定弘法师:为什么转烦恼转不过来?因为你太刚强了
定弘法师:为什么转烦恼转不过来?因为你太刚强了
我们现在多少同修常常讲,想转烦恼转不过来。为什么转不过来?你太刚强了,那就转不过来。你能够柔软一点,你能够谦虚一点,就转过来。
所以在这些年来,我们也常常劝同修们,自己认真从谦卑学起,能向人低头。无论是什么人,不论他有理、无理,我们低头就对了,问题就化解了。
所以我们想一想,释迦牟尼佛对任何人都恭敬,对任何人都低头,再看看中国孔子亦复如是。甚至於看看古时候古圣先王,他们对人民低头,接受人民的建议,而且认真的去执行,所以得民心。千年万世的后人都感戴他,感激爱戴,他有道理。
『和』,太重要!所以佛家讲六和,「见和同解,戒和同修,身和同住,口和无诤,意和同悦,利和同均」,这是多么美好的社会。
极乐世界圆满做到了,我们要想往生西方极乐世界,不能不认真学习。念佛念得再好,个性非常刚强,我们一般讲,他也很正直,得理不让人的这种性格,往生有障碍。为什么?他性格养成之后,生到西方极乐世界,他也不让人!那个世界是人人都谦让,他不让人,就把社会搞乱了。因为这个原因,阿弥陀佛不能接他去。
所以阿弥陀佛接引众生,也是非常小心谨慎。如果把这些刚强难化的众生接引到极乐世界去了,就把极乐世界的和谐破坏了,总要让你在这个世间把你的烦恼习气磨尽了。所以往生,带业往生,古大德讲得很清楚,带旧业,不能带新业。旧业是什么?过去的;新业是什么?现行的,不能带现行,这是一定要知道。这就是人在临命终时,临终关怀是非常重要。
修行人如果自己没有相当的定力,临终冤亲债主的扰乱,他如果是一念瞋恨心生起来,马上就堕落,佛没有办法接他。所以临终关怀特别重要的就是这一点,帮助病危的人平平安安的走。希望他在临走的时候不要动感情,让他专心忆佛念佛,那就决定得生。
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