地藏经里所熟知的那些天界,都在了
色界有一禅、二禅、三禅与四禅天。一禅有三层天。第一层叫梵众天,这是离欲界最近的天界,因为这里的天人诸罪已清净,属于大梵天的眷属,因而称为梵众天。第二层叫梵辅天(大梵天前如婆罗门诵吠陀一样居住,故称梵辅..
色界有一禅、二禅、三禅与四禅天。一禅有三层天。第一层叫梵众天,这是离欲界最近的天界,因为这里的天人诸罪已清净,属于大梵天的眷属,因而称为梵众天。第二层叫梵辅天(大梵天前如婆罗门诵吠陀一样居住,故称梵辅..
每年年关对于爱心缘来说都是巨大的考验,因为这时候不仅需要囤积大量的粮,还需要面对债务、工人工资、进猫狗粮等各项问题,为此每年年关我们总是疲于奔命。今年受河北等地疫情影响,让这一切变得难上加难!原预计年..
素.馨拯救流浪の汪文:救助人joanlin012020年1月,大年初三疫情期间,发现正在建设的学校里有五只流浪狗狗,其中一只狗妈妈刚生完孩子,那个时候工地里没有工人,更不会有吃的,我看见它饿得皮包骨头,已经在马路边吃..
(来源:武汉市小动物保护协会)怎么肥事???前段时间小编去基地看了咱们的狗狗们竟然有个意外发现狗子们不仅爱挖狗洞 还津津有味地吃起了土what?????这究竟是为什么呢于是小编就在网上查询了一番终于——经过几天..
几十年来,世界上最孤独的大象被圈养在巴基斯坦动物园的一小片贫瘠的土地上,年复一年地取悦着游客。他曾经唯一的大象同伴因为象钩造成的伤口未得到及时治疗,死于败血症。而动物园里的其他动物则陆续消失,有传言是..
对待动物就像一面镜子,照出人性百态。虐待动物并非法外之地,很多专家已经提出了地方立法先行和专门定制伴侣动物保护法等多种方案,禁止虐待动物立法指日可待!动物保护问题涉及行业发展、民族习俗、宗教习俗、伦理..
我们在修行的时候,遇到的问题就是如何静心?为什么我们的心很难“静”下来呢?其实很简单,因为我们有烦恼,有这样那样的不如意,我们不自在。在现实生活中,我们有这样那样的烦恼:小孩子有不能随意玩、随意吃的烦..
学佛就是针对我们的这个精神,精神上的问题就是需要用精神上的另外一种方法来治。所以我们讲的这个禅修,不管是初级的、中级、高级,都是禅;禅就是调整心态的一种方法。所以我们如果学佛有收获,那就是应该是体现在..
No. 1258摩利支菩萨略念诵法大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译先应结毗卢遮那佛印次印相者。二手内相叉。并竖二大指即成。诵真言七遍顶上散。真言曰曩莫三满多没驮南阿尾罗吽欠次结摩利支菩萨根本真言印次印相者。以..
想要自己活得舒服,记住了:少和虚伪的人在一起,少和事多的人在一起,少和惹是生非的人在一起,少和不守信用的人在一起,少和不拿你当回事的人在一起。想要自己活得自在,记住了:别人说三道四,爱说说去。别人指手..
虚云和尚十九岁出家,于一九五九年农历九月十二日圆寂,世寿一百一十九岁。他这一生戒腊一百年,一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。他为报父母恩发心朝五台山,三步一拜备受饥寒而道心愈朗,三年遂..
幸福:关于咒语长短感应之略说。有的咒语长,有的咒语短,但长有的长的功效,短也有短的方便。但是长咒语,如果你想省一省,念其中一部份或半句,功效一定打折。因为诸佛的苦心,就是让众生需要用一定的时间来持咒。..
即使学佛人在学佛前也是一个凡人,但当念佛后,会自然而然追随佛的思想,只求生净土,不贪恋凡尘中的俗事。不念佛之人人不断在六道中轮回,但是没认识到自己该如何脱离,这就是不念佛的人还未觉悟。没有接触佛学的人..
在佛教里,农历七月为报恩月,那么我们学佛之人应在农历七月做些什么才能消除我们的业障,积累福报呢?农历七月十五日,是佛教的盂兰盆节,大家可以在这一天发心供养十方诸佛、菩萨,以斋饭供养寺院里的僧尼或大众,..
摘自网络大迦叶尊者作为佛陀的十大弟子之一,他一生专心修行苦行,被誉为“头陀第一”,曾受到佛陀的赞誉,还让半座与他,并说:“头陀行住,佛法亦住”。当然了,有人会说,佛陀曾反对苦行,当年佛陀曾苦行6年,终..
【念佛法要】摘自海涛法师弘法讲义念佛法要 一1.布施为六度之首,劝人念佛为万行之先,病危者尤易化导,以其有怖死求生之心也。2.经上云:「欲生彼(阿弥陀佛)国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀..
善士问:阿弥陀佛!弟子请问:在家诵经咒必定要在佛堂吗?请师父开示,感恩!真严法师答:不必定,有家庭佛堂的,能够挑选在佛堂诵经,家里没设佛堂的,书房客厅都可。原标题:真严法师佛法问答聚集转自微信大众号:..
佛教修行与道教修行在本质上有什么不同和区别呢?佛度愚迷,道化贤能。佛教有许多便利法门,不管这些法门是怎么样的,总归让人取得一个心灵皈依。道教考究正确明心,愚信的相对较少,可是,仍是为了给人一个心灵皈依..
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