人人都能亲身感受的八苦
一、生苦。一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦,更有许多痛苦,唯有婴儿自己知道,他是哑子吃黄连,有口说不出。
二、老苦。人生在世都是由少而长,由长而老,这是发展规律。过去有位禅师说得好:渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免老病衰残。说来真是有许多痛苦临身。老年的人,是有着深刻的体会。
三、病苦。人生在世,四大不调,百病丛生,不但小病是苦,大病更苦,长年生病,真是苦中之苦,求生不得,求死不成,真是苦啊!医务工作者,更会有深刻体会。
四、死苦。人生在世,有生必有死,没有一个人是生而不死的,这是自然规律,千古不变的客观事实。任你纵有千般快乐,可是无常终要到来。所谓浮生易度,岂是久居;幻质非坚,终归磨灭。人至死时,四大分散,百苦临身,无常一到,万事皆休,苦不可言。释迦牟尼佛有次问几个弟子:人命在几许?有的答曰:人命在旦夕间。佛说:不对。又问另一个弟子,答曰:人命在饮食间,佛说:也不对。我们一起来想想到底人命在多少时间里呀!佛最后又问一个弟子,那人说:人命在呼吸间。佛说:对了。我们人的生命,实实在在是一息不来,呜呼哀哉,千秋永别,万事皆空。佛经里说:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的苦恼,坚决出家修行。
五、爱别离苦。我们人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别,真是万分痛苦,所谓回天无术,代替不能,泪如雨下,心似刀割,悲伤惨痛,十分痛苦。古人说夫妻是缘,或善缘,或恶缘,因缘相会。儿女为债,或要债、或还债、无债不来。我希望大家把这种道理认识清楚,自然会心安理得,离烦恼苦,得清净乐。
六、冤憎会苦。我们每当看到有冤有仇的人,心中非常痛苦。特别是眷属之中的冤家对头,或憎恨不和,分也分不开,离也离不了,生活在一起触目惊心,真是痛苦。古今中外,这类事例很多。
七、求不得苦。人生在世对于色、声、香、味、触五尘欲境,或是财、色、名、食、睡五欲环境,都是有所希求,千求万求,求而不得,真是痛苦。譬如人们求功名显耀,反而名落孙山,求人丁兴旺,反而断子绝孙,求发财致富,反而贫穷困苦,求长寿健康,反而夭亡短命,这是所求不如意,所愿不从心,痛苦万分。
八、五阴炽盛苦。这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火,在我们心中焚烧,我们常时感到心中郁塞、焦燥、苦闷,有口难言,说不出的痛苦。
上面所讲这八种苦,都是人人亲身感受,无法避免的苦恼。三界之内的众生,尤其是人道众生,都是随业因而感受苦果,不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓千人千般苦,个个不相同。各人痛苦各人当,各人生死各人了,各人业报各人受,各人吃饭各人饱,说明无量诸苦,皆由人们起惑造业的结果,要知道苦的来源,须要明了集谛。
看看自己是否已具备往生西方的资格
看看自己是否已具备往生西方的资格正如法师讲(2010-8-29)诸位法师善信:阿弥陀佛!大家念佛很精进,求生西方之心很真切,值得祝贺。今天,我们又念了《无量寿经》,促进了我们对净土的了解,增强了我们求生净土的信心。许多..
因“指”获福
因“指”获福正如法师讲过去,有位长者,名叫阿鸠留,不相信有来世。有一次,他外出,走了三四天路还看不到“水草”,当他又饥又渴、快要饿死的时候,遇上了一位树神。他告诉树神,“自己快要饿死!”这时,只见树神的指头上变..
孪生兄弟“忍”“不忍”
孪生兄弟“忍”“不忍”正如法师讲一对孪生兄弟,由于绰号比“正名”响亮有趣,所以,大家都习惯叫他大哥“忍”,唤他小弟“不忍”。至于他俩的真实名字, 反而少人知晓。一天,大哥“忍”下班回家,在马路上被人踩了一脚,..
不信迷信正信
人是思想发达的高等动物,信仰是这类高等动物的特质之一。没有信仰的人生,是非常可怕的。一个人什么都不信,对什么都不相信,连自己都不相信自己,毫无疑问这个人是极其危险的。他什么事都有可能发生,寻短见毁灭自己都有..
工作中多作事是修善
信徒:师父您好!最近这个部门工作有些累,想换个部门,请问合适吗?法师:可以换。到哪个部门都要多些付出。信徒:嗯!我不怕辛苦,只怕忙的没意义。现在这个部门有点忙闲不均。有些人很闲,而我却晕头转向。法师:我看很多部..
供佛最好用什么水果
问:供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?正如法师答:有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当然也不能供佛,太不吉利。我说那是“离苦得乐..
有什么可嗔的
正如法师:有什么可嗔的经文:“汝等比丘,若有人来,节节支解,当自摄心,无令嗔恨,亦当护口,勿出恶言。若纵恚心,即自妨道,失功德利。忍之为德,持戒苦行,所不能及。能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,..
知岳飞遇难的道悦禅师
知岳飞遇难的道悦禅师正如法师讲道悦禅师,宋朝人,曾任江苏镇江市金山寺住持。是当时名将岳飞崇拜的高僧。一日,岳飞被秦桧奸相从朱仙镇召回,途过金山寺时,向道悦禅师请法,禅师劝他出家,不要回京。岳飞忠心耿耿,明知此..
诸罪结集 定其轻重
诸罪结集 定其轻重正如法师开示“诸罪结集,定其轻重”,这是《地藏菩萨本愿经》中的话。《地藏菩萨本愿经如来赞叹品》中说:“若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九..
生命活着是以付出生命为代价
生命活着是以付出生命为代价正如法师开示生命活着是以付出生命为代价。大家可能不是很了解,或者可能没有意识到。我们活着的每一分每一秒都是不容易,真所谓来之不易,说严重一点,那就是以付出生命为代价换来的,是用冒..
布施后后悔获有福无享受报
布施后后悔获有福无享受报正如法师开示读《增一阿含经》读到卷十三《弟子品第二十三》,这里面记录一个有关布施的故事。我看内容,就给取了题目名叫,“布施后后悔获有福无享受报”。故事启示我们:一、有财物一定要布施..
吃素有益于心平气和
路人:你们吃素?!师应:是。路人:吃素不一定都是好人!师答:虽然你们不吃素,但是佛看你们都是好人。路人脸不改色。师说:就是因为自己不好,所以要修。吃素是修不杀害生命,修慈悲心。路人脸现愧色。师说:吃素有益于心平气..
长寿还望四福相随
长寿还望四福相随徒:生命渴望长寿。师:长寿还需四福相随,全称五福。徒:请师开示。师:一福长寿,你知道。徒:二福?师:二福富贵。钱财富足,生活有保障。名位高贵,受人尊敬。徒:三福?师:三福康宁。身体健康,心境安宁。身..
佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗?
佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗?正如法师开示当然可以,但一定要恭敬虔诚。恭敬虔诚,才有功德利益。立佛像、瞻仰礼拜佛像的意义很多,但最重要的一点就是“见贤思齐”,向佛菩萨学习。也是信仰者向佛菩萨学习的一种..
僧宝佛使者
僧宝佛使者正如法师法语01、僧,指僧众、僧团,三人以上为僧,旧译四人以上。又一个僧人也称为僧。02、僧,全称僧伽,意为和合,具足身和同住、口和无诤、意合同悦、戒和同修、见和同解、利和同均六和。03、佛教徒比丘、比..
如何放下烦恼?
问:如何放下烦恼?答:人生在世,烦恼总是难免的,有的烦恼容易放下,有的烦恼一时放不下,有的烦恼则不容易放下,这都是非常正常的。要思考办法去“接受、处理、放下”它,但不要着急,也勿丧气,更莫烦垴,否则,恼上加恼,苦上..
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