六字大明咒正确回向
六字大明咒是非常著名的经文,也是非常重要的经文。我们修持六字大明咒对我们是有很大的益处的,既可以让我们获得无量的功德,还能够为我们消灾解难。而回向可以让我们的功德造福众生,接下来让我们一起来看一下,念..
六字大明咒是非常著名的经文,也是非常重要的经文。我们修持六字大明咒对我们是有很大的益处的,既可以让我们获得无量的功德,还能够为我们消灾解难。而回向可以让我们的功德造福众生,接下来让我们一起来看一下,念..
往生极乐世界都是童男之相吗?印光法师答:极乐世界无有女人。女人,畜生,生彼世界,皆是童男之相,莲华化生。一从莲华中出生,皆与极乐世界人一样,不是先小后渐长大。彼世界人无有烦恼,无有妄想,无有造业之事。以仗佛慈力..
多多的念诵准提咒是很好的,我们每天都可以拿出来一两个小时来念诵准提咒,我们在念诵准提咒的时候千万不要急躁,我们应该认真和恭敬地学习准提咒。我们若是刚刚开始的话,我们可以每天都念诵21遍准提咒,然后随着自..
念楞严经的方法是非常简单的,现在修行者都会选择念诵的方式来修行楞严经,所以只要我们在念诵楞严经足够认真就能够感受到其中的内容,而且还会让我们领悟到很多的道理。接下来就让我们来了解下念楞严经的方法有什么..
鬼藉经力救沉沦鬼藉经力救沉沦唐朝时,坊州有位宋参军,少时常持金刚经。后来出仕,暂住在司士的宅中,传说,宅中经常闹鬼,宋参军于是每天晚上都诵金刚经。有一天晚上,宋参军看到一位妇人站在门外,宋问她说:“你..
道证法师:虔诚念佛,就会放光,鬼魂就会自动离开道证法师:虔诚念佛,就会放光,鬼魂就会自动离开文/道证法师 当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,..
特别提示:本文是作者投稿。几年前的一天夜里,我睡得很沉,做了一个非常清晰的梦,至今还记忆犹新。另一个水盆里,有细细的四条小黄鳝。它们都是棕黑色的,感觉四条加起来都远远没有那条金色黄鳝大。金色黄鳝抬起头..
雪漠:常见的修道方式雪漠:常见的修道方式常见的修道方式有两种:一种是由资粮道、加行道进入见道。先信修资粮,然后再修定力,再进入见道,契入明空之心,开始进入修道、无修道。另一种由善知识为你开示心性,是先..
越吃越年轻9种超强抗衰老素食保持年轻的容貌,可以说是每个人都希望的。但是人总是抵不过时间的消逝,到我们25岁的时候,皮肤就开始进入衰老期,皱纹、色斑、皮肤松弛等现象逐渐出现,这时,抗衰老工程也正式展开。..
顽空顽空当你进入深睡眠时,你在哪里?你是否还仍然存在于世间?我所要说明的一点事,当一个人的心理作用时,他才会觉得自己的存在或不存在。可是当他信步作用时,就没有所谓的存在或不存在。也许你会说别人知道你的存在,..
行者如何祛除魔障?道高一尺,魔高一丈,是一定的。修行到功夫深了,难免没有魔来。魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降。如不能降,必要着魔;不但修功走失,亦且危险甚虞。若论降魔,约有四种方法。一、要识魔相..
众生皆父母,六道轮回苦,生生互高下,自爱不杀生!上帝爱苍生,下民常伤生,舍财来救生,图财常捕生!苍天怜众生,放生还护生,杀生增罪业,放生可延命!秋来霜满园,芦服芥有孙,素食腹可饱,何苦食鸡豚? 人皆惜..
念诵静心咒可以让我们的生活增加幸福和美满,使我们心中的苦闷和怨愤得到化解,也可以为我们增添福报和功德,使我们的人生能够一帆风顺,而且通过念诵静心咒还可以帮助我们破除一切的魔障,使我们的内心更加的纯净和..
《般若波罗蜜多心经》是非常经典的经文,也是非常著名的经文。修持《心经》全文对我们是有很大的益处的。接下来让我们一起来看一下,《般若波罗蜜多心经》正确回向。如果时间紧,可以这样回向:弟子__愿以此所诵《般..
1.《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。2.《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)长度适中,佛理精深,是佛教的核心..
信心达照法师菩萨诞生了,他那么天真,带着无邪的稚气,在功德母亲的照顾护理下,法乳喂养着佛道的种子,生长出善法的根须,深深地扎入心灵的大地。信心犹如清泉般透彻而清凉,智慧之水源就从此流出,源源不断地洗涤着烦恼尘..
先从做人起在佛经里有这样的两句话:欲成最佳龙象,先做众生马牛。如何做人是一生的事业,俗话说:做人难,人难做,难做人。一点儿也不假。不过如果我们懂得做人的道理,并且如是奉行,似乎也并不难。学佛先从做人起..
竭力孝亲,诵偈而逝太和的杨黼辞别双亲到四川,想要拜访无际大师(无际大师即是唐朝的得道高僧希迁和尚)。 有一天,他遇一位老僧,老僧问:「施主!你要去那里呢?」 杨黼回答:「拜访无际大师!」 老僧说:「见无..
一从前,有位禅和子在禅堂住了三年,以为人多,打自己闲岔,又自觉工夫不能深入,就去住山。在山里住了三年山,种菜做饭,凡事亲为,又自觉工夫不能深入,山也不住了,就去托钵。托钵两、三年,还是不悟道。一天,他遇到一位有道..
如果师兄一天是念不完地藏经的话,那么是可以把地藏经分成上中下三部分,然后每天念诵其中的一部分,但是师兄能够一天念完一部地藏经的话,那么最好是一天诵读完,这样我们念诵的功效也会更加的完整。而且为了我们诵..
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