独尊湛现：要认清本体与事相的关系今天我们继续谈这个——心。这个心本来是永恒不变，《心经》里面都是来介绍这个心。千言万语无法能够说尽。更无法能够透彻地说明。它是无所不能。妙不可言。这颗心就是法相的本体，..

王旦的胸襟王旦，宋朝人，自幼沉静好学，宋太宗时中举，任平江知县，当时县府内常闹鬼，不得安宁。王旦到任的前一夜，看守的官吏听到群鬼大声呼叫说：“宰相公就要来了，我们应当远避。”县府从此平安无事。宋真宗时..

一天，狮王想知道它统治的都是哪些兽类，就派使臣将盖有国王大印的布告张贴到四方，要把自然界的各类动物召进王宫。布告上写明国王将在一月之内举行宫廷典礼，开幕式要摆盛宴，宴会上猴子将大耍把戏。狮子想通过大讲..

净土法门法师“预防治疗禽流感的方法”预防治疗禽流感的方法现在，大家常在谈论禽流感（瘟疫），身心都不安。我们又遇到一个劫难，瘟疫从天而降！古人常说，冬瘟转成春瘟，灾害就大。目前的现象，由冬瘟转变成春瘟，..

界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十八）～P 1290经：本经是佛陀阐述四种之“最”。1290经：本经是佛陀阐述四种之“最”。一位天子在佛前说偈：“广无过于地，深无逾于海，高无过须弥，大士无毗纽！”这是天子在佛陀面..

现代因果报应录（六十八）冤狱报应现代因果报应录（六十八）冤狱报应唐湘清著屈打成招，最易造成冤死，故现行法律严禁用刑逼供。刑事诉讼法第九十八条明文规定：“讯问被告，应出以恳切之态度，不得用强暴、胁迫、利..

独尊湛现：真理永恒，大道自然，不以思维而论阿弥陀佛，诸位同修，大家好。关于经典里面的一些术语，我们可千万不要误解，比如：真空，佛性，如来，心，自性，自然，等，这都是说明事相的本体的名称。在经教里，凡所..

未能心中清净，可否往生？念佛之法，重在信愿信愿真切，虽未能心中清净，亦得往生何以故？以心中有佛为能感，故致弥陀能应耳如江海中水，未能了无动相。但无狂风巨浪，则中无明月，即得了了影现矣感应道交，如母子相..

用心，不要用心计小编有一个朋友，她是一个心思很简单的人，她觉得生活跟工作是应该泾渭分明的，生活中不能掺杂任何工作相关的事情，而工作也不可以有任何私人感情的成分，所以当她即将踏入30岁的门槛时，她的三观一..

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十三）～C 924经叙述世间恶马八态及恶丈夫八过。(一)世间恶马八态：1、临驾车时，后脚踏人，前脚跪地，奋头啮人；2、就驾车时，低头振轭；3、就驾车时，下道而去，或复偏厉车，令其翻..

生命的永恒人生是永恒的。不管是精神还是肉体都是一样的。即使是一言一行，一动一念都将在世间乃至整个宇宙中永存。什么都将被记录在宇宙人生档案，什么都丢不掉也永远抹不去，哪怕是一粒沙、一滴水。一粒沙子即使被..

世界上的人人都想拥有快乐。但是，多数的人觉得快乐在外面，在于不断的追寻，希望成为梦想中的自己，花了大半辈子不停地追随，但他们从来没有得到快乐，也没有发现快乐的根本。就像小孩追寻彩虹一样，你一辈子不停地..

净土法门法师法语： 死尽偷心，才能办得到1 释迦牟尼佛讲经，讲了一辈子，所谓讲经三百余会，说法四十九年，都是利益众生的妙用，希望这些众生在这一生当中个个上品上生，个个当生成佛。2 用什么法子？除念佛法门之..

净土法门法师开示“菩提心”学佛要找到佛的根，佛的根是发菩提心。“菩提”是觉悟、智慧的意思。 菩提心是至诚心、深心、回向发愿心；是真诚、清净、平等、正觉、慈悲心；是真实究竟圆满觉悟的心；是真心；是佛心；..

用佛法治病用佛法来治病是常有的事，几乎每个学佛的人都可以用到，因为用佛法治病不需要吃药、打针，使用得当，法到病除；即使用得不当，最多只是没有效果，不可能伤害到人体，也不可能花费资金，因此用佛法治病得到..

界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十三）～E 第926经是佛陀对诜陀迦旃延的开示 第926经是佛陀对诜陀迦旃延的开示，即将比丘与良马作一番对比：比丘不应有贪欲，如良马不贪粮食，唯念驾乘。佛陀实际上就是在告诫迦旃延..

净土法门法师：为什么做再多的好事，还是要下地狱？小乘八相成道有降魔，那个魔就是第六天王，变化种种手段，威胁利诱。方法里头，我们能够明显体会到的，名利。利里头有财、有色，再就是用妖魔鬼怪来吓唬你，要你退..

生气的时候不要说话，只要念一句佛咒 发脾气，观察一下，这是自己心的问题，不是别人的问题。你们是一家人，一起住的时间不长，以后在一起的时间也不长，在一起住啊，一起吃饭啊，天天吵架，自己也不舒服，别人也不..

净土法门法师：不可贪着这个境界第六，「禅定境，禅，梵语具云禅那，华言静虑。谓魔事已过」，魔障碍这个事情通过了，「而且真明未显」。魔是通过了，我们是全面提升，但是没有明心见性，真明没显。「以修观故，发过..

净土法门法师法语：现代人只懂得争利1 现代人只懂得争利，除争利之外什么都不知道，为了争夺财产，父子都上法庭，现在这个事情太平常。2 我们学佛人，要给这些人做一个好样子，处处修忍让，我们在社会上表现“与人无..