我能向您皈依吗?
师父,阿弥陀佛,谢谢您给我这个机会再打一次佛七,绕佛时我感动得流泪,几年前曾在灵严山寺,每月打佛七,今天又有这个机会,再打佛七,真感谢师父,我能向您皈依吗,阿弥陀佛?
明证法师开示:我现在没有皈依证,我一般到别人的道场,都不作皈依,这次有一个特殊情况,在板桥念完佛以后,板桥那天是回答问题,回答完问题以后,问题特别多,本来应该到九点半结束,结果到十点才结束,增加了半个小时,结束以后,我给一个年轻人办了皈依,因为他第二天要上大陆的苏州去,以后会长期在那里工作,当然回国找我更比较容易,但是也不见得,因为现在已经在一起了,我回国,也不一定在哪里,他还要再去坐火车什么的,还要在休息的时候才能去,我是不是在过去寺里也不一定,所以,情况特殊,就给他作了简单的皈依,虽然简单程序一个也不少,我作这种事情都是非常严肃认真的,只是没有给他讲三皈和每一个程序的道理,那些道理他基本上都知道,他可以上网再查,因为他跟我学习已经很久了,就差皈依了,所以给他特殊照顾办了一次,一般情况下,我在别人道场里不作皈依,因为皈依,都是皈依三宝,并不是皈依海涛法师,或者皈依明证法师,话不能这样说,我和海涛法师,我们也是皈依佛陀,皈依三宝我们也是三宝弟子,只是说法师给居士作皈依,我们只是,你成为三宝弟子的证明人,我们依靠的还是三宝,不能弄错了,当然这是说三皈,还有一种师,这跟三皈没关系,就是你要依止谁学习,这个很重要,那个被依止学习的人,叫依止师,因为有启蒙师,有皈依师,有剃度师,有授戒师,等等,最重要的是依止师,很多人吃亏就吃在这里了,始终不知道有这回事,也没有找到一个依止师,也就是说没有人实际上,一步一步教你,所以,你就很吃亏,现在有不少的人,因为网络比较发达,网络上跟我学习的人,在逐渐增加,一般跟我长期学习的,我有一个条件,就是你要写修行日记,每天写了日记发给我,就跟我保持了联系,很多人,开始的时候热情万丈,过了一段时间,谁是谁也不知道了,连一封信都没有了,你见到他问,怎么不见你写信了呢。
法师弘法那么忙,那么辛苦,他非常会说话,原因跑到我这里来了,是你不给我写信,你没有问题,你不修学,你早把那个修行放下了,然后你说,可怜我,看我太忙了,根本不是这么回事,到目前为止我再忙,所有的信我还没有一封信不回的,都是回的,不过日记批改就不一定,因为有的时候像来台湾了,这么紧张的弘法,日记有的就批改不了了,但是信我是都回的,没有不回的,那这样的话就算我们,没有举行依止的仪式,你实际上,也是在我的指导修行的,那么我就是你的依止师,何必非要要那个名义,要这种仪式呢,也不一定,要看事实怎么样,就像男女之间结婚,你们已经同居了十年了,法律上不是夫妻但在事实上已经是夫妻了,这叫事实上的夫妻,有那张纸,没有那张纸,你们都是在一起生活的。
摘自明证法师《佛学问答1》
如何才能功夫成片?
可否再请师父开示,功夫成片的法门?明证法师开示:这个法门非常简单,简单到不可以再简单的程度了,问题是你肯不肯修这个简单的法门,因为人他挺烦人,老想搞名堂,不甘心寂寞,哇,这个法门就这么简单,拉倒,我还是找一个比较..
八正道中何谓正业?
请问师父,八正道中何谓正业,阿弥陀佛?明证法师开示:身口意三业,正见,正思惟,意业,正语,口业,正业呢,身业,身业里面去除职业,因为职业是正命,剩下的造作就叫正业,能明白吗?除了你做的工作以外,其他的叫业,你要做正经的..
愿消三障诸烦恼,何为三障?
愿消三障诸烦恼,何为三障?明证法师开示:这三障,可能是烦恼障,业障,报障,烦恼障就是我们现行的烦恼,这烦恼不是我们想的那样,我心烦叫烦恼,心烦肯定是烦恼没错,天冷了你受不了是烦恼,天热了你也受不了,烦恼,不如意,什..
念佛时昏沉很严重该如何对治?
念佛时昏沉很严重该如何对治?明证法师开示:参加二十四小时日夜念佛,来上几次就不困了,你不信,我说的是真实的话,你弄上几次就不困了,二十四小时你在那里累得半死,第二天你去睡觉,按理说你两天没有睡觉,那你应该睡十六..
如何修持才能使工作障碍减少?修持学佛之路障碍减少?
明证法师,阿弥陀佛,自己工作上的障碍一直很多,请教师父,要如何修持才能使工作障碍减少,使自己能够减少世俗上的烦恼,能够专心修持学佛之路障碍减少一些?明证法师开示:这个问题问得非常朴素,自己工作上的障碍一直很多,..
现在正处在非常烦闷,恶心,佛号念不下去,怎么办?
阿弥陀佛,A弟子现在正处在非常烦闷,恶心,佛号念不下去的时候,不知这股劲何时能过去,(之前曾数次瞎猫撞死老鼠得轻安喜乐,现在全没了)请法师开示?明证法师开示:如果你是一个用功的人,出现这种情况,刚才我们说过,这不见..
我能向您皈依吗?
师父,阿弥陀佛,谢谢您给我这个机会再打一次佛七,绕佛时我感动得流泪,几年前曾在灵严山寺,每月打佛七,今天又有这个机会,再打佛七,真感谢师父,我能向您皈依吗,阿弥陀佛?明证法师开示:我现在没有皈依证,我一般到别人的..
如何持咒,念佛时能够减少内心杂念不妄生,进而能心静自在?
请问,明证法师如何持咒,念佛时能够减少内心杂念不妄生,进而能心静自在?明证法师开示:这跟前面的问题是一样的,你不要管它,你知道它起来了,但不要管它,立刻回来,当你念佛或者持咒,心比较安静的时候,那个杂念和正念,好..
内心常不安又紧张,我该如何做到心安稳,平静?
请问明证法师,我已做了四十几年的义工,但内心常不安又紧张,却又时时刻刻想一直做义工,不想睡,师父,请你为我开示,我该如何做到心安稳,平静?明证法师开示:二祖跟达摩祖师说,弟子心不安,达摩祖师说,拿心来,我给你安,到..
禅坐会打瞌睡,要如何才不瞌睡?
请问师父,禅坐会打瞌睡,要如何才不瞌睡,请指导,谢谢?明证法师开示:也就是是打坐的时候会困,其实困的这个现象,不仅是打坐,诵经的时候也会困,持咒的时候也会困,念佛的时候也会困,就是打妄想不困,大家在一起人我是非,谈..
默摈是什么意思?
佛陀曾说,恶行比丘默摈,请解释一下。明证法师开示: 佛教不会斗争,你看人家谁都不理你了,就是开始默摈了,你差不多就要收敛,要改正自己的问题,默摈是有前提的,是说经过多次羯磨,大家说你犯了错误,你也忏悔了,但是你屡..
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师父,不言人之是非过恶,但往往因为个人来寺院都有各自的自我期许,都希望发挥自己的能力,来为师父分忧解劳,尽一分身为学员的职责,只是每个人的习气不一,往往互不相让,却都希望师长能对自己的表现有所肯定,对他人的表..
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可否请师父慈悲,对佛教与环保这个题目,提出您个人珍贵的看法。明证法师开示:佛教如果真实修行的话,对环境,只有好处,没有坏处,最起码的一点,吃素,爱护一切众生,那环境当然就不会遭到破坏,环境之所以遭到破坏的最重要..
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师父,阿弥陀佛,弟子有一件事想请教师父,如果受菩萨戒时,只有一位师父传戒,也算如法吗?也算是受了菩萨戒了吗?弟子很惭愧,不晓得这样问,算不算造业,请原谅?感恩师父解答,阿弥陀佛。明证法师开示:受菩萨戒是看哪一种菩..
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请教法师,何谓无生法忍?明证法师开示:佛法讲无生,无生的意思就是不生不灭,什么不生不灭,一切法不生不灭,可是很难解,因为我们看到的法,都是有生有灭的,为什么讲不生不灭,因为一切法空,没有一切法,无我,无人,无众生,无..
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请解释第六识,第七识,第八识让我们了解?明证法师开示:有一本书叫《百法明门论》,其实比《心经》也不会长多少,好像还不如《心经》长,是世亲菩萨根据《瑜伽师地论》写的,《瑜伽师地论》是弥勒菩萨的论,在唯识宗叫根本..
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