有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕。流浪汉：我可以和你换一下吗?菩萨：只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱，要求者众多。他始终忍着没开口。一日，来了个富翁..

佛教中的咒语的智慧，会有什么功德福源呢？咒语，听着看似非常神秘，你或许会有这样一些疑问：释教咒语究竟是什么？为什么我们听不懂？持诵咒语又有什么利益？释教最常用的咒语有哪些？今天，小编就和我们一起讨论一..

净三业真言

地 狱 天 堂，一 念 之 间曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的..

我们常常觉得“念头”是一段一段的，实际上不是。心像一条流动的河，无数的念头刹那生灭，相续不断;前一个念头刚过去，下一个念头又生起。起什么念头对我们的生活、生命是有影响的，它会制造出“产品”。念头制造的..

光严白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔出毗耶离大城，时维摩诘方入城，我即为作礼而问言：‘居士从何所来？’答我言：‘吾从道场来。’我问：‘道场者何所是？’答曰：‘直心是道场，无虚假故；..

冤家宜解不宜结，别人之所以跟我结怨，大概是过去世我得罪他了，这一世一定要化解。他恨我、毁谤我、陷害我、甚至杀我，我都没有怨恨心，原谅他，不去计较，来生就变成好朋友，不会变成冤家对头，这样才能够转业报。..

秽 迹 金 刚 广论 上 卷本学上师汇编 秽迹金刚广论上卷秽迹金刚因缘据《大陀罗尼末法中一字心咒经》中，佛说：我灭度之后，分布舍利已，当隐诸相好，「变身为此咒」。佛有二种身，「真身」及「化身」。若能供养者，..

小时候经常听长辈们说一句话：人一辈子难得交一两个真正的朋友。当时年纪小，心想：你们就是认识的人太少了呗。后来年纪大一点，懂得一点人际关系的秘密，猜测他们这么说可能是想向对方表达：你这个朋友很珍贵。是一..

现在，信佛的人越来越多了起来，在中国这个有着古老传统的国土上，这也是很自然的事情。在这里，我想问大家的是，你真的信佛吗？也许有人会毫不犹豫地回答说，“我当然信了”。且慢下结论，让我们对你的信分析分析。..

谁不爱钱财？谁不爱名利？学佛以后，就应当看淡一点儿。儒家说“无欲则刚”，佛教也讲要断除欲望，“人到无求品自高”，一个人假使到了无求的话，他的品德就提高了，可以超然物外，人家也会尊重他，自己也不会有烦恼..

光亮，无论是古人仍是现在的咱们都十分敬仰、赞许它。光亮，是世间万物的寻求者，在咱们看来，光亮代表了生的期望，光亮代表了不断的寻求。光亮代表了成功的来临，正由于有了光亮，咱们才干得以生存。假如一天光亮在..

四字明 札吽榜火（弟子幸福恭书）

浅说回向感应与天机，天机不可泄露之理！（幸福）我们世界众生肉眼凡胎，没有佛菩萨的智慧眼，对看到或认识，形成自己的主观意识。其实很多事情，我们看到的或自己的主观主见，未必是真实，未必是宇宙人生的真相。古..

佛教是建议平等的，所以人人都有学佛、信佛的权力，人人也都有成佛的可能。2.但在修行的层次上说是有所不同的，由于所持戒律高低等次的不同，释教徒便有男女九种等级的区分，别离是:近事男、近事女、近住男、近住女..

讨教师父：每个人的身体能量和膂力，与一个人护持正念的才能是休戚相关的吗？弘恩法师：这两者其实是有必然联系的。其实，咱们日常最严峻的损耗，便是梦想的损耗。咱们常常会看到一些做重膂力活的人，譬如说在工地上..

曼陀罗为藏传佛教术语，即梵文Mandala，或称曼扎、曼达，意译为坛、坛场、坛城、中围、轮圆具足、聚集等，指一切圣贤、一切功德的聚集之处。其象征着神秘、适意、智慧、优雅，代表着生生不息的希望和不止息的幸福，..

佛教修行中的讲到的忍辱大乘释教讲六度，也叫六般若蜜，分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。其间这个忍辱，很难被一般人了解。尤其咱们中国人自古考究“士可杀不行辱”，释教却反其道而行之，让咱们去修忍辱..