呷绒多吉上师:一定要努力低调
呷绒多吉上师:一定要努力低调上师教言集:为什么断我执很难?最主要在平常生活当中训炼修持。假如生活中来了一个痛苦就跟着痛苦飘走了,来了一个快乐就跟着快乐飘走了,这就没希望了,这个时候不能飘的。刚开始很难..
呷绒多吉上师:一定要努力低调上师教言集:为什么断我执很难?最主要在平常生活当中训炼修持。假如生活中来了一个痛苦就跟着痛苦飘走了,来了一个快乐就跟着快乐飘走了,这就没希望了,这个时候不能飘的。刚开始很难..
开封市通许县发现一座唐代寺院——华严寺旧址佛教在线河南讯 近日,河南省开封市通许县文物普查队在通许县朱砂镇发现一唐代寺院——华严寺旧址。 据介绍,华严寺相传为开封大相国寺下院,始建于唐代。该寺坐北朝南,..
得到了不该得到的,就一定会失去不该失去的有一个成语“欲壑难填”,用到人的身上再合适不过。适逢这样的繁华盛世,人们的欲望无休无止。有了房的想要大房,有了车的换成豪车,有了老婆的外面再找一个,当了官了永远..
容通法师:憍者于自盛事,深生染着醉傲为性随烦恼二十:憍者,于自盛事,深生染着,醉傲为性。能障不憍,染依为业。言染依义者,憍醉则生长一切杂染法故。此贪分也。不憍者,即无贪也。憍者,对于自己的盛事、长处,..
广化法师:戒体的殊胜妙用文/广化法师 我们南普陀学院,有个沙弥刚出家时,我告诉他:“沙弥十戒中的最后一条‘不持生像金银宝物戒’,你能不能持?不能持就方便好了!”因为在中国的情况,要持这一条戒是很难的,所..
顶果钦哲仁波切:言语何用?所说皆废话言语何用所说皆废话, 观见闲扯引致散乱理, 为此安住无言甚好矣, 彻底断除言谈诵嘛呢。 当人们聚在一起谈话时,内容大多言不及义。他们的对话主要起于贪爱和反感,只会增强烦..
首愚法师:佛相在哪里?在佛法上,有的人修行有事无理,有的人修行有理无事。学者道理讲得呱呱叫,不肯实际去用功,叫有理无事;有的人一心想用功,可是修啊修,却不明究理,比如说念佛好了,你说他念佛念得不够勤?..
在我们生活中有许多人都在修行阿弥陀经,修行阿弥陀经的方法是有很多的,大多数还是比较喜欢诵读阿弥陀经,学习过阿弥陀经的人都知道,我们在结束的时候都要有一个回向,而且回向这环节也是非常重要的,下面就让大家..
章攀桂,不详其人。乾隆间,服官在外,笃信净业,自号宝严居士。与投子沙门世惺,辑莲宗集要一书。自为序曰,净名云,随其心净,则佛土净。华严云,应观法界性,一切唯心造。皆唯心净土之旨也。乐邦苦域,金宝泥沙。垢净心生,粗..
四祖道信大师,俗姓司马,河内人(今河南沁阳县),生而超异,自幼即对大乘空宗诸解脱法门非常感兴趣,宛如宿习。道信禅师七岁出家。其剃度师戒行不清净,道信禅师曾多次劝谏,但是对方却听不进。没有办法,道信禅师只好洁身自..
其实我们诵读大悲咒的时间并不长,因为经文的字数本来就少,如果我们熟悉经文的话,诵读的时间一般会在半个小时作用,如果我们刚开始诵读的话,时间也是就在一个小时左右了,只要我们将自己的心思全部放在诵读大悲咒..
说到地藏经,大家都是会感觉到比较熟悉的,因为现在修持地藏经的人数是越来越多的了。许多人不仅是会念诵地藏经的,也会去抄写地藏经的。但是在抄写地藏经的时候,也不是自己随意写一写就是可以的。如果大家在写地藏..
幸福的源头是“夫妇正”!夫妻关系顺了,才能家顺、人顺、事业顺!!《女论语·事夫章》讲述了夫妻关系的由来,夫妻相处之道,以及女子在家庭中应该恪守的责任和应尽的义务。通过本章的学习,希望能让当代的女子从迷..
布施经 西天译经三藏朝散大夫 试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻: 一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大 刍众说布施法,有三十七种: 一、以信重心而行布施:当得离众嫉妒,人所崇敬。 二、依时施:得三业清净..
希阿荣博堪布:人生既然是梦,我们为何要做问:梦和现实怎么会并无本质的不同呢?希阿荣博堪布答:为叙述方便起见,不妨把现实称为“醒”。我们可以从不同角度对梦和醒进行比较,看看它们到底有多不同。1、醒时的一切..
佛陀在世时,波斯匿王来到佛陀讲经说法的祇树给孤独园拜访佛陀。佛陀为波斯匿王解说,人生的幸与不幸,完全由自己的作为而定佛陀分析,世间有四种人生。第一种是「从黑暗进入黑暗」:一个人生来就贫穷低贱,心无善念..
宽见法师:学佛者要多听经闻法 保持正知正见※※:师父,佛法在人世间,家是道场,而又为什么劝人出家?非要出家度人吗?经上讲我沙门欺诳白衣,白衣指的谁?宽见法师:阿弥陀佛!哎呀!这个问题对佛法的理解有很多的..
希阿荣博堪布:苦源自于业和烦恼轮回中生命没自由轮回中的生命,没有真正自由可言。既然大家都目标明确,为了安乐,何以还是有很多人成心要受苦一样,眼睁睁直奔一个个痛苦而去呢?佛陀初转法轮主要讲的就是这个问题..
呷绒多吉上师:什么叫闻思修?呷绒多吉上师开示连载 (27)听法的时候,去除杂念不要说,念珠也不能用的,不能念咒语,也不能转经轮,这些善法都要放下。听闻佛法,叫闻;听了以后,记在心里,一直思维法义,这叫思;思..
幸福的尾巴(文:转载)一个母亲问她的儿子:“你参加工作好三年了,结婚也一年多了,你觉得自己的生活幸福吗?”儿子神色黯然地说:“妈妈,我觉得活得很累。得不到的东西我拼命去追求,却还是得不到;而想要好好把..
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