《无量寿经》四十八愿的因愿文，包括一大藏教，八万四千法门，不管世尊对四十八愿的任何一愿，有很明显的成就文开示或没有，或者有好几段经文显示一愿，或者一段经文就叙述许多愿，这一些对于四十八愿每一愿的意义，..

四十八愿功德成就即是佛已代十方众生圆满愿行，故《安心决定钞》云：圆满十方众生之愿行，成就往生时，成就机法一体之南无阿弥陀佛之正觉。故佛正觉之外，无凡夫之往生也。成就十方众生之往生时，佛亦成正觉，故佛之..

第四十八愿、得三法忍愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一、第二、第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。颂曰极乐世界常威仪 依正二报皆说法见色闻法得无忍 音响柔顺无生法一、列诸..

通途念佛四种之说，乃华严五祖宗密大师所倡，师于其所著《普贤行愿品疏钞》第四说：「欲违生死之恶缘，遂顺菩提之正路，必须念佛。然念佛总说有称名念、观像念、观想念、实想念四种之别。」中国净土初祖慧远之念佛乃..

乃至十念显口称之行，乃至一念表内受之信，信行皆缘本愿名号，是一非二。昙鸾大师《往生论注》言：「言十念者，明业事成办耳。」此往生之业事，非由称念之数目决定，乃是名号决定机之往生，名号具本愿力故。无论众生..

印光大师言：「宗教法门，多仗自力，纵今宿根深厚，澈悟自心，倘见思二惑，稍有未尽，则生死轮回，依然莫出。况既受胎阴，触境生着，由觉至觉者少，从迷入迷者多，上根犹然如是，中下又何待言，生死了脱，是诚不易。..

为人助念乃菩提心之流露，上符诸佛悲愍众生之心，下契凡夫福慧双修之旨，若能建立正确态度，注意行事准则，如理如法，依教奉行，必能成效卓著，事半功倍。下列各项要点，助念者须如实认知，切实而行：[1]助念贵在心..

没有生命，一切希望，皆是空谈；没有生命，一切理想，皆成幻灭；没有生命，一切财富，皆归他有；没有生命，一切权势，皆如云烟。是故，有生命才有一切。然而，人生的实相是什么？生命的意义是什么？生死的解脱是什么..

弥陀摄生三愿信愿法师主讲南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛无上甚深本愿法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解弥陀真实意。佛因师,诸位莲友、居士大德,大家阿弥陀佛﹗今天,师父要向各位报告,阿弥陀佛要救尽十..

底下,元照大师所著作的《观无量寿经义疏》所设这个问答,非常的好。我把这个问答内文读一遍,让大家对照对照。你了解其中意义,很放心念佛。元照大师《观无量寿佛经义疏》言:【问曰:或有人云,临终见佛菩萨,放光持台,天..

又所谓“十声称佛,即有十愿十行具足”,并非一声称名具足一愿一行,二声称名具足二愿二行,十声称名具足十愿十行;而是显示法体之名号本身具足愿行,故声声称名,声声具足愿行,无有一声不具足愿行。故一声的愿行与多声的愿..

一者决定深信,自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来,常没常流转,无有出离之缘;二者决定深信,彼阿弥陀佛四十八愿,摄受众生,无疑无虑,乘彼愿力,定得往生。刚才我所读的这段话,就是善导大师在《观经四帖疏散善义》所说的机法..

“专心直入”,直接进入阿弥陀佛西方佛国报土成佛。“不须疑”,不要怀疑,如果你一边念佛一边担心不能往生西方极乐世界:“阿弥陀佛啊,我临命终你会来接引我吗?”你一边担心,这样就表示对阿弥陀佛怀疑,对阿弥陀佛的信赖..

“病人一心念佛待死”,这对许多人来讲,可能一时难以明白或接受,怎么印光大师老是说,如果一个人到了重病的时候,要一心待死?事实上,不是只有印光大师这样开示,善导大师讲了一篇“临终正念诀”也是这样开示,法然上人也..

信善知识顺佛愿,十念成就是易往又众生信佛语、诸菩萨语、善知识语,不随恶知识语,乃至信十恶五逆众生,临命终时,十念成就,即得往生,此是易往。这段话是迦才大师解释“易往”的意思。众生若相信佛陀所开示的,所以我们学..

诸位!请合掌:南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛一心归命南无尽十方无碍光如来愿生安乐国请放掌(阿弥陀佛)。诸位法师、诸位在家菩萨,大家阿弥陀佛(阿弥陀佛)。请放掌。今天藉着大家念佛共修的殊胜法缘,师父来向大..

知道善人与恶人的道理了,下面第三点我们来看,祖师如何看待自己?刚刚谈到我们自己,我们现在来谈谈一些很有名的祖师大德,佛菩萨来示现的这些祖师大德,他是如何的来看待自己。第一、善导大师说:“余既是生死凡夫,智慧浅..

这句佛号不只是能够利益地狱道的众生,也能够利益鬼道的众生。有一位笃信佛教的父亲,这位父亲有五个儿子,他希望儿子都能够接受佛法,归依佛门,谨守五戒。受到父亲多年的影响,四个儿子都听从父亲的教导,遵守佛门五戒,唯..

底下这一则故事很短,但是对我们的启发非常好。诸位不管妳是当人媳妇的,还是当人婆婆的,底下这一则故事很短,妳好好听,而且记起来。因为婆媳不合非常的普遍,妳如果当婆婆的,很苦恼儿媳妇对妳忤逆不孝,或者你是当母亲的..

第十八愿专修,第十九愿杂修。我们从《善女人往生传》的故事当中看到,专修的人往生,杂修的人也往生,可见得能够往生西方极乐世界最重要,对不对?杂修的人有因缘碰上专修的第十八愿法门,如果他愿意专修,那我们当然肯定赞..