痴定须明理
痴定须明理
事定,转眼就忘;不光是不记昨天的事,定力再深的话,刚说过话刚做的事就忘了,只好没事找事做。这也是修定的必经阶段。不知道喜,也不知道悲。空空寂寂,找烦恼也找不到。就这样远离颠倒梦想。
保持一段时间之后,才转过来修灵活性 。我在读佛学院时,修过随自意三昧,心静极之后,非常轻松,听身边人说话就象遥远的喃喃细语 。也好象空气中充满了棉花一样,或是空气凝结了一样。一年到头,心中都留不下什么印象。 这样过了好几年,非常舒畅 。
起初时很不适应,那是初入静的时候,如果见到熟人打招呼,心跳会加速,有受惊的感觉,因此,极不情愿见人打招呼 。我是过来人了,后来我意识到, 继续下去,要加强理观 。
《楞严经》说:“静极光通达”,静到极处,就象打铁一样,让一切动相都沉入空定之中,久而久之,就不怕惊扰了 。即使是身边有巨响,也象消声匿迹了一样 ,很静很静。这时说明心真的入定了,行住坐卧都很静 。习惯之后,再转回头来 ,修事相 。
不明理挺麻烦的 ,你以后就知道了。 你会在烦恼和痴定之间徘徊很久,不是俗事烦心,就是痴定呆禅 ,非此即彼 ,所以,修定之先应该明理。主要是《楞严经》。不明理的人,不是被凡事所困扰,就是躲进痴定的龟壳里不出来,很烦。就象嘴对着消防龙头喝水一样,不开龙头吧喝不到水,一开龙头吧水太足,不但喝不到,连面目都要受伤。 一会儿开,一会儿关。关的时候想开,开了又想关掉。两头都不好,不能善调。
佛是调御丈夫啊,我们学佛,也得学会调整 。持戒要调整,既不能持外道戒律,偏于苦行,也不能处处毁犯,失于威仪。修定要调整,既不能散乱,为外境扰扰,偏于调举。又不能入痴定,偏于木讷。 修定也要调整,既不能食而不化,愚痴无慧。又不能狂慧辩聪,破坏法住法位。
偏于木讷,这比起不修的人而言,已经尝过心定的味道了,很不错啊。不修定不会出现这种情况 ,这就是乐独善寂的进境, 如果保持下去,成果的话就是二乘圣人了。
第七集 第四期 第六天
佛七讲话 第七集 八十年第四期第六天 持念佛名三根普被净土持名一门,收机最广。所谓三根普被,利钝全收,就是持念佛名。尽虚空遍法界,不出一句阿弥陀佛。阿弥陀佛,翻译无量光无量寿。无量光就 是横遍十方,无量寿..
第七集 第四期 第三天
佛七讲话 第七集 八十年第四期第三天 不争名利恳切念佛古德有一句话:「红尘白浪两茫茫,柔和忍辱是妙方。」现在我们处在五浊恶 世,恶因缘太多,所以各位要柔和忍辱,不要在世间争强斗胜,为争一时之快意, 惹终身..
第七集 第三期 第七天
佛七讲话 第七集 八十年第三期第七天 闻性无生正念真义昨天,和大家讲,单提一声佛号,不被六尘所乱。恐怕有人会发生疑问,说: 「单提一声佛号,至心念、至心听,发之于心、出之于口、入之于耳、还之于心, 不也是..
第七集 第三期 第四天
佛七讲话 第七集 八十年第三期第四天 销归自性不生杂染诵经要销归自性,念佛也是一样,要销归自性。什么是自性呢?自性又称为自性清净心。由此一心,起两种用,就是不变、随 缘。销归自性是销归自性清净心。自性清净..
第七集 第三期 第一天
佛七讲话 第七集 八十年第三期第一天 修戒定慧得解脱味各位来打佛七,要万缘放下、一心念佛。外放下什么上班不上班、升官不升官、发财不发财,都放下;内放下身心我慢 。只求一心不乱,不管其它的。无量劫来,就是因..
第七集 第二期 第五天
佛七讲话 第七集 八十年第二期第五天 功德愿力名号度生佛度众生,随机应缘,方便无量。略说不外四种。第一种,相好光明度众生。 赞佛偈一开头就说,阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。第二种,说法度众生。释 迦牟尼..
第七集 第二期 第二天
佛七讲话 第七集 八十年第二期第二天 念佛心中不生我慢念佛心中不生我慢,不可以起我慢心。别人有言差语错,不可以马上冒火。我 慢心是一切慢的根本。所谓有八慢,皆以我慢为根本。我慢又叫我慢贡高。修道人 看别人..
第七集 第一期 第六天
佛七讲话 第七集 八十年第一期第六天 观心无常三时皆空四念处曾说过「观心无常」。心怎么是无常的呢?因为心变动不拘,所以无常 。不知道的,可以知道;知道的,可以忘记。所以,变动不拘。假使心常的话,你小时候的事情,现..
第七集 第一期 第三天
佛七讲话 第七集 八十年第一期第三天 起心动念皆为是非念佛人,须要口不讲是非,心不想是非,一心念佛。口不讲是非,倒容易;心 不想是非,就要下点功夫了。简单说,口不讲是非,是没有妄语、恶口、绮语、两舌;心不想是非,就..
第六集 第四期 第七天
佛七讲话 第六集 七十九年第四期第七天 持戒念佛慈悲一切各位在世间,生活过得去就可以了,不要太享受。如果生活太享受,命终时落 一个「贪」字;如果有几分苦,临命终是落一个「脱」字,所谓「脱」就是解脱。粗布衣服,蔽..
第六集 第四期 第四天
佛七讲话 第六集 七十九年第四期 第四天 一声佛号止观双运今天和大家讲,念佛是圆顿止观。止观,佛法在各种修行法门皆用止观。有人误会,止观属于天台,不是的!佛法不外止观。修止,是成就定的方便;修观,是成就慧的方便。..
第六集 第四期 第一天
佛七讲话 第六集 七十九年第四期 第一天 心无所住放下一切打佛七,须要放下一切,一心念佛。世间一切,没有放不下的,你放不下,也得放下。世间帝王将相是昨天的事,今天与草木同朽;昔日荣华富贵,今朝时过境迁;昔日论是论..
第六集 第三期 第五天
佛七讲话 第六集七十九年第三期第五天 念佛人贵在老实念佛人贵在老实二字。念佛就老实念佛,办公就老实办公,作生意的就老实作生意,甚而言之说,吃饭老实吃饭,睡觉老实睡觉,这样念佛定得成就。我们要知道什么是不老实。..
第六集 第三期 第二天
佛七讲话 第六集七十九年第三期第二天 生死事大无常迅速昨天讲持名念佛,是靠佛的功德愿力。有人不知道,他说:「持佛名有什么用?」不知道那是佛的功德和愿力。诸佛当中,阿弥陀佛愿力最大,号称大愿王。所以释迦牟尼佛在..
第六集 第二期 第六天
佛七讲话 第六集 七十九年第二期第六天 不取于相如如不动十六观经讲,观想念佛,观想念佛不容易修。前面十三观,是观佛报身,凡夫不能修。从十四观开丈六金身、八尺之身,这是为凡夫设的方便。不过,观佛像,经上说,一定要..
第六集 第二期 第三天
佛七讲话 第六集 七十九年第二期第三天 知足常乐不造恶业如子忆母至诚忏悔今天讲一点平时个人修行应注意的事项,回去以后各自检点。如果方便,每天起床以后,家里有佛堂的,漱洗以后,先在佛前上上供水,然后上香,然后拜佛..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈