郝蕾：生活处处是修行郝蕾学佛已经有了不短的时间，关于修行她有话要说。“中国人有个很坏的习惯，明明不了解却自以为了解，对未知的东西习惯性地排斥。比如说误以为佛教很消极，因为佛教讲世事无常，那么既然如此，..

遗爱人间，真正家业 南北朝时，齐朝有一个人姓刘名善明。当时青州发生大饥荒，甚至有人吃人的现象。 刘善明打开粮仓救济饥民，大家称他家的田地为「续命田」。 他逝世时，没有留下积蓄，齐高祖听到刘家清廉贫穷，特..

梦参老和尚：修行的岔路很多，这个故事你能悟到问题所在吗？梦参老和尚讲解《楞严经》节选一个老修行在山里修行，山下供养他的施主是两母女。这位母亲在修道上已经有深入的功夫了，她护持这个老修行，已供养了十年。..

大悲咒是适合任何人念诵的，所以师兄不用担心自己是否能够念诵大悲咒，其实只要我们是诚心的念诵大悲咒，那么就能够体会到大悲咒中的内容是什么，而且我们也会了解到诵读大悲咒的作用有什么，下面我们就去简单的了解..

有一日,寺里的和尚在田间工作,黄檗拿了把锹,看见临济空手跟后面,便问:你的锹在哪里?临济回答:有人带走了。黄檗便说:你走过来,我要和你商量一些事。临济走向前去,黄檗把锹竖在地上说:就是这个,世上没有人竖起。显然,..

让心脏更强壮的9种方法 打败心脏病的最明智的方法，就是永远不得心脏病。专家建议9种方法让心脏更强壮，只要选择三种并养成习惯，即可远离心脏病。1．说服配偶彻底戒烟。否则会导致不吸烟一方患心脏病的几率增加92%..

那颗贪着的心啊，那颗悭吝的心啊！不知从何开始讲起，自己是一个业障多么深重的人！一直很苦恼，一直很纠结，到底为什么我会那么容易陷入痛苦的心地，到底为什么我总走不出自己给自己设的圈，内心一直无法放过自己。..

地藏经可以白天播放，这个时候大家的精神状态都非常好，在听经文的过程中也能更好的去领悟其中的意思，而且这个时间播放地藏经也不会影响到他人的休息，所以师兄可选择白天播放地藏经。那播放地藏经有哪些好处呢?1、..

我们在修行心经的时候，时间长了我们对心经的理解也就会多了，而且我们在修行的时候，长时间的坚持，慢慢的也就将心经去背诵下来了，这样我们在修行的时候也是能从中学习到更多的知识的。我们要想将心经背诵下来，其..

华严经一共是有三个译本的，每个译本的卷数不同，所以它的字数也是不同的，我们在了解华严经共有多少个字这个问题的时候，要分清楚是那个译本，而最常见的就是八十华严经，它的字数差不多有一百五十多万字，我们在修..

中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化，也是一种文明。中国佛教之礼仪，不仅蕴含佛教种种行为规范，更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多，通常会有人问我，进入寺院殿堂是先跨哪一只脚？是男左女右吗？一..

酒作为媒介 会让颠倒的心更加颠倒酒的存在对追求智慧的人来说是障碍有人问，师父，我这一生与红酒结缘很深，在记忆中，红酒一直是非常美好的。不但经常喝，而且还写些有关酒文章投稿到发行量较大的杂志，这样做有什..

净土法门法师：病之起因在现在这个时代，疾病普遍的流行，全球到处都可以看到，媒体报导几乎没有间断。这什么原因？这个地方也说到，「病起之因虽多」，这就总的来说，「不出四大增损」，谚语常说的四大不调，这就是..

净土法门法师：科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决【科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决】科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决，佛法头心理、物理全有。物理是色法;受、想、行、识..

净土法门法师：蕅益大师说南宋以后就没有比丘了出自净空法师《地藏经讲义》《正法念处经》里面讲，说明这个地狱的业因果报。他说有人实实在在不是修行人，在中国来讲沙门是出家人的专称，可是在古印度不是的。古印度..

果真法师：心念转变病就能痊愈科学日新月异，医学也随之不断进步，而人类的疾病却相对地增加。这是由工业社会带来工作紧张忙碌，使人患得患失，终日心神不宁所导致的。可见保持心平气和、情绪稳定、乐观进取不但可防..

鼎州禅师与沙弥在庭院里经行,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯着腰,将树叶一片片地捡起来,放在口袋里,在旁的沙弥就说道:禅师!不要捡了,反正明天一大早,我们都会打扫。鼎州禅师不以为然地道:话不能这样..

净土法门法师：是心地平静，不是说面孔平静，佛法是活泼的，不是死呆板的在我们念佛法门也讲求这个，我们讲伏烦恼，没有断。用什么伏?用这一句佛号把我们的妄念伏住，能够伏住，这叫功夫成片，这是带业往生基本的条..

净界法师：修学佛法只有四个字叫做破妄显真！《唯识学概要》 诸位法师慈悲、陈会长慈悲、诸位菩萨阿弥陀佛! 好，请放掌。 今天是我们唯识学第一次的上课，唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程，它跟我们上..

净界法师：你把这两个字参透了，就有资格开始修行了净界法师我们上一堂课讲到寅一、弃浊就清。佛陀在前面的经文当中，说我们的身心世界，是同时存在二种的情况：第一种是五蕴所成就五浊的相状，这个是一种表层的心识..