达真堪布：金刚萨垛佛修法中的四种灌顶属于什么灌顶？问：金刚萨垛佛降下的甘露，通过中脉的四轮遍满了整个身体，使自己得到了宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶。这个灌顶属于什么灌顶？答：这个属于道灌顶。..

师父，企业在发展过程中往往会遇到瓶颈，平时我们都是用世俗的方式去解决。可是我听了您的课后觉得，可能是我们的德行不够，那怎样通过积功累德去解决这个问题？首先，多听课。我不能用一句话回答你，我也是把从中国..

过去,在东北一个偏僻的地方,有一个小村子里居住着一群人,这些人相互扶持过着艰难的生活,后来听说日本人要来了,为了活活命,他们决定逃到一个很远的村庄。他们没有吃的没有喝的,他们也不知道那么远的路,等待每一个人的..

念诵准提咒求取考试通过，这个是可以的。我们在念诵的时候可以多念诵一些，比如每天念诵108遍的准提咒，当然时间不够的话，我们可以念诵49遍，这样也是可以的。不过准提咒的功德和妙用是很多的，不仅仅是有求取考试..

诵读金刚经会给我们带来很多的益处，如果我们想要体会到其中的益处，就不要随便的去诵读金刚经。我们在诵读金刚经的时候一定要按照正确的方法，这样我们才能够了解到其中的好处。那么，下面就让我们来了解一下怎么正..

问：现在我面临一种矛盾，我要想生存得好一点，就得接受许多世俗的东西，我才能跟世俗融洽地生活下去，但这样的生活，必然会失去许多高尚，但假如不这样做，我可能连生存也非常难。我经常为此而挣扎。您如何解决这种..

泐潭善清禅师悟道因缘隆兴府(今江西南昌)泐潭草堂善清禅师，黄龙祖心禅师之法嗣，俗姓何，南雄州(今广东境内)人。出家后，游方参学。初礼潭州(治所在今湖南长沙)大沩慕哲真如禅师。慕哲禅师是翠岩可真禅师之法嗣。善..

净土法门：喜悦的根源所以，我们把《弟子规》、《感应篇》，古圣先贤的教诲，中国古老的传统所教导我们的五伦五常、四维八德，我们都把它看作是基本的戒律，要做到，决定不能违犯。你要是真正做，你会很快乐，真的，..

战德克《觉海慈航》全文觉 海 慈 航（增订本） (战德克著)（一） 什么是佛教 （二） 佛教讲些什么道理，它的目的是什么 （三） 什么人可以学佛（四） 学佛的方法 （五） 念佛以外的助行 （六） 怎样念佛 （七） 念佛..

准提神咒修持仪轨今天，让我们一起学习《准提咒》。南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛1、忏悔(三遍)往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今对佛前求忏悔。往昔所造诸恶业。皆由..

首愚法师：整个佛法的中心在摩诃般若波罗蜜多文： 首愚法师我们不管念哪个咒语，这个法则是共通的，法则是不二的，是同一个原理。从念清楚、听清楚，达到念念分明，更深层的，念到念念本空，所有的观想，所有的八万..

悟透八苦人生不苦一、生苦：人出生时的痛苦，多不复记。事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生的时候，一个六磅八磅重的婴儿，从母亲骨肉脱离，这种痛苦不是一般言语可形容的。脱离母体之后，又为外界灼热或寒冷的..

戒除SY请各位师兄见证各位师兄们：大家好，我今年18岁刚刚开始学佛，所以功夫不到家，老是有手淫的习惯，而且我发觉越来越严重，虽然曾经不止一次的下定决心要悔改，可是一次又一次再犯，每次手淫之后，我都感到非常..

怎样才能做到心系弥陀？（法义问答17）居士：我怎样才能做到心系弥陀？我一念佛就打妄想。常敏法师：佛系念我们，他的无碍光明在照耀我们，令我们感受弥陀的温暖而皈命弥陀，心系弥陀。我们哪来的系念弥陀心。在生死..

念佛法门真的可以改造命运？“现生即永受安乐，报终即登九品莲”是历来无数聪明智慧之人所祈求的结果。我们所要改造的命运，不单是要改变今生之中过着美满幸福的生活，而且要创造未来生中受大安乐，不受诸苦的福报。..

我的变化——与妈妈的相处时间过得真快，一转眼都到三级修学快一年了。有挺多感受想说的，那就聊聊这一年我跟家人相处的变化吧。我单身，跟爸妈一起住。我家的情况是：妈妈的脾气急，爸爸脾气温和。从小到大，妈妈对..

慧僧法师：此戒具四缘成重罪，杀戒有这四种缘才能够成犯《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义第一.杀戒 “佛言。若..

自从去年无意中发现这个网站来,我是无数次的反复!我是一名年轻的工程师,而且还在攻读在职工程硕士,我的妻子善良温和,也和我一起在攻读硕士学位.在临产前我和她去了地藏寺,求来了一个可爱的男孩.我在菩萨前几次请求都..

愿天天是好日一样的人生，异样的心态，看待事情的角度也截然不同。若能跳出来看自己，以乐观、豁达、体谅的心态来观照自己，认识自己，认为自己生气都为他人、他事造成的，错误不在自身;生活原本不如意，有时不必苛..

愿如海，行如山，菩萨行者发大愿，行大行，以愿导行，以行满愿文／星净法师发愿是菩萨行门中不可或缺的一环。何谓发愿？《三藏法数》曰：“谓发誓愿，要制其心，凡所修行，期证道果。若不要心，或恐退失，所谓若不发..