如何解决信仰与现实的矛盾?
问:现在我面临一种矛盾,我要想生存得好一点,就得接受许多世俗的东西,我才能跟世俗融洽地生活下去,但这样的生活,必然会失去许多高尚,但假如不这样做,我可能连生存也非常难。我经常为此而挣扎。您如何解决这种矛盾?
雪漠:当你觉得某种东西世俗和不世俗的时候,是你自己的分别心在作怪。你别去管啥世俗和不世俗,你只去管你的心是不是善。当一个乞丐朝你伸手时,你是否能用一种你对待上司和父母的心态去对待他。不要视日常生活为世俗,不要将做志愿者当成高雅,要始终以平常心待人。你心中只要保持了一种善念,就成了。比如,你是律师,别人来打官司,这本是世俗的东西,但你用一种善心来待他、帮助他,使他比遇到你以前更变得善待别人,这就远远地超越了世俗。我也很世俗,但我是以出世之心做入世之事。
问:在这个时代,市场竞争越来越激烈。你要是品德高尚,就可能贫穷。你要想富裕,就可能要付出道德的代价。而贫穷的高尚,最终可能会被利欲熏心的人所消灭。如何调和这种矛盾?
雪漠:贫也罢,富也罢,暂且不管,但有种不容忽视的事实是,科学越发达,可能人类毁灭得越快。只要有核武器的国家,就能毁灭整个人类。而且,人的欲望是无止境的,好多所谓的发展,带给人类的,却是烦恼。你住在西部的山上时,虽然吃得少,穿得也很朴素,但你的幸福感并不比待在大城市弱,在满足了基本的生存之后,人的幸福和物质条件没有关系。在满足了基本的生存条件之后,人的幸福感取决于心灵,跟物质几乎没有关系。
问:我也有很多善良的想法,同时,我又愿意把这种善良融入世俗和社会当中去,用平常人所用的一些手段,来实现自己善良的目的,不像你这样保持有个性的生活。我愿意通过世俗的生活来实现自己那种非常纯洁、非常高尚的目标。你觉得我的做法对吗?
雪漠:我也是这样。在一般人看来,我也是很世俗的,凉州会说:雪漠这家伙,特别能挣稿费!我并不是总给人以神圣的感觉。只是我做到了有钱没钱都很快乐。我绝不会用牺牲我的生命、自由和尊严去换钱。我多次拒绝了发大财的机会,就是因为,我的这辈子,不是用来挣钱的。我有比挣钱更重要的事。
问:你信仰佛教后,当你做出一种行为,别人会以为是你痴迷了宗教以后才做出的,是因为相信了宗教的说教。假如你不信宗教而做出相应的事,别人可能更尊重你。你如何解释这种现象?
雪漠:我虽然信仰佛教,但我总不希望因此得到啥功德。我做好事,同样也不是期望得到相应的回报。当你指望有回报时,那不是真正的信仰,而异化为一种世俗的交易了。同样,帮助别人而希望得到一种所谓的功德,也不符合宗教精神。真正的宗教是不求回报的,真正的宗教是一种没有宗教词汇的精神,它更接近于无私的奉献。
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
索达吉堪布:四种学佛的信心
索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈