不要有学佛的那么多的疑问,他的理由是心净了自然生智慧。但我认为学佛只有理解得彻底才能修行得圆满。不知道我的想法是否正确?良因法师答:古德说:"小疑小悟、大疑大悟"往往未经深思的道理,..

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①问:师傅,学法后如果不回向,会是什么结果?良因法师答:之前所修的功德,会漏失掉。 同时,透过回向给众生,之前修的功德能够增广。乃至华严经说三种回向,那功德更殊胜。②问:师父 我 在一直都有没有回向,现在我应该如何..

学佛是为了往生还是为了度众生?

问:咱们修学主要目的是为了往生还是为了普渡众生那请问师傅开示。我就是是想问学佛的目的。良因法师答:学大乘佛法的目地,是为了利他。纵然我们现在自利,我们的动机,也是为了充实自己,将来才有能力利他。所以现在纵然..

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