净土法门法语：复讲老师讲的，自己有意思不能加，这个训练什

初识佛法须知繁体 2025-11-26 10:24

什么是真、什么是假，不要问别人，问自己。问别人，别人总是称赞你，不会批评你，那现在人更不肯批评人，一定要问自己。古时候师徒如父子，老师跟你讲真话，父母跟你讲真话，别人都跟你讲客气话。到老师都不肯给你讲真话，父母也不肯跟你讲真话，你的问题就严重了。现在这个时代就是这样的，父母对儿女真不敢讲真话，老师更不能讲，变成一个什么？变成不负责任。这个不负责任不是道德问题，是环境迫使他不能这样做法。我是从方东美先生当年教我，那个时候不知道，事隔二、三十年之后才觉悟到，才知道当时那个环境。方老师为什么在家里单独教我，不让我到学校去旁听？现在我完全明白了，在学校教学是敷衍，不是真的，为什么？学生不认真学习，他讲真的没用。

就像我在昆士兰大学给学生好像上了一堂课，以后就没有再去了。学校老教授告诉我，学生真正注意力听讲的时候顶多十五分钟。我很吃一惊，我说那十五分钟以后？就开个玩笑，大家欢欢喜喜散场。我在课堂的时候，细心就留意这个，真的一点不假，大概十分钟之后心不在焉，眼睛窗外这里张、那里望，就心不在焉，那讲什么有什么用处？不如讲讲笑话，开开玩笑，大家嘻嘻哈哈就下课了，现在学校变成这样子。六十年前就变质了。我才晓得，上课不是像从前那么真正在讲学，在用心听讲，不是的。课堂里头重要的纲领提一提，大家考试的时候各个都拿个满分，好分数，皆大欢喜。学生来干什么？就是要分数的，哪些地方要考、要出题目等於说预先报告大家，每个人他考试都可以考八、九十分，学生要分数。老师要一点薪水、钟点费回家过生活，各取所需，不都是这个。

不真学就不真教，这个原则我懂得。中国老祖宗常说，他只有一分学习的心愿，你就教他一分，你不必教两分，教两分什么？那一分他不能接受，你白说了，你只讲一分。他有十分的能力，你不能教他九分，你教他九分，你对不起他，他还能接受。这对老师说的。要满他的愿，不能接受那就不必勉强！这是我在台中李老师经学班里面看到的，经学班二十多个同学，他的方法是私塾教学法，教学的对象就两个人，班上虽然二十多个同学，他教就是教两个人。桌子跟他坐在对面，其他同学坐旁边是旁听，我们都是旁听。我是最后进这个班，我的座位在最后，旁听。但是每个同学都要用心听，都要做笔记，为什么？年岁都大了，不是小学生，都是成年人，记性都已经衰退了，所以大家帮忙。老师讲经我们都要做笔记，下课的时候笔记全部交给这两个人，因为他们要准备学讲这一部经，要回去写讲稿，我们每个人的笔记帮助他作讲稿，他回去参考作讲稿。讲稿写出来之后要在班上再讲一次，老师跟所有同学帮助他改正、修改。所以修改之后的讲稿再拿到外头去表演，我们那真叫现炒现卖，你今天讲经讲的，下一堂还没有学到，一个星期讲一次。而且上台去讲的全是复讲，就是复小座，全是复讲，不准有自己的意思加进去，全是老师讲的。自己有意思不能加，这个训练一个什么？训练人一个尊重的心、谦卑的心、忍辱的心。你真的有东西、真的不错，你得要忍耐，不准你发表，修忍辱波罗蜜。能忍你才能得定，你不能忍永远不会得定。

所以六波罗蜜里头，忍辱是禅定的前方便，准备功夫，能忍辱后头才有禅定，有禅定才有般若，这是古人教学法里头秘诀。为什么我有不准我发表？即使是非常好的都不准你发表，等到慢慢养成，教你开智慧，古人的用心之苦，现在人想不到。那些限制对於你以后有帮助，你现在发表的时候，对以后没有帮助，以后你没有成就。为什么？常常发表，大家赞叹你，狂妄了，自己觉得我已经很了不起了，你没有办法再大幅度的提升。所以压，压下去，不让你发挥，这是真实智慧、真实慈悲。不了解的人，这个老师心量很小、气度很小，你看我的东西明明比他好，为什么不可以说？为什么压制？把老师那一番好心完全误会了，所以现在老师不教了。你发表让你发，那没有办法，不用得罪人，不要结怨，如果有怨恨那更麻烦。所以从前这样教他，学生不但没有怨恨，感恩，为什么？知道老师的帮助，是帮助他更大的成就，帮助他成就德行，也延长他寿命，有德行的人长寿。

福报统统现前享，年轻享完了，寿命到就走了。你在这个历史上能看得很清楚，你现前看得很清楚，少年发达不是好事情，寿命短，或者是有寿命晚年会遭灾难。福报不要在年轻时候享，年轻吃尽苦头好，福报到晚年享，晚年体力衰了，没有福报真苦。少年的时候吃什么样苦头，我身体能扛得过去，晚年有福好，叫真的福报；少年福报是假的不是真的，这些道理都要懂。你不懂，你的心就不诚，心意不诚，人家就不愿意教你；诚心诚意，老师真教你，真给你讲。错误说出来之后，我们恍然大悟，能接受、能感恩。所以我就想到老师为什么不让我到学校听课；在台中为什么老师像办大专讲座，大专讲座是我发起的，不排我去讲课？除李老师，刘老师，刘老先生年龄跟李老师差不多大，他讲《普贤行愿品》，老师在大专讲座讲《弥陀经》，他讲两门课，一个「佛学十四讲」，这李老师讲的。徐醒民讲唯识，周家麟居士好像是讲《心经》，还一个徐宽成教授讲《八大人觉经》，没有排我的课。台中讲座办那么多年，老师没有让我在台中去表演，什么原因我知道，我感谢他，我在台中一表演，嫉妒、障碍不知道有多少！

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