成功与失败一线之隔成功与失败一线之隔命运就是那么有意思,什么都不让你称心如意,当你有一点点的成功时,他会上你知道是么是成功,而当你在做大,在做强的时候,他就会让你让你知道什么失败,什么事你最后悔的事,我恨,恨..

黄念祖居士：《心声录》：佛法的基本与要径佛法的基本与要径 黄念祖 (一九八七年演讲于北京莲舍)要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣..

其实读诵心经，要是说禁忌是什么的话，我们也是有必要知道的。一般读诵心经的话，你注意自己的态度要恭敬，才能体会到念诵心经的功德。那么读诵心经的禁忌或者是注意事项是什么呢?(1)读心经最好先要焚香端坐，澄心涤..

锁 链有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当作衣服，就一个人到山中居住了。后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中..

修行地藏经的方法是有很多的，现在有很多的都会有选择抄写的方法，师兄在选择抄写地藏经的时候，同样也是要知道怎么去做回向，回向是能够帮助我们把修行的功德有方向，而且也能够去普度众生，如果师兄现在还不知道抄..

黄念祖：阿弥陀佛在过去生中已经对我们有恩了黄念祖：阿弥陀佛在过去生中已经对我们有恩了 “修菩萨道，于无量劫，积植德行”。“菩萨”就是利他为本，行菩萨道。“劫”是指很长的时间，是时间名称。这个时间多长？..

道证法师：不是我在念佛，是佛在念我！道证法师：不是我在念佛，是佛在念我！道证法师 现在要讲的话很重要，妳要记住!我现在是用尽全身的力气讲这些话……，念佛的心态很重要，妳知不知道念佛的真义?念佛的心态是‘..

非虚非实，非假非真 [弥忍]非虚非实，非假非真一下觉得自己老了几十岁，几百岁，几千岁，年龄不过是虚幻，当年龄变成沧桑，变成白发，一切都在虚幻中，但是在虚幻中慢慢变成现实，转眼即逝，过眼云烟，想到的看到的..

补血不必阿胶汤，素食功效才更棒 女性是非常容易贫血的人群，贫血会使人因为供血不足而出现头晕、面白、冒冷汗等等现象。那么，吃什么可以补血呢？ 许多人都有种错误的观念，认为补血一定要靠阿胶。认为只吃菜不吃肉..

《近代因果报应的故事》之七：破雨伞七、破雨伞 杭市孔少夫，自少能虔诵《金刚经》，不问朝夕。年已弱冠，尚未受室，营一米铺，升斗无欺，出入公道，性亦和平;惟有怜香之僻，不无瑕疵——每见少艾辄倾慕之。邻有少婢..

肉牛室内饲养已成趋势美国传统上的肉牛是在空旷地方自由放牧的，这是我们在牛仔片上看到的情况。但现在的情 况大不相同。《庇欧瑞亚明星期刊》的一篇故作幽默的文章实际上道出了现代农庄的实况 ：跟鸡、猪、小肉牛和..

魏凤菊：转佛心，为我心。发心作佛，必定成佛魏凤菊：转佛心，为我心。发心作佛，必定成佛魏凤菊老师简介： 魏凤菊居士，河北保定人，女，现年45岁，身体健康，纯朴善良，吃苦耐劳，初中一年级文化，是一位很普通的..

退心生起时，修行正当时退心生起时，修行正当时最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就觉得烦躁。拿经书恭..

达照法师：禅定之前的四种状态达照法师：禅定之前的四种状态 达照法师：禅定之前的四种状态修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，依据心态的不同分几个步骤，就是入禅定之前的四种状态、四个步骤：第一个叫粗心住。粗..

从前，有5个道人一同在路上行走，碰上下大雪，便到一座寺庙中住下来。这座庙中有鬼神的木像，国内的官员百姓都信奉这些鬼神像。其中4个人说：今晚上太冷了，我们可以把这些木头鬼神像点燃来煮饭。其中一个人说：这..

问：我们这里有一座净土寺，成立了助念团，好多居士参加。助念团的判断标准是：两天后，身体柔软，能盘起腿，面相祥和，就是往生了。请开示：往生要有什么景相，怎么证明？参加助念是否所做功德很大？大安法师答：能..

临终祈愿文《临终祈愿文》慈悲伟大的佛陀！我病了，病得很久，病得很重，我请人代我向佛陀您祈求：在我生命的最后一刻，我自知世缘将尽，我不再牵挂亲友，我不再执着身心，我也不再追悔过去，我也不再妄求未来。当我..

修行还有主要的一个，人格的完善是很重要的。一个人人品不好，佛的事业没有办法承担，你的魔的关也很难过，人品很重要的。很多很多的时候，不是靠法过去，而关键就看你这个人品。人品不好的话，魔考的关过不了，真正..

他想这是一种机缘，能遇到一个像槐花一样，让你醉到很久之后的人。 五月，那条街被浓烈的槐花香浸染着，他在九路站台遇到她，不小心碰到她的手臂，一小片微热的肌肤。她回头，眼睛细而媚，黑白分明，他觉得有些晕眩..

五种最有意义的无上布施佛说五种最有意义的“无上布施”，就是在做最了不起的事：第一是“施如来”。要布施得道者，佛就是已经成道的人。第二是“施众僧”。要布施一切修行者。第三是“施法器”。要布施可以造就的人..