张掖大佛寺护持涅盘卧佛的金刚像
卧佛的头像上方壁板上绘有一尊蓝色一面六臂的金刚,此像通身靛蓝色,红色须发上竖,头顶五骷髅冠,双腿左弓右伸,两足各踏白莲,周身金刚烈焰外如云气,顶上虹光冲天,四下又波浪滔滔;细观其手,左上手持一宝瓶,左中手以期克印持一龙蛇,右上手擎一宝伞,右下手握一带幡状穗的宝剑,二中手当胸持一宝珠——此像颇具藏密风格,因大佛寺乃西夏所建,后于明代重修,加之地处丝绸之路河西走廊,自然是融合各种教法之地——西夏及元代盛行藏密,故造像拥有藏密风格本不足为奇,而此像为唯一护持涅盘际之佛陀,则又不能不让人想到——莫非此金刚绘的就是秽迹金刚?
张掖,亦称甘州,位于甘肃省河西走廊中段,境内千峰叠翠,万壑汇集,秀丽的青山碧水,映衬着一片海拨1410——2230米的冲击扇形盆地。在面积4240平方公里的土地上,山河襟带、状如城郭、经纬四级、绾毂八方,颇具“腾蛟起凤,虎踞龙盘”之势。作为古丝绸之路上的一颗璀璨明珠,这里一望平畴、沃土千里、风景如画、物产丰富。古人曾留“不望祁连山顶雪,错将张掖认江南”的佳句,素有“塞外江南”和“金张掖”之美誉。灿如天河的文明发展史,为张掖留下了极其珍贵的文化遗产,在这古老的文化艺术宝库中,一石一木,独具风采,一景一物,各着神韵。留下多少优美动人的传说,组成了一幅幅绚烂多彩的人文佳境。充满魅力的江山形胜,弥足珍贵的文化遗存,一脉相承的古郡风貌,颇具特色的民俗风情,构成了旷远深厚的历史文化底蕴。
大佛寺位于张掖城西南隅,是古丝绸之路上一处重要的名胜,也是历史文化名城金张掖的标志性建筑。它为西北内陆久负盛名的佛教寺院,素称"塞上名刹,佛国胜境"。据有关资料记载:“西夏国师嵬眻在此掘出一翠瓦覆盖的卧佛而初建大佛寺。
大佛寺始建于西夏崇宗永安元年(1098年),历时五载,至西夏贞观三年(11103年)竣工,历经明、清两朝扩建,至今已有九百多年的历史。明永乐九年(1411年)敕赐宝觉寺。康熙十七年(1678年)改称宏仁寺。寺内安放有国内最大的室内卧佛,也就是佛祖释迦牟尼的涅盘像。
现存建筑有大佛殿、藏经阁、土塔三处。大佛殿殿高33米,面阔9间,规模宏大。殿门两侧各镶以六平方米的砖雕一块,左为“登极乐天”、“西方圣境”,右为“入三摩地”、“袛园演法”。殿内有木胎泥塑佛像,金描彩绘,面部贴金,头枕莲台,侧身而卧,两眼半闭,嘴唇微启。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上,佛身长34.5米,肩宽7.5米,耳朵约4米,脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人,耳朵上能容八个张掖大佛寺人并排而坐,可见塑像何等的庞大了。卧佛右手掌展放在脸下,左手放在大腿一侧,胸前画有斗大"卐”字符号。梵文,意为"吉祥海云相"。造像精美,比例协调,线条流畅,神态自然,相貌祥和,栩栩如生。佛像两侧塑优婆夷、优婆塞立像各一尊,背面是十大弟子悼念举哀像。南北两侧塑十八罗汉群像,形态各异,形象生动。殿内东西两壁有取材于《西游记》、《封神演义》故事的巨幅壁画。构图杂而不乱,形象跃然壁上。殿门两侧各镶6平方米见方的砖雕一块,上精雕如来佛讲经说法的故事和神态各异的诸佛像。南为西方极乐世界,上书"登极乐天",右下方书"西方圣境"。对联为"宝殿巍峨无人量天成敬仰,金身显焕河沙凡圣共皈依"。北为佛说法图,上书"入三摩地",右下方书"底园演法",对联为"佛日增辉万善同归登彼岸;法轮常转十方瞻仰正菩堤"。此为我国砖雕艺术之珍品。殿门上有清代的两副楹联,其中一副是"创于西夏,建于前明,上下数百余年,更喜有人修善果;视之若醒,呼之则寐,卧游三千世界,方如此梦是真空"。金装彩绘,形态逼真,视之若醒,呼之则寐。卧佛身后塑十大弟子,两侧廊房塑十八罗汉,殿内四壁为《西游记》和《山海经》壁画。
明正统十年(1445年)英宗皇帝朱祁镇将正统五年宫版印刷的经卷345种、685函、3584卷敕书颁赐给大佛寺。藏经阁内珍藏有明英宗颁赐的六千多卷佛经,经文保存完好,以金银粉书写的经文最为珍贵。
寺后有一弥陀千佛塔,俗称土塔。塔高33.37米。相传置放着释迦摄摩胜骨灰。全塔由塔基、塔身、相轮三部分组成。塔基每边长23米,层层向上收小,共13节,华盖直径4米多,四周饰有36块铜质板瓦,悬挂着36个流苏风铃。该塔造形别致,和北京妙应寺白塔有相似之处。为张掖五行塔之一,其一、二层台座四隅各建一小塔,风格独特,为国内罕见。
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