加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记第1卷

加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记朝议大夫兼侍御史武彻述佛顶尊胜陀罗尼者。一切如来秘密之藏。总持法门。大日如来智印。吉祥善净。破一切恶道。大神力陀罗尼也。昔仪凤年中。佛陀波利所传之本。遍天下幡刹。持诵有多矣。彻..

什么都不怕,才是最可怕

《围炉夜话》言:“立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。”为人处世,只要处处存有敬意,便能理顺所有头绪。人,不能没有敬畏之心。其实,我们中国人从不缺敬畏。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之..

六字大明咒(大莲花手印)修法(王骧陆上师开示)

六字大明咒(大莲花手印)修法----王骧陆上师开示六字大明咒(大莲花手印)修法一、修之理由吾人处事,每因精神空虚而心不安宁;又以无由自慰开解,郁闷愁苦,乃不知不觉酿成种种精神疾患。欲除此疾苦,唯有修心一法..

佛经中“到彼岸”是什么意思?

问:佛经中的“到彼岸”是什么意思? 佛经云:“何时起想,彼时流转。”意思是说,什么时候有想的执著,什么时候就将在三界轮回中流转,而不可能获得真正的解脱。因此,我们皆应依靠诸佛菩萨的胜妙智慧来作观察,若..

修忍辱有更快速的办法?面临全部损伤皆能无我?

法量大和尚指引榕荫读书会的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《二十亿耳的精进》,并就学员们在学习评论中提出的问题作了才智的开示。学员说:我觉得修忍辱许多时分需求忍,甚至要咬着牙齿、攥着拳头对自己说:我有..

什么是佛缘

【一】心中有佛是佛缘佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵..

幸福:一切众生当祂行观音行的时候,就是观世音菩萨,过后不行观音行的时候,便是凡夫了

许多人修一辈子,对面也不识观音菩萨啊,何谓观音菩萨,到处遍地啊,你我他啊,大慈大悲者就是观世音菩萨,行慈悲救度众生即是观音行,一切众生当祂行观音行的时候,就是观世音菩萨,过后不行观音行的时候,便是凡夫..

人,永远是相互的

你爱别人,别人会爱你;你帮别人,别人会帮你。你施于别人,别人会回敬于你。你给世界几分爱,世界会回你几分爱。爱出者爱返,福往者福来,种下宽容,收获博爱;种下愉悦,收获快乐;种下满足,收获幸福。人性的弱点..

密法手印教学:准提菩萨根本印(二)甲胄印

知人,看人

知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。有功不必邀尽,留三分余地..

密法手印教学:藏密献八供法之手印:9供果10供乐11献供印

真正的密法是禅,真正的禅法是净,真正的净法是密(幸福)

真正的密法是禅。真正的禅法是净。真正的净法是密。法门平等,无有高下。法门无量,殊途同归。周而复始,万法归一。是心是佛,是心作佛。(幸福)..

与孩子相处的智慧

菩萨用于利益众生的四摄法,我们同样也可以用在孩子们身上。1、布施:给予安全感和信心布施,简单地讲就是给予所需。为孩子创造一个温暖的环境与氛围,让他们有安全感和幸福感。这样孩子在陌生环境,遇到难处就不会..

十法界图

十法界图

大力金刚真言(弟子幸福恭书)

大力金刚真言 嗡嘛哈阿拔拉娑哈(弟子幸福恭书)

容言,容事,容人

1.宽容好话、坏话、刺耳话,啥话都能听得进。虚心听取意见和建议,是风度,是胸怀坦荡。让人把话讲完,是大度是谦恭,是强而不锐,也是有力量的体现。容言要有勇气,没有勇气则听不得诤言;容言要有耐心,没有耐心则..

大佛顶首楞严经卷五

卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人,若不知其所结之元,我信是人终不能解。世尊。我及会中有学声闻,亦复如是。从无始际与诸无明,俱灭俱生。虽得如是多闻善根,名为出家,犹隔日疟。惟愿大..

佛经里的苦,人生皆苦,苦苦、坏苦、行苦

在佛法、佛经里,有关苦的词语很多:一切皆苦,人人皆苦,众生皆苦,苦海无涯,苦海无边,有漏皆苦,出苦无期。把人人都说得苦哈哈的,似乎人的一生除了苦,什么都没有了。但佛法里的苦是真实的,是每个人,所有人的..

加持饮食,令人容颜不老得长寿和宿命通之秘咒

文/倾莲池 昨天看到一则故事,出自《戚本禹回忆录》:江西龙虎山的老道给主席送来了他自己做的“长寿丸”,说真的有效,他已经活到九十多了。主席看了笑笑说,他不相信这个东西。让汪东兴拿去处理。汪东兴拿了就放在..

佛教的智慧和现代人学习的意义

佛陀的言教、佛陀留给咱们的品格垂范、佛门的法宝,一句话,佛法大海,无处不是才智。什么是才智?才智和聪明的差异在哪里?由此生发开去,必然要提出释教的才智是什么?这就天然揭出释教才智观的内核了。沿着这一思..

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