卢志丹居士：给他人送去一缕阳光给他人送去一缕阳光节选自 卢志丹居士《快乐佛》 管茵的手机每天都会收到许多短信，也会发出一些短信。这些短信内容丰富、包罗万象：幽默逸趣、祝福鼓励、智慧谜题，让人赏心悦目……..

最笨的修行方法有些人问怎么修行。我教授大家，修行方法很笨，第一吃素，第二念普门品等经，第三，节约福报。吃素是第一条，尤其对于命比较薄的人，一定要吃素。命比较薄，比如小时候体弱多病，经常生病，长大赚钱也..

卢志丹居士：禅宗注重含蓄委婉的“机权语路”禅宗注重含蓄委婉的“机权语路”节选自卢志丹居士《结佛缘，好人缘》 良宽禅师是日本曹洞宗高僧，俗姓山本，字曲，号大愚。他毕生修行参禅，从未稍懈一天。 当良宽禅师老..

厦门南普陀为何那么多人去？没人可以告诉你答案，去了就明白了！说到寺庙相信大家都不会陌生，全国各地都有，关于信仰很多地方都不一样，有的人信佛，有的人信妈祖，有的人喜欢拜土地公等等，闽南人信佛教的居多，特..

善于营销的如来佛祖唐僧师徒好不容易到了西天，从山门处开始跪拜，见佛就拜，一直见到如来都没有在理数上有什么亏欠。可这又有什么用呢，如来佛祖是见钱眼开的主儿，不给他钱很难取到所谓的真经。从一开始策划取经任..

心态不好，说穿了，就是心太小了。心态的;态字，拆解开来，就是心大一点。任何事情，总有答案，与其烦恼，不如学会接受。人生本来一场空，有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看..

刘元春教授：达摩禅法与中国禅宗刘元春所谓达摩禅法，实际就是达摩的禅学思想。它主要反映在昙琳所记的《菩提达摩大师大乘入道四行观》中。⑴本文基此作一浅略解释，并循着它的思想脉络，来分析对中国禅宗的影响。达..

老人去世能放地藏经，通过放地藏经可以保佑老人早日到达极乐世界，也能减轻老人生前犯下的一些罪业。但播放地藏经时，师兄要注意几点内容，这样播放经文时会更顺利。那放地藏经要注意什么呢?1、在播放地藏经时，建议..

门德尔松：求爱摩西门德尔松是德国着名作曲家费利克斯门德尔松的祖父。他不仅相貌非常一般,而且身材也非常矮小,还是一个丑陋古怪的驼背者。有一天,他到汉堡去拜访一位商人。这位商人有一个美丽可爱的女儿,她的名字叫..

慧命,姓郭,太原晋阳人。出家后,专行方等普贤等忏。投恩光先路二禅师。后游仙城山。先是有道士孟寿者,祈心返正,舍所居馆,改建寺塔。及命将至山,寿忽恍焉如梦,见神祇严卫馆侧。觉而命至,即舍所住为善光寺,供事之。众侣..

佛光禅师在参禅的生活中,经常忘记自己。一些从各方前来参学的禅者,要求拜见禅师,面请教益,侍者通报时说,某位学僧从某地来,想见禅师问禅。佛光禅师总是自然地反问:谁是禅师?有时,佛光禅师在吃饭时,侍者问:禅师!你吃饭..

原来成为富翁就是这么简单，要布施，要慈悲啊古时候，有一位很想成为富翁的青年，他到处流浪，寻找着变为富翁的方法。几年过去了，他不但没有变为富翁，反而成为一个衣衫褴褛的流浪汉。菩萨被他的虔诚感动了，就跟他..

闲话财富 尹慧在我们的生活中，财富是放不下的甜蜜负担。我们背着财富的重担，眉头紧锁，身心疲惫，所能品尝的也只是背篓中几颗干枯的果子。而财富似乎又有难以想象的魔力，让我们心甘情愿地把生命交到它的手中，任..

听经的小蛇在一个阳光充沛的正午，本来该酣睡的两条小蛇，却是一反常态，努力的朝一个方向快速的游动中。完全没有丝毫的畏惧，只是努力的专注于行动。在他们到达的地方，播经机正在播放着经文。这种罕见的举动让在场..

净土法门法师：阿弥陀佛的念法慈云灌顶法师在《观经直指》中说，业障深重的人，所有一切忏悔法都忏不掉的业障，还有一个方法可以彻底忏除，那就是「念佛」。念佛功德确实不可思议！有人问，到底是念「阿（o）弥陀佛..

钱的多少取决于你怎样用它财富必须被善加利用，以便增进你和他人的福利。假如一个人终其一生依恋财富，不对国家、朋友和信仰尽义务，他的生活将充满忧虑和空虚。最后，当离开世界的时间来临时，他才会明了他尚未充分..

男子欲重，女子情重。情与欲是学佛修行中两大很大的障碍，尤其是邪淫，严重损耗福报、折损才智，影响生活的方方面面。想办法对应就非常必要了，下面简单说一下欲心的对治方法。1、当亲眷想。凡长辈者，当成自己的母..

我们都说读药师经可以治病，不但可以治病，还能让我们保持健康的体魄，用有庄严的容貌，为什么有这么多的人都去读药师经，真的是读了药师经后，病痛就可以立刻好转，长相会变的越来越美貌吗?我想不是的，动手术还需..

念普门品也是有一些方法的，如果我们在念普门品的时候，不知道一些适合自己的方法的话，在自己修持普门品的时候，你可能会发现自己很难体会到普门品的意思，并且还有可能静不下心来去念普门品。念普门品的方法：一、..

有一次，尊者迦旃延问佛陀说：「世尊！您所说的正见，到底怎样才是正见呢？」「迦旃延！世间的人，大多往两个极端走：不是执着实有，就是执着实无。如果能够不起执着，心不被境界所牵绊、奴役，不作我想，当苦生起时..