觉明上人法脉传承情况
觉明上人法脉传承情况
觉明上人身兼临济、曹洞、沩仰三宗法脉,还秉受许多唐密、藏密的传承,笔者仅知一二,整理成文,普愿有缘者同对上人的清净法流有所认识,信心增长,道念坚固。本文未经上人寓目,错漏难免,有待机缘,请上人鉴定。
(2005年8月25日)
一、临济宗第四十六世法脉
1、师承
一诚禅师,1948年6月,投奔湖南长沙县(今望城县)黄金园乡洗心庵,礼明心为师,剃度出家,承临济宗派,法号一诚,字悟圆。1959年,在真如寺性福大和尚座下承嗣沩仰法派,法号衍心,为第十世传人。虚云老代其法子观本明一传授一诚禅师临济法卷,取法名常妙,成为临济宗第四十五世传人。
2、法脉传承
临济宗第一世临济义玄禅师——四十三世虚云性彻禅师——四十四世明一观本禅师――四十五世一诚常妙禅师――四十六世觉明寂融禅师。
3、法派源流
临济宗龙池系法派源流偈(从第四十二世起):
觉性本常寂,心惟法界同。如缘宏圣教,正法永昌隆。
二、曹洞宗第三十世法脉
1、师承
达定禅师(1926-1998),湖南岳阳人,俗名阎昌海。禅师二十七岁礼心圆法师剃度出家,承曹洞宗派,法名达定,字速成。1955年春到云居山。1957年虚公许为入室弟子,传为沩仰宗第九世法子,法名宣成。
2、法脉传承
曹洞宗第一世洞山良价禅师――二十八世岳阳准提寺心圆禅师——二十九世达定速成禅师——三十世本参宗禅禅师。
3、法派源流
曹洞宗湛然系法派源流偈(第二十七世起):
识心达本,大道斯彰。能仁敷衍,古洞源长。
果因融徹,显密均扬。法云等润,灵树舒芳。
慧灯明耀,遍照慈光。应化乘运,玄印元纲。
匡扶奕世,传永弥唐。
三、沩仰宗第十世法脉
1、师承
海灯禅师(1903-1989),20岁投昭觉寺智光上人座下学佛,披剃出家。1956年农历6月初10从上海到云居山真如禅寺,当年的农历7月15日举行升座仪式,任真如禅寺方丈。1957年农历10月底离开真如寺回上海。期间近一年半时间,虚云老和尚经斟酌考察之后,遂将禅宗伪仰宗法派心印传授与法师,取名宣明,为沩仰宗第九代。
2、法脉传承
沩仰宗第一世沩山灵佑禅师——八世虚云德清禅师——九世海灯宣明禅师――十世寂融衍明禅师。
3、法派源流
沩仰宗第八世虚云禅师演派偈:
词德宣衍道大兴,戒鼎馨徧五分新。慧焰弥布周沙界,香云普荫灿古今。
慈悲济世愿无尽,光昭日月朗太清。振启拈花宏沩上,圆相心灯永昌明。
四、本净法师的传承
1、师承
本净禅师(?-2005),临济宗四十五世。在文革中被监管劳动时,收觉明上人(出家前)为徒,口传心授大悲法门,为上人一生修道弘法事业打下坚厚基础。本净禅师虽然没有法卷传予觉明上人,但上人不忘师恩,按“本觉昌隆”的字辈排序,取“昌”字为自己众多的徒弟起法名,使本净禅师一脉传承下去。
2、法派源流
临济宗智祖法派源流偈(从第二十五世起):
智慧清净道德圆明真如性海寂照普通
心源广续本觉昌隆能仁圣果常演宽宏
惟传法印正悟会融坚持戒定永继祖宗
犯了盗戒怎么办?怎样才能消除自私?
法师好:有几个问题还要烦请法师开示:1、2006年,我们办公室从一幢楼搬至另一幢楼,后来我回到原办公室看有什么遗漏的物品,在一个同事的办公桌的玻璃板下看到了一张观世音菩萨的相片,我就取了出来(相片一角不小心被撕坏..
嗡嘛尼呗美吽和唵嘛呢叭咪吽的区别?
问题补充:在网上听法师讲大悲咒最短的经文是嗡嘛尼呗美吽,但我刚才看到有\唵嘛呢叭咪吽,请问两句经文是一样的意思吗?译成中文又是什么意思呢?阿弥陀佛!(提问者:羡缘)门肃法师答:这不是大悲咒句子,这是六字真言,观音..
五明指的是什么?
门肃法师答:五明指:一声明:声乐、语言、文典之学。二:医方明:医学、药学、咒法之学。三:工巧明:工艺、技术、算历之学。四:因明:逻辑、伦理学。五:内明:佛学,专心思索五乘因果妙理之学,或表明自家宗旨之学。..
对佛学很有兴趣,哪些佛经适合我读的呢?
门肃法师答:佛经浩如烟海,我们拣择一些长期被人们作为读诵的经典,如《心经》《阿弥陀经》《普门品》《普贤菩萨行愿品》《地藏经》《药师经》《金刚经》《无量寿经》《法华经》《维摩经》等,选其中一部作为日常修习功..
为什么念佛的时候心总是静不下来?
我想请问一下,为什么念佛的时候心总是静不下来,并且有时看到与佛相关的东西时头就会很痛,不知道这是为什么?是不是可以理解为自己的佛缘未到呢,还是有其它的什么原因?请用通俗易懂的告诉我(提问者:MANDY09)门肃法师答..
念佛时有不好的念头升起怎么办?
问:师父,念佛的时候有一些不好的念头升起怎么办?比如一些色情的画面,感觉有点亵渎菩萨,但是有时候不由自主的想。佛菩萨会怪罪吗?怎么解决呢?良因法师答:佛菩萨不会怪罪的,因为众生嘛,正常。我们平常不念佛,还没有觉..
经咒是否要多持?
问:师父,佛菩萨都有自己的经咒,每个经咒都有每个经咒的功效,每个都很殊胜,要是持咒的话,是不是可以多持几个呢良因法师答:不是的,因为每个都很殊胜,所以功德一样的。就看你契机(喜欢)哪个,就专修哪个吧。在一个阶段,..
佛教与信仰神有什么区别?
问:我目前是信仰神的,就是不知道神与佛教有冲突吗/玄若法师答:你说的神,是上帝?其实佛教也是承认神的存在的,比方说,天帝释,大梵天,等等。但是,佛陀与神的根本区别在于,佛陀已经彻底觉悟,不会再堕入轮回,即便为了度化..
睡眠质量差,白天恍惚,请法师慈悲开示!
问:我还是个学生,睡眠质量差,睡不着,低烧,出冷汗,白天恍恍惚惚,感觉腿部,腹部肌肉有点跳,厌食,消化不良从我把我一个过世的(好像是因为学习压力大)小学同学的同学录烧掉了以后就这样,去医院检查不出问题,十几天了我还..
在哪里能出家呢?
玄若法师答:能够出家的地方有很多,就不知道你是女众还是男众,下面随便列举几所:首先,比丘僧团:1)福鼎太姥山平兴寺界诠法师领众修行的律宗道场;他们的网站:http:///其次,比丘尼僧团:1)五台山普寿寺如瑞法师领众修行的..
佛教对人类的起源和宇宙的形成是怎么描述的?
玄若法师答:有2种描述,分别在阿含经里和楞严经里,前者是随顺一般众生的根器而进行的不了义描述,后者是随顺大根器的众生而进行的了义解说。1)阿含经里的描述:我先简单白话说一下:劫尽的时候,众生死后,都转生在了光音..
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知义法师答: 诸法因缘生,夫妻也是缘生的一种假相,好像演戏一样,转眼就各自东西,斤斤计较干什么?你们当时是怎么结婚的?这样多的男人,又是怎么选到他?客云:在婚前他对我确实很好,同时他说有一家百货公司,还有铁工厂,看..
佛教的经典太多,何处下手?
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学佛能否万事如意
知义法师答:这个问题,要依学者用心而定,如能学以致用,确能依教行持,则可随缘如意,等到诸漏既尽,生死已了,不仅是万事如意,更能一切如意!不管是世出世间法,都没有不劳而获的。要求得世间的荣华富贵,必须立志上达,自立..
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出家菩萨做大乘师范,要具有什么资格?答:要具有五德:一,自己对于戒行,要守持很清净,没有什么违犯;二,自己的戒腊,最底限度要有十年,没有十年的戒腊,是不够资格为人师的;三,戒腊够了还不算,还必须对于律藏有相当的了解,..
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