大佛顶首楞严经卷二【十八】云何名为别业妄见。阿难。如世间人。目有赤眚。夜见灯光别有圆影。五色重叠。于意云何。此夜灯明所现圆光。为是灯色。为当见色。阿难。此若灯色。则非眚人何不同见。而此圆影。唯眚之观。..

香隆立嘉措仁波切 ：现代人生命的福音，大手印之七我们既然了解一切都是唯心所造作的，因此今天的我目前所有外表上面身体髮肤一切的言语、肢体、思想产生出来的种种行为和造作，没有一个不是都是从我们的心自己创造..

黄念祖：无量寿经（第3集）黄念祖：无量寿经（第3集）初谈的是前言，就是写在前面的。首先就要介绍净土法门。《无量寿经》的重要，是第一部经，而《无量寿经》是第一部经中九种之中最完善的一本。它之殊胜，就在於它..

素食，我一直错怪了你素食以前， 我对素食有许许多多的疑问， 还有一点点嘲讽素食。 素食以后， 我想说： 对不起，素食，我一直错怪了你! 1 .素食食以前我认为： 只要心地善良就好了，为什么一定要吃素? 素食以后，..

阿毗达磨顺正理论 第十二卷阿毗达磨顺正理论 第十二卷阿毗达磨顺正理论第十二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之四 无色法中。已辩心心所。今次当辩心不相应行。颂曰 心不相应行得非得同分 无想二定命..

肺结核患者吃什么好？肺结核(pulmonary tuberculosis PTB)是由结核分枝杆菌引发的肺部感染性疾病。是严重威胁人类健康的疾病。结核分枝杆菌(简称结核菌，下同)的传染源主要是排菌的肺结核患者，通过呼吸道传播。健康..

金刚经是佛学，也是佛乐。现在有不少人在修这部经时都会把它当做佛也来听，来唱诵。其实用这种方式修金刚经也是不错的，只是需要大家把金刚经音频下载下来，这样就可以一边听一边唱诵了。虽然金刚经可以唱诵，但在唱..

金刚经和坛经都是有很多相同的地方的，而且坛经说的就是六祖从金刚经开始修行的，也是从金刚经中有了很多的感悟的，所以说金刚经和坛经才会有很多相似的地方的。但是金刚经和坛经既然是属于不同的经典的，那它们自然..

达真堪布：这会立即毁坏所有的功德和善根达真堪布：这会立即毁坏所有的功德和善根当自己遭受失败、损毁的时候，不但不嗔恨，不报复，反而自己来承担所有的亏损和失败，把所有的成功与利益全部奉献给他人，甚至奉献给..

睡觉戒律！睡觉戒律！ 睡觉戒律！ 一、子时之前一定要睡觉在少林寺的养生概念中，睡觉是人生第一件大事。如果每天子时（相当于晚上11点至次日凌晨1点）前不睡觉，看病时很多老僧医就会说：“不给你治了。”其实不是..

逃出地狱逃出地狱五月十五日我终于可以成行了，乘法航出境，在新山一机场内，一些外侨所携带的东西，被越共肆意的留难而留下，轮到我时，说也奇怪，他们只是随意的查查就让我上机了，而未给予我任何的为难（他们可以..

阿底峡尊者：最好的窍诀，就是击中你的要害！相信很多的师兄都是应该听说过阿底峡的，阿底峡尊者是对于西藏有很大的影响的，我们平时若是能够多多的看一看阿底峡尊者的开示的，下面我们就来看一看阿底峡尊者的开示：..

准提咒是佛门中非常重要的一部经书，是我们很多的人都在修行的一部经书，其实我们诵读准提咒的时间是没有规定的，同时我们诵读的地点也是没有规定的，因为佛祖是宽宏大量的，是不会放弃任何的一位想要认真修行准提咒..

其实念诵修行准提咒是非常简单的，我们平时念诵修行的时候一定要认真恭敬。我们若是想要念诵准提咒的话，我们是可以按照准提咒的念诵仪轨来念诵的，每次念诵准提咒的时候都要念诵108遍的准提咒。下面我们就来看一看..

唐南台守安南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心除妄想，只缘无事可商量。著者小传：南台守安禅师，唐末五代禅师，住南岳衡山，罗汉桂琛的弟子，法眼文益禅师的师兄。凝然：形容禅定的状态，专注而毫无散乱！南..

五台山的殊像寺重建后的殊像寺,有人提议,把寺名改成清白寺或无瑕寺,以示三公主的清白纯洁。由于五台山是文殊菩萨道场,殊像寺即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像,故重建后的寺院,仍叫殊像寺。五台山有一座著名的寺院,叫..

食物中的补钙冠军大家都知道从食物中补钙是最自然的方法。然而，很多饮食推荐常常会忽略一些重要的要求：首先，补钙食物必须容易买到，价格不贵;其次，这种食物每天吃的量要足够大，多吃点无害;第三，其中的钙能有效..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，梵文楞严咒咒心。大佛顶首楞严神咒心。最好..

白日断冥案上海名画家某御史说：在京作官时，有某同寮友，因贫兼作大学教员，人多晓得他作冥官。某御史秘密问他，他说：阴间有急案，白日也要去。问：断什么案?不肯泄漏。某御史说：此人性情刚直，不诳语。..

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸;并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立..