净土法门:六道轮回、十法界里面有没有造物主?
净土法门:六道轮回、十法界里面有没有造物主?
佛教不是宗教,佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学,老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶,我说佛是宗教、是迷信,迷信里面(我们无知,不明了事实真相,所以冤枉好人了,把佛看成宗教)高级宗教,只有一个真神——造物主,低级宗教里面很多神,叫多神教、泛神教,这是低级宗教,都把佛看作低级宗教,哪知道佛教不属于这些,它是教育,它与宗教不相干。
里面有一部分讲到“宗教”的,那是在什么时候?那是在《法华》,研究所里面讲的。讲到什么?讲到六道轮回、讲到十法界。十法界、六道轮回是自然现象,里面真的有没有造物主?没有,佛说的。这宇宙从哪来的?“唯心所现,唯识所变”;《华严经》上讲的,“心”是我们自己的“心”,“识”是我们自己的“识”。宇宙从哪里来的?念头变现出来的。
今天我们世界社会不好,乱成一团,什么原因?我们的头脑乱了,杂念多,正念少,就变成这样。能不能这个世界恢复过来?能,只要把妄念减少,把正念现前,这个社会就好了。所以今天量子力学家提出“境随心转”。
“境”是外面物质环境。对内,身体;对外是外面六尘境界,哪里来的?我们念头转的。中国风水有一句老话说,“风水随心转,心好风水就好”。“风水”是居住环境,环境就好;也包括人事环境,如果我们起心动念不好,我们的社会就混乱。就这么个道理。
你看,佛在经上讲的,三千年前说的,那个时候佛教没到中国来,中国这些老祖宗知道,他为什么知道?他也开悟了。开悟了就叫“佛”,彻底开悟了就叫“菩萨”、叫“佛陀”。释迦佛如果当年生成中国,中国称他作“圣人”。中国这些圣人尧舜禹汤、文武周公、孔子、老子,如果生在印度,印度人都称他们作“佛陀”,称呼名词不一样,他是一个平等境界,都是大彻大悟、都是明心见性,所以他们讲的东西相同,没有两样。
所以中国这些高僧大德们,在唐朝中叶之后不学小乘了,释迦牟尼佛的小学就废止了,用“儒”跟“道”来代替。有“儒”的根、有“道”的根就可以直接学大乘教。所以儒、释、道在中国就通了。
学要谦虚,修要虔诚
我们佛教徒,这个也是基本功啊!我们有没有,会不会向观音菩萨祈祷?会。平时把心静下来,把不安的心静下来,要学会。但是如果没有宗教信仰的人,他往往不会这样,他不能够安定自己的心,甚至也不能够获取心灵深处的..
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宋道发教授:发菩提心的深远意义宋道发 对于有志于大乘的一切佛弟子而言,发菩提心是极为重要的,故大乘诸经一再强调,尤其是《大般若经》,所说最为详尽。首先,诸菩萨唯有为求一切智智发菩提心,并且不执着如是之..
万事皆有因
从前,徽州有个商人叫程伯鳞,他居住在扬州,非常信神敬佛。乙酉年夏天,北兵攻破了扬州城,程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他,说他一家十七口人,十六口人都会平安无事的,只有程伯鳞逃不过..
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净土法门:学佛人都应该如此回向,这个回向的力量大!“善根者,身口意三业之善,固不可拔,又善能生妙果,生余善”,所以称它为善根。“又善能生妙果,生余善,故谓之善根”。世出世间一切法,整个宇宙从哪来的?从..
净土法门:生活幸福快乐是我们的目标
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净土法门:这样在家里修行高明,一家人有福气!在家人无论是富贵、是贫贱,没有不造业的,天天在造业。业不干净,“染业”,不是“净业”。在家的菩萨修“净业”,真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门,在家,不..
净土法门法师:风水随着人心转,这个道理不能不知道
净土法门法师:风水随着人心转,这个道理不能不知道风水不重要,“境随心转”,要明白这个道理。古人有所谓:天下风水好的地方都被这些和尚、道士占去了。我们听这个话如何感想?圣贤书多读了几部,看法就不一样。大..
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净土法门法语:学佛没有耐心,不会成就对于学佛,佛法的理太深、太微细了,修学的时间要很长,如果没有耐心,不会成就。即使是净宗这个法门,这个法门说起来容易,实在不容易。真信、真愿,一门深入,长时薰修,几个..
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净土法门:你为什么会衰退?这样回答的:如何突破眼前的障碍?读书、听经,非常重要。我反问他们,最近这一段时期,你们对于研习经典做得怎么样?他们回答因为工作的繁忙,读经、听经都没有时间,只能够有一点时间断断..
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