信愿法师：何故不令作观，直遣专称名字者，有何意也？

摩崖三佛龛位于西山石窟，宾阳三洞和万佛洞之间，凿于武周时期摩崖三佛龛，位于西山石窟，宾阳三洞和万佛洞之间。凿于武周时期，佛龛内所造三佛代表过去，现在、将来，系典型的三世佛题材。摩崖三佛龛共有七尊造像，..

佛陀的弟子群中，有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他们都具备圣贤的条件，这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子，他们并不是佛陀，自有种种贤愚不肖的分别。 佛陀的教化越广，信奉皈依的人越多，尤以..

摄影笔记：浴佛节五台山行摄（佛光普照遍五台，居士男女多布施佛光普照遍五台，吃斋诵经建寺庵。居士男女多布施；为求来生结善缘。即公元前565年农历四月初八，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因..

净土法门法师：我们无量劫来积集的恶业，一念之间就可以忏悔，积德累功，忏罪求福【一】、《汇编》里面举了一个故事，这段故事在《了凡四训》里头也有。宋朝时候有一个卫仲达，这个人的一段故事传得很广，不但在当时..

钱财为什么不跟人走，却只跟着福报走？钱财为什么不跟人走，却只跟着福报走？朋友问，自己最近生意不景气，尤其今年一直亏本，用佛法怎么解。 世人苦，就苦在要一个好上。就想着，生意一直都很好。我有个观点，钱不..

信愿法师：何故不令作观，直遣专称名字者，有何意也？【往生礼赞】问曰：何故不令作观，直遣专称名字者，有何意也? 早上藉着大家打佛七的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生礼赞》摘要。昨天我们探讨完第一段文，..

谨记吃水果的“三看五不可” 人有不同的体质，水果也有不同的成分和特质。人的体质有冷热，水果也有特质分温凉。因此，什么人吃什么水果，都有一定的禁忌。吃水果有禁忌，这种观点逐渐被人们所吸收。那么，吃水果怎..

饮酒的巨大过失饮酒的巨大过失大佛顶首楞严经 不餐酒肉。以火净食，无啖生气。 药师琉璃光如来本愿功德经 畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。(属九横死之三，横为非人鬼怪之类，夺其精气而死，是为横..

静波法师：佛教对生活的看法静波法师：佛教对生活的看法我们今天探讨一个题目，叫：佛教对生活的看法。所谓生活就是一种责任，当然它是一种因缘，因缘就是一种责任。你有你的责任，我有我的责任;你有你的生活，我有..

高僧故事：百岁虚云惨遭毒打入定八天神游听法虚云禅师(1840～1959)，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，自云：“阅五帝四..

净土法门法师：应用怎样的善巧，使人深信佛的智慧及因果问：底下一个问题，佛陀具备圆满的智慧，但有些人却认为佛经是弟子们帮助完成的，历史是人写的，因此出现许多我执、我见。请问应用怎样的善巧，才能使他们深信..

文殊院，一个可以看到最纯粹佛文化的好地方文殊院，作为成都宗教文化的代表，有着悠久的历史，同时这里也承载了很多老成都人的记忆。文殊院位于成都市青羊区，文殊院始建于隋大业年间。是集禅林圣迹、园林古建、朝拜..

净土法门法师：念佛、听经是晚年最好的清福我们看到这个社会上的大众在工作的时候，现在工作都很紧张，他也没有时间去想别的。退休之后，工作没有了，那享清福不是很好吗?可是退休之后，我们看到两种现象，一种就是..

净土法门法师：因为念佛习惯不相同在吵闹，打架，这不是佛弟子，是魔弟子物质现象从哪来的?从心生的。心净则佛土净。求生净土的人，首先要求清净心，这个修持的目标就在经题上。本经的经题，前面一段是讲的果报，“..

净土法门法师：念佛不能往生不是方法有问题，是我們自己出了毛病生到西方极乐世界，地位是平等的，西方极乐世界是平等法界。所以我们在今天要练，就要练功夫，练什么功夫?练心目当中看一切众生平等，跟西方极乐世界..

净土法门法师：恶口的果报，就是不端庄1 恶口是言语粗鲁，说话难听，说的话能刺伤别人的心。不恶口的反面就是柔言爱语，言语柔和，不说粗话。2 有些我们平常所讲开玩笑的那些话，在佛法里面讲戏论，也能够包括在恶口..