道行般若经

道行般若经 第一卷

道行般若经序释道安撰大哉智度。万圣资通。咸宗以成也。地合日照。无法不周。不恃不处。累彼有名。既外有名。亦病无形。两忘玄莫。喟然无主。此智之纪也。夫永寿莫美乎上干。而齐之殇子。神伟莫美于凌虚。而同之[仁..

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道行般若经 第二卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜功德品第三尔时诸因坻天。诸梵天。诸波那和提天。诸伊沙天。诸那提干天。同时三反作是称誉法。贤者须菩提所说法甚深。怛萨阿竭皆从是生。其有闻者。若讽诵读有行者。我辈恭..

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道行般若经 第三卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜沤惒拘舍罗劝助品第四尔时弥勒菩萨谓须菩提。若有菩萨摩诃萨。劝助为福。出人布施持戒自守者上。其福转尊极上无过。菩萨摩诃萨劝助福德。须菩提谓弥勒菩萨。复有菩萨摩诃萨..

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道行般若经 第四卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜叹品第七佛言。弥勒菩萨摩诃萨。作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。亦当于是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言。云何弥勒菩萨摩诃萨。于是处说般若波罗蜜佛语须菩提。弥勒菩萨摩诃..

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道行般若经 第五卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜照明品第十佛言。于般若波罗蜜中。多有起魔因缘者至使得断。须菩提白佛言。如天中天所说。若有菩萨多有危害。所以者何。用极大尊为难得故至使有害。般若波罗蜜亦如是。天中..

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道行般若经 第六卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜阿惟越致品第十五须菩提白佛言。阿惟越致菩萨当何以比。当何以观其行。当何以相。当何从知是阿惟越致菩萨。佛言。阿惟越致菩萨。如逮得禅者不动摇。如罗汉辟支佛地佛地。是..

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道行般若经 第七卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜守空品第十七须菩提白佛言。菩萨行般若波罗蜜。何等为入空。何等为守空三昧。佛言。菩萨行般若波罗蜜。色痛痒思想生死识空观。当作是观。一心作是观不见法。如是不见法。于..

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道行般若经 第八卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜释提桓因品第二十释提桓因。于众中白佛言。甚深般若波罗蜜。难了难知。是人民功德不小闻是深般若波罗蜜书者持者学者。佛语释提桓因。云何拘翼。阎浮利人民。是都卢皆持十戒..

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道行般若经 第九卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜累教品第二十五佛语阿难。作是立者。无有能过菩萨。作是立为如佛立。作是立无有为作师者。是为萨芸若立。欲作是立者。当随般若波罗蜜教。有应是般若波罗蜜行者。当知是人从..

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道行般若经 第十卷

后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜昙无竭菩萨品第二十九是时萨陀波伦菩萨安隐从三昧觉起并与五百女人。共至昙无竭宫门外。门外立自念言。今我用经法起来。师入在内。我义不可卧不可坐。须我师来出上高座说般..

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