香隆立嘉措仁波切：佛教徒如何从六度中的精进行去了解大乘思想之七─正确的学佛观点之三十

说说佛法与道法相通之处中国历来就有佛道之争，就因为佛教是外来宗教，道教则是土生土长的。其实学佛之人如果认真读一读《道德经》会发现文字表达虽有差异，但其道理是相通的，这也就是在中国儒释道能融为一体的原因..

净土法门法师：成就的关键，在自己善不善学蕅益大师是明末清初的人，他出生在明朝末年万历年间，他圆寂在清朝，是我们净土宗第九代的祖师，第八代是莲池大师。我们在他著述里面看到，他年轻时候对莲池大师非常佩服、..

净土法门法师：杀生祭祀无利益，还要反受恶报净空法师：杀生祭祀无利益，还要反受恶报 1、世间人在喜庆的时候，一般做寿的时候，许多值得庆幸的节日，许多人杀生祭神，造作无量无边的罪业，自己不能够觉知。 2、佛在..

净土法门法师：我们往生的因缘具足，缺少的是善根福德所以净宗的法门始终是不可思议的法门，要众生闻名生信，发愿求生，悉证无上菩提，就是成佛。这个法门是成佛之道，一生当中成就。能信、能愿，真正肯干，这大福德..

净土法门法师：最怕的魔是自己的心魔佛跟魔在哪裡?就是自己念头，自己念头一念正念是佛，恶念就是魔。魔不在心外，心外无法，法外无心，佛是自己，魔也是你自己，与外面境界不相干。怨天尤人是大罪，是最大的错误，..

净土法门法师：有这两条，“信、愿”就具足了。我们从《无量寿经注解》——黄念祖老居士的“集注”中节录出善导大师一段开示，讲得非常好，简单扼要：能不能往生，就是你具不具足“信、愿、行”。肯定往生，如果具足..

净土法门法师：怎样念佛？介尔能念之心，这个心是真心也是妄心，妄心裡面跟真心最接近的。为什么?起心动念，不起心、不动念是真心，起心动念就是妄心，但是介尔是刚刚起心。你看看在真妄的边际上，这个心难得，用这..

有一次，苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底，边喘气边兴奋地说：「告诉你一件事你绝对想象不到的」「等一下!」苏格拉底毫不留情地制止他，「你告诉我的话，用三个筛子过滤过了吗?」他的学生察觉情况不妙，..

净土法门法师：念佛的功夫要在平时养成，否则临命终时手忙脚乱钞【故言或临终、或平时，但有一日或七日之定力者，皆得往生也。所谓闲时办，忙时用，后至命终，因果相符，必生彼国。】这几句话很要紧，平常念，念到心..

证严法师：一碗白饭的恩情曾看过一则感人的故事――数十年前，台北市的旧市区有一家小餐馆。一天，有位年轻人向老板询问：「不好意思，我可以只买一碗白饭吗?」老板和老板娘不嫌少，仍以亲切的态度，盛好一碗饭给他..

净土法门法师：既然净土法门最为殊胜，世尊为何还要讲其他法门？摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》也许你要问：“释迦牟尼佛当年在世，讲这一部经就好了，何必要四十九年讲那么多？说那么多废话？”诸位要知道，诸佛..

论语大智慧：真正的君子都有这5种特质，看看你有没有《论语学而》【译文】孔子说：“做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。..

净土法门法师：念佛求生净土这个心就是无上菩提心下面给我们讲「发菩提心」，这一句非常重要。你看本经「三辈往生」这一品里头，「往生正因」那一品也讲到，上中下三辈都是发菩提心，一向专念。由此可知，只有一向专..

讲话是修行（一）王阳明有一次跟学生出游，路旁有两个人在吵架，一个骂道：“你没有天理！”一个反驳道：“你没有良心！”王阳明就对身旁的学生说：“你们听，他们在讲道。”学生说：“老师，他们是在吵架。”天理、..

让婚姻更和睦幸福的方法一朵问：柳师您好,我跟我老公思想老是不对路,他一点都不理解我,懂我,我们好像说不通话,我很苦恼答：不要为夫妻关系设定什么标准，非要达到心心相应、息息相通的高度。而应根据当前的情况，求..

楞严经是佛法非常重要的一部经书，地位是非常的高的，并且楞严经对这个世界的文化也有很大的影响，在很多的史书和历史中都有它的身影，还经过非常多的人加持和诵读的，所以所楞严经的地位是很高的，所以我们修行楞严..