忙碌的心灵

佛教文库繁体 2025-12-13 08:31

佛学讲座91:忙碌的心灵

心地法门:「我们有许多焦虑和内心的挣扎,都是源自过度忙碌的心灵。」

我听说经济海啸的时候,有些公司本来用人有五十个,后来裁员之后变成二十个,这二十个人必须做五十个人的事情。是不是有这种事情?有些一个人的要负担三个人的事情。这样忙碌下来的时候,多多少少都会有一些问题,心理上适应的问题。我问他说:「薪水有没有增加呢?」他说:「没有啊!不被裁员已经不错了,一个人负担两三个人的职务,这是很正常的。只是真的是很劳累,回家也懒得跟老婆讲话,躺下去就呼呼大睡。」难怪经济海啸来的时候,哪一个行业最好?葬仪社、心理医生、还有医院。那就是职业病,因为压力太大了。

所以,如果我们懂得一种心灵的修养,懂得去转境而不被境转的话,不管再怎么样匆匆忙忙的环境当中,我们也能够事忙心不忙,这就要靠修养的功夫。

但是,我们众生的一个毛病是什么呢?还没有到的事情我们就开始烦恼,我们把未到的事情想象得负面的,然后我们事前已经先担心了。那已经到了现前的事情,我们又心慌意乱不能处理;对过去的事情又一直记挂在心。许许多多的焦虑、内心的挣扎,都是我们的心理过度的忙碌,忙碌过去的、忙碌现在的、忙碌未来的。

所以,在工业社会时代,我们特别重视心灵的一种修养。有人说科学越进步以后,宗教会消失,可是我们从整个世界人类的历史来看,科学越进步,信仰宗教的人越多。因为在工商业发达的社会,那种快速的变迁、快速的人事的干扰,更需要一种宗教、心灵的一种修养。所以,我们怎么样能够让自己身心获得调养、休养,这是非常重要的。

所以,现代的人要注意「三养」,各位想想看有什么三养?营养、休养、还有一个修养。修养,就是做人的态度要有有耐性,不要发脾气。还有营养,营养要均衡。还要懂得休养,让身心灵获得喘息的机会,保养它。

那真正让我们的身心能够获得休养,一个简单的方法:把身心整个放空,什么都不想,不想过去,不想现在,不想未来,把自己变成没有历史的人。忘记自己的历史——我是董事长、我是别人的妻子、我是别人的丈夫...... 把这个身份、历史、姓名暂时拋开,放空自己。只是单纯的注意自己的呼吸。因为我们有呼吸,所以我们是别人的丈夫、别人的妻子、别人的爸爸、别人的儿子、别人的董事长,如果我们没有呼吸的话,那就什么都不是了。

所以,我们就一个很简单的方法,你上班的时候,只要有五分钟的时间,眼睛闭下来,全身放松,只注意呼吸。因为呼吸代表一切,没有呼吸生命就结束了。在这五分钟,我们的生理、心理整个就充电了。如果你坐捷运、坐公车,你算一算要搭车十分钟,你就静坐五分钟。持大悲咒也可以,注意呼吸也可以,不要去管外在的这个世界,想了这么多。你算好时间五分钟,诵经、念佛、持咒、或是注意呼吸,那么你的生命就得到充电了。

这么一充电后,待会你下车子、你上班了,你就有充足的精力来面对你所遭遇的一切问题。所以,时时让自己的生命充电,这是很重要的。不要让我们的心灵过度的忙碌。

如果你上班途中,你想到:「我今天上班是不是会堵车?上班以后,老板又会对我如何;我那个工作会不会很困难......」你想了一大堆一大堆,耗掉了我们生命的能量,结果你上班一开始就紧张忙碌。然后回家的时候疲惫不堪,躺下来不想吃,不想说话,那么夫妻就开始冷战。这个就是现代人的一个生活写照,值得我们注意。

我们千万不要企图一次承载一种以上的烦恼,有的人却一次烦恼三件事,过去的、目前的、及他们以为会发生的(就是未来的)。这个就是我们众生的烦恼,对过去的得失、恩怨、是非这一切一切放不下来;对眼前的事情又不能冷静的去面对处理;然后又去想到未来即将会发生的什么事情。所以,对过去、现在、未来都不能善于处理,这就是超负荷了。

超过我们的能量了,那么就会变成什么呢?忧郁症、躁郁症、精神官能症,最后要看医生;这是现代工商业社会精神病患特别多的原因。

忙碌的心灵

念佛·研教·往生

还债

修行就是生活的习惯

放下、出离

什么是修行

在生活中修行念佛最为稳当

念佛具足三学

念佛莫求福报

念佛即是修行

我们的导师—圆因法师(圆因法师丛书序文会集)

行善后为何得不到善报

做任何事要时时想到因果

修习之法·选释之一

小乘定学

止观双修

四无量心的修习

忙碌的心灵

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