陕西唯一藏密黄教寺院 供奉“会说话”绿度母 奇特万年灯昼夜不灭位于陕西西安市西北隅的广仁寺，系清圣祖康熙帝于1703年西巡时下旨敕建，是陕西省唯一的藏密格鲁派（黄教）寺院和全国唯一的绿度母主道场。寺庙虽只有..

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。般若是梵语的音译，之所以不译成华言，是因为中国词语中难以找到相应的概念。倘若一定要把它译出，那就勉强称曰“智慧”。梵语波罗蜜，译成中文包括两个意思。一是过程义，是指..

邪YIN真正的可怕危害邪淫真正的可怕危害邪淫的害处可能很快就显现，也可能是逐渐的表现出来。但往往后者的害处更大。因为当积累了多年的邪淫果报一旦显现，后悔就已经晚了。我本人就是一个很好的例子。回想自己这40..

读诵普门品全文，我们必须做到非常用心，念诵普门品就要像欣赏一件珍贵的宝物一样，这样我们才能够看到普门品中的精华，才能够真正的学以致用。普门品念诵的功德很多，我们在读诵普门品之后，可以将自己的功德回向给..

陕西法门寺地宫唐密曼荼罗金刚界坛面向游人开放据了解，陕西法门寺地宫文物陈列品，是目前发现的世界上最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是..

尖措法师：六字大明咒现在讲这个“六字大明咒”。----尖措法师第一个是“唵”。你诵这“唵”字的时候，一切鬼神都要合起掌来了，都要这样子。合起掌干什么呢？守规矩啊，要循规蹈矩。你诵这一个字，一切鬼神就都不敢..

宣化上人：有这种快乐的感觉，这就有德了节选自《大乘妙法莲华经浅释》◎宣化上人讲述什么是“功”?什么是“德”?“功”是对外而言，“德”是对内而言。你在外边能立功，在里边才有德。功，是你所行所做的善事。本来..

预感非常准，为什么？请问：预感是什么？它一定是对的吗？法清法师：我们身体的能量有个预知功能，就是预感。有时候，在一些特殊的情况下，它能够出现。也就是说，有些事情，你就提前感受到。因为人体是一个磁场，而..

阿嬷学国语阿嬷学国语粗相的行动出于微细的心念，莫因事小而失去戒慎警惕之心。几年前，有一位老菩萨带着七、八岁刚上小学的孙子，到精舍见我。老菩萨告诉我，她的孙子年龄虽小，却很懂得做人的道理，还为她上了一课..

夏季吃百合助睡眠清心润肺 夏季天气炎热，有时还有蚊子作乱，这让很多人夏季睡眠质量下降，那么我们该怎么办呢，中医夏季养生助睡眠当然首选百合，清新的百合经过配置在饮食中具有很好的助睡眠功效，当然让大家选择..

释迦稚子：性与福气之为什么万恶淫为首释迦稚子：性与福气之为什么万恶YIN为首很不错的文章，深入浅出的讲解了为什么：“万恶淫为首”。希望大家都把全文完整的看完，相信一定会受益匪浅。。。。。。 俗话说“万恶淫..

母鸡报恩浙江衢州地方官里胥，有一次到乡下贫民家，察视赋税，民家只有一只孵卵母鸡，打算烹宰招待里胥。里胥恍惚看见桑树林间，有黄衣女子，乞求饶命，里胥惊异怜悯，一会儿，见贫民持刀捉母鸡，心中惊疑，急忙阻止..

因为心经的篇幅不是很长，所以很多人都喜欢抄写经文。其实不管是在现在还是在过去，最受大众喜爱的写经经文就是《心经》。其中有一个非常重要的原因就是：篇幅短《心经》全文共二百六十个字，虽然非常简短，却是六百..

道坚法师：佛教的价值观道坚法师：佛教的价值观道坚法师 用历史的眼光去评价人生，你才能清楚地看到这一切：有的人机关用尽，才拼得世间荣华富贵，博得个遗臭万年；有的人不计较个人得失，为天下人民谋福利，虽然一..

宣化上人：为什么叫「地藏」呢？为什么叫「地藏」呢？因为地能生长万物。「藏」是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝..

宣化上人：众生的福报，随众生的业而改变在《法华经》里，诸佛就曾三变土田，把娑婆世界变成庄严清淨的世界；这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世，我们看这个世界是有泥、有土；但在诸佛份上看来，都..

宣化上人：修行人要对人好，可是切记不要掺杂情爱思想爱欲，是修道的绊脚石我们还有这口气在，就要对人好，可是不应有情爱的思想掺在内。◎ 宣化上人生死爱情的海，就是障道的根本。修道人，无论对人或对物，生出爱..

宣化上人：一身病苦从何来生怪病的人，在过去生中，多数贪便宜，不肯吃亏。法界佛教总会所属法界佛教大学，组织亚洲区访问团，到东南亚弘扬佛法。在未起程之前，我便知道会有种种的障碍，因为我到什么地方弘法，一定..

宣化上人：佛为何胜魔佛没有嗔恨心，魔却有嗔恨心，不同之处就在于此。佛成佛是因为魔的帮助而成佛，因为佛在菩提树下，将要证道时，天魔生嗔恨心，派魔兵魔女来威胁来诱惑，可是佛不动心，用定力克服魔力，所以证得..

《在家居士律仪五百答》纯智法师著作者简介养觉法师，字纯智，笔名漂泊。69年生，俗姓程，祖籍安徽桐城。92年完成学业后，礼上一下诚大和尚出家于江西永修云居山真如寺；95年受具足戒于山西五台山碧山寺；97年在宝山..