参禅出现的三种习气障碍
你在参的时候,过去的种种习气烦恼,就会在身心中翻出来。翻习气分三个部分。第一个部分是你念头上的习气,最早翻出来,最后才彻底了断。心念上,比如说突然发起贪欲的心,突然发起嗔恨的心,突然发起懒惰放逸的心。..
你在参的时候,过去的种种习气烦恼,就会在身心中翻出来。翻习气分三个部分。第一个部分是你念头上的习气,最早翻出来,最后才彻底了断。心念上,比如说突然发起贪欲的心,突然发起嗔恨的心,突然发起懒惰放逸的心。..
圆觉经是《大方广圆觉修多罗了义经》的简称。这是一部比较经典的经文,而且修持圆觉经的人也非常多,我们如果能够坚持读诵这部经文,并将这部经文读透的话,那么我们很容易就可以在经文中感受到修持圆觉经的收获。我..
顺治皇帝出家缘的前世今生,一部让人潸然泪下的诗篇!顺治皇帝出家缘的前世今生,一部让人潸然泪下的诗篇!诸恶莫作,众善奉行, 自净其意,是诸佛教。 明末有位老僧,在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山,不吃..
黄念祖老居士谈忍辱的六种境界黄念祖老居士谈忍辱的六种境界 人生总不免有许多不如意的事情,有许多冤枉,有许多无理横加,种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢? 第一种叫“力忍”,要用力量才能忍。也就是说,别人..
释迦牟尼佛广传:二、发愿品1、胜莲如来刹土庄严释迦牟尼佛广传:二、发愿品1、胜莲如来刹土庄严《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上..
黄柏霖:一生行善,临终放下情执得到善终黄柏霖:一生行善,临终放下情执得到善终所以当时佛陀要灭度的时候,要圆寂的时候,侍者阿难也哭,阿难当时还没有证法身。如果以大乘来讲要证法身,要开悟,证法身要到甚么?..
龙婆多佛历2516年黑米崇迪龙婆多佛历2516年黑米崇迪龙婆多2516年黑米崇迪,加了阿赞多老牌碎,白榄早期牌碎。屈不山卡啦蜀以及龙婆多 亲手写的经文粉(碰依铁姐),背面为印地符印,是龙婆多的经典符印之一,加上一粒取..
素食馆受观音护佑素食馆受观音护佑这件事发生在台中兴中街。追忆当年灾情,实乃令人心悸。 一九七四年农历十二月十七日,台中市兴中街爆竹工厂发生爆炸,当场死亡卅余人,整条街被 烧得光秃秃的,唯独二家素食馆安然无恙..
首愚法师:别怕首愚法师:别怕第一财施,可以说是用来对治我们众生的贪念的。布施是要人学习放下与奉献的精神,先由布施钱财开始是最实际的,也是一般人还比较容易做得来的。做一个人,如果他对钱财能看得开一点,他..
念诵长寿佛心咒能够让我们在慌乱和繁杂中得到平静,使我们的内心更加纯净和清明,也能够为我们排除心中的杂念和怨恨,使我们的心灵更加清净无染,而且通过念诵长寿佛心咒还可以帮助我们远离一切的伤害,使我们的身体..
准提咒的手印的作用是很大的,不过,并不是建议没有师承的师兄来结手印持诵准提咒。当然能够想到念诵准提咒来结手印的是很好的,下面我们来看一看准提咒手印和修行方法:观修的方法持念准提咒时。要清楚观想准提菩萨..
饮用豆浆7禁忌饮用豆浆7禁忌 豆浆能改善骨骼代谢,预防骨质疏松,减少动脉硬化的危险。然而专家指出,豆浆并不是十全十美的,它含有某些抗营养因素,不仅不利于人体对养分的消化吸收,反而有害健康。 1.豆浆性质偏寒..
念佛可以持咒吗?念佛跟持咒,哪一个好,重点不在这边,重点是动机,佛法,法无高下。以一个最殊胜的菩提心念佛,就等于念所有的咒的功德,以一个殊胜的菩提心念大悲咒,唵嘛呢呗美吽,那就是一种跟念佛一样的,只是..
香隆立嘉措仁波切:开悟在人间香隆立嘉措仁波切:开悟在人间许多人都只知道白居易曾经在历史上留下许多的长短诗篇,特别是后世耳熟能详的《长恨歌》和《琵琶行》等,都是流颂古今的不朽诗篇。白居易除了作诗,还颇能..
抓住散念,时时念佛要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛,扫一下地念一声阿弥陀佛。即使是睡觉的时候,也不要中..
鹅护雪《大庄严论》:昔有比丘,乞食至穿珠家,穿摩尼珠次。比丘衣赤,映珠色红。时彼珠师入舍取食,忽有一鹅,即便吞之。珠师寻即觅珠,不知所在。语比丘言:得我珠邪(耶)?比丘恐杀鹅取珠,即说偈言:我今为它命,身分受苦恼。..
香隆立嘉措仁波切:心的住处常常有人提问到:「上师,我要怎样才能找到真正的自我? 」我便回答:「你回到了自我,就是找到了真正的自我。」『我』的种类有很多,平常自己不会发觉,但当你被外境所带动的时候,你的注..
我们在学习文殊菩萨八字咒的时候一定要认真,可能各位师兄有的不知道文殊菩萨心咒的正确读音,我们可以看一些文殊菩萨八字咒的读诵视频来学习。文殊八字大威德咒:唵(ong)阿(a)尾(wei)啰(ra)吽(hong)佉(qia)左(zha)..
再說唐字唐音。楞嚴經是於唐朝譯出漢字的,所以正確的字當然是唐字,即是唐朝所用的字。那些字以當時的音讀,唐朝的人讀的當然是唐音。我這標題其實是說,明朝的抄寫員將唐朝的字重抄時,疏忽抄錯了,我們應當改正,..
诸佛无心,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长,久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!故知放生因缘,非..
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