陈大惠：福报得有德行做基础有人向我提个问题，陈老师，你说了半天，这个福报到底是什么？我的掂量自己有没有那么大福报，我才能去受用这些。头一个，名，你出大名，既是你的福报，也折损你的福报。网上公布两个十四..

整个文化的精神，;尧舜之道，孝悌而已矣；孔孟之道，仁义而已矣。因为夫子他的整个智慧也都是承传尧舜的智慧，祖述尧舜，是从这些圣王当中把文化承传过来的。所以夫子说他是;述而不作，他只是把这些真理把它承接下来..

在读阿含经的时候，常常读到佛陀在描述境况时，不厌其烦，反复叙说，比如在《长阿含·世记经》四天王品中，佛陀为众比丘讲述四天王城的状况，说道：“须弥山王东千由旬提头赖咤天王城，名贤上，纵广六千由旬，其城七..

南怀谨：如果错了，我愿下地狱现在，贡献大家念佛的法门，也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是..

募款造像遇火灾后神工巧铸观音像07、《南海慈航》于火灾中，神工巧铸观音像，老妪供奉，寿至百岁宋朝淳熙元年的时候，吴江长桥旁边居民，有位姓郑的姥姥，年已80余岁。每日到市上化募钱财，聚积起来放入瓶中，想将此..

别让修行麻醉了我们！不要被“修行”的假相所迷惑当我们朝着光亮行走，除了保持好姿态，更别忘记内在的重心。午后的禅堂，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老方丈推门走入禅..

很想谈谈对“智慧”的参悟，却迟迟未敢动笔。因为听说“圣人”多不愿留“文字相”，如释迦牟尼与太上老君；况且，“大智慧”是不可说的——“如大火聚，四边不可触”，“说是一物即不中”。“不是还有个‘文字般若’..

净土法门：六道轮回、十法界里面有没有造物主？佛教不是宗教，佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学，老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶，我说佛是宗教、是迷信，迷信里面(我们无知，不..

参禅打坐与明心见性在日常生活中，我们的情绪不断波动。当别人夸我们好时，一天都沉寂在喜悦中;当别人说我们不好时，伤心、难过、生气充满我们的身体，一天乃至数天都过不去这个坎。当眼、耳、鼻、身五种人体器官与..

净土法门法师：觅生灭了不可得「佛告阿难：阿弥陀佛，寿命无量，寿命之长久，实无法称说，无法计算。」实在说不必去计算，为什么?怎么计算你也算不出来，那就不必去操这个心了。为什么算不出来?不生不灭。修行，证到..

前进需要勇气，拐弯需要智慧有人说，人在前进的路上就是两件事——前进和拐弯。前进需要勇气，拐弯需要智慧。——题记从每个人成长的轨迹来看，人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。爱因斯坦曾说：“人的最高本..

净土法门法师：要谦虚、要卑下，不要高高在上摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》 如果不能从这个地方回头，从这个地方改过，我们这一生还跟过去生中一样空过，死了之后决定还是随业流转，那就依旧搞六道轮回去..

发牢骚的人会影响身材和容貌有一次，波斯匿王率领大军经过佛陀讲经说法的道场，听到一位出家师父诵经的声音特别好听，他就下马来请教佛陀，并且向佛陀顶礼。波斯匿王向佛陀说：‘假如您能够请那位诵经的师父出来，让..

净居天请佛洗浴在众多的天宫中，有一首陀会天，天王威仪庠序，相貌庄严非常，全身所散发出的光明遍照十方。是什么样的因缘，让首陀会天的天王有如此殊胜的果报呢？这是佛陀与弟子们在舍卫国的 祇树给孤独园宣说佛法..

叫花子取经从前有一个叫化每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事，于是他打算弄个明白。一天夜里他悄悄的躲在..

和平是人类幸福生存的前提，然自有人类以来，地球人却一直生活在战争的阴影与恐惧中，自上世纪短短的一百余年间，世界各地就发生了大大小小数百次战争。随着科技的发展，现代武器的杀伤力也越来越大。目前全世界核弹..

一杯清茶在手，享受到幻术般的芬芳与风雅之时，又慢慢地从中感悟到许多。一片茶叶，看起来是那细小纤弱，那样的无足轻重，却又是那样的微妙。当它放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地贡献出全部..

净土法门法师：这才是开光的真实意义我们供养一尊释迦牟尼佛，大雄宝殿都是供养释迦牟尼佛，这个佛像在那里放光啊!新造的佛像，启 用有一个仪式叫开光。现在这个仪式有，但是意思完全颠倒了，现在变成什么呢?和尚替..

净土法门法师：阿弥陀经要解（第七集）阿弥陀经要解 （第七集） 1993/10 美国达拉斯 档名：01-07-07「正报妙」，前面我们将西方世界的环境介绍过了，今天再介绍西方世界的导师及其人民。如果我们要往生西方，西方世..

卢志丹居士：学佛不是为了求神通学佛不是为了求神通摘自 卢志丹居士《佛法就是活法》 佛陀说法 在《佛遗教经》中，即将涅槃的释迦牟尼佛告诫弟子们：当自端心，正念求度。不得包藏瑕疵，显异惑众。——应当端正诚直..