三心不起，三根收摄，用功念佛

佛教文库繁体 2026-06-04 09:18

1985年第四期第三天

各位居士要知道,乱我们心的,有三种妄心。就是过去心、未来心、现在心。众生往往想起过去的事情,于是扰乱其念佛心。过去得意的、好的事情,想起来了,眉飞色舞;过去伤脑筋的事情、不好的事情,想起来了顿足捶胸,把念佛都给忘掉了。想起未来的事情,认为未来怎么光明,怎么发财,怎么享福,于是不知其所以,把念佛也忘了;要是想到未来怎么可怕,怎么可能失败,那就是提心掉胆地更不能念佛了。想到现在的事情,对好的事情起贪恋心,不能念佛;想到现在不好的事情、不如意的事情,起嗔恨心,也不能念佛。所以妨碍我们念佛心的事情,如果广泛地说,那是无量无边,略说的话,就不外这三种——过去、现在,未来。所以大家要想一心念佛,就应该对过去、未来的事情不想,对现在的事情不住着,管它什么好的、坏的、丑的、美的,一概把它抛开。

在六根中,最容易乱念佛心的有三根。这三根就是眼根、耳根和意根。如能注意到,把这三根收摄起来,就容易摄心了。至于鼻舌身这三根虽然也有影响,不过影响较轻。对治烦恼要先从重点着手。

这三根,又有差别。意根光想过去未来的事情,不能想现在的事情。眼根耳根只能观察、闻听现在的事情,不能观察,闻听过去、未来的事情。怎么知道意根只能取相于过,未来呢?如果意根也能取现在的相,那么瞎子没有眼睛,但他有意,那个意根应该还能看得见,可是,意根只能取过去的相,取未来的相,而不能取现在的相,所以眼睛看不见。你想,意根要是能取现在的相,那么,聋子听不见,可是他有意根啊,他也能够用意来听了。

由此可知,眼耳鼻舌身意这五根是管现在的,意根只管未来和过去的。大家念佛,眼睛不乱看,那现在的烦恼,取着心就减去了一大部分,耳朵光听佛号,对现在的取相,又可减去一大部分。这样,仅仅剩下意根想过去、未来了。三分里差不多对治一分了,也就是说,过去、现在、未来这三分对治了现在,剩下过去未来就容易对治了。这是我告诉大家的一个方便方法。、

假使有人念佛时眼睛乱看,我就知道这个人过去心、现在心、未来心纷飞不断。如果这个人眼睛垂簾不乱看,虽然保不定他过去未来的烦恼全没有,可是现在的取相执着肯定会减少一部分了。

因此,大家要注意,当念佛、绕佛、拜佛的时候,眼睛不可以乱看。不乱看,现在的烦恼就减少一部分了。如果耳朵光听佛号,不听其他声音,烦恼又可减少一大部分了。如若回到寮房里去不乱讲话,烦恼更减少一大部分了。这是我告诉大家减少烦恼的方法。当然,意根想过去未来纷飞不断,那还要你自己用功,慢慢对治。三个贼人中减少了一个贼人,还有两个,就容易预防嘛。所以希望大家念佛期间,眼睛不可乱看,耳朵不可乱听,嘴巴不可乱说话,心里不可乱想,这样,自然能够念佛念到一心不乱,往生西方了。

可是大家要知道,还有一点非常重要。所谓三心不断,不是教你不想。你要是说,我断过去心,我不想过去,断未来心不想未来,断现在心不想现在,那就错了。我们当然要把过去的功德、过去的经验要记住;我们的未来也要计划好,怎样念佛,怎样往生西方;现在的事情也要观察清楚,我怎样念佛、怎样绕佛、怎样打坐。

要是不想过去,佛怎样得宿命通呢?佛得宿命通就是知道过去的一切;如果执着不想过去,那不是成了愚痴众生吗?如果不想未来,佛怎么能够得天眼通呢?天眼通就是知道未来的事情。要是不想未来的话,家庭怎么维持也不计划,学业怎么增进也不计划,事业怎么开展也不计划,那不是成了愚痴人吗?所谓现在心断,不是不想现在。如果不想现在的话,佛怎么得漏尽通呢?佛得宿命通知道过去,得天眼通知道未来,得漏尽通知道现在。

或者你会问:“那么,三心究竟应怎样断法呢?”我告诉大家:三心断,是想过去清楚明白,没有贪嗔痴三心,微细点讲,是想过去很清楚明白,但不取相着相,没有无明,叫断过去心;想未来的事情,事业怎么开展,学业怎么进步,家庭怎么维持,没有贪心痴心,这样叫未来心断;现在的事情观察得清楚明白,是善是恶,是对是不对,可是没有贪嗔痴心,这叫现在心断。这样,所想的一切都是功德,想未来的事情,计划未来的事情,没有贪嗔痴心,是未来心断。

这样,所计划的都是功德,想现在的事情,没有贪嗔痴心,是现在心断。这样,所想的都是功德。所以,过去心断、现在心断、未来心断,不是趋向断灭,而是功德无量啊!

或者还有人问:“这么说,我可以自由自在的想,自由自在的看,自由自在的听了啊。”

要知道,圣人和凡夫不同,我们都是凡夫啊,如若放任自流,在三心中无疑会带上贪嗔痴的。你看马路上走路的人,哪一个人要人抱着走呢?再看看小孩子,都是要大人抱着他。我们凡夫在修行过程中还是小孩,还需要抱着走啊。凡夫假使要下功夫,用功的时候,先要少看,少讲,少听,专听佛号,专看佛像,专想佛的功德。这样久了的话,自然也可三心断。三心一断,功德无量,当然往生西方毫无问题。

现在我们大家就试着用用功,叫三心不起,使意根收摄,眼耳根也收摄,三根都收摄来念佛。

开始念佛。

三心不起，三根收摄，用功念佛

要断烦恼带业往生

三心不起，三根收摄，用功念佛

尽此一报身往生极乐国

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三心不起，三根收摄，用功念佛

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