阿难陀
文物编号:AR-003 文物规格:3mm~4.5mm 文物形状:不规则固体状 文物颜色:米牙白色 阿难陀-多闻第一 阿难陀为梵语 Ananda 的音译,简称难陀,意为庆喜欢喜。他是提婆达多之弟,甘露饭王之子,是佛陀的堂弟。他幼小时就抱出家之志,曾师事十力迦叶。佛陀55岁时,他皈依佛陀。由于他年轻聪明,又是佛陀的堂弟,出家后便被众弟子推举为佛陀的侍从(侍者)。他专心侍奉佛陀,形影不离,直至佛陀涅时止,跟随佛陀前后达25年之久。他长于记忆,凡是佛陀所说教法他都能铭记不忘,在佛陀弟子中数他闻法最多,因此而赢得多闻第一的称誉。 佛陀涅后,迦叶尊者为保存佛法,召集了499名已证得阿罗汉的佛弟子结集佛法,阿难因未证得圣果被拒绝在外。他为此生大惭愧,便于当夜勇猛精进,终于在一夜之间证得阿罗汉果,加入了结集佛法的队伍。在结集大会上,阿难诵出了包括《四阿含经》、《譬喻经》、《法句经》在内的全部修多罗(修多罗是梵语,意为佛经)圣典。他对佛陀一生言教的结集和后世传播作出了不可磨灭的功绩。 阿难在佛弟子中不仅才华出众,佛学渊博,而且人品也高洁不凡。当他被推为佛陀侍者时,为避免嫌疑,他提出佛陀的新旧衣服他决不穿等三个要求,受到佛陀的称扬。他性情温和,待人谦和诚恳。在佛弟子中他的人缘最好,尤其是女众更喜欢与他接近。他曾请示佛陀恩准其姨母波波提夫人出家。佛教僧团中比丘尼的产生与阿难在佛前奔走呼吁是分不开的。 王舍城结集后,阿难四处弘法。20年后,他接大迦叶尊者之法,成为僧团的领袖。这时他66岁。当活到120岁时,他目睹人世我执深重,不依佛法行事,佛的大弟子又相继离去,于是便决意涅。相传在他即将入灭之时,位于印度恒河两岸的摩揭陀与毗舍离两国为争他的舍利,关系骤然变得紧张起来。为了平息这场一触即发的战争,阿难利用神通力量在恒河上空入灭,将身体化作两半,分与两国供奉,一场战火平息于未燃。阿难临涅时还为众生着想,正是佛教慈悲精神的体现。
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净界法师:天乘四空定之识无边处定、无所有处定第二个,识无边处定。二、识无边处定,谓行者厌虚空之无边,缘多则散,能破于定,即舍虚空,转心缘识。此定成已,心定不动,清净寂静,名识无边处定。前面的空无边处定..
净界法师:带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮?
净界法师:带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮?我们回答几个问题。问:请师父开示,如果身口意念佛号,都不能打住妄想,这样带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮?师父答:因为我们要继承过去..
这样的女人绝对被男人尊重和爱慕
这样的女人绝对被男人尊重和爱慕俗话说:漂亮的女人养眼,聪明的女人养脑,善良的女人养心,温柔的女人养神,才气的女人养性,健康的女人养身。善良对于女人来说善良就是她的底线,自私自利心狠手辣,即使她再成功再..
进入寺院,要记得“轻”与“重”
进入寺院,要记得轻与重大家在进入寺院时,一定要注重一个轻字,无论什么身份,也无论修行了多久,功夫深浅于此即可略见分晓。走路要轻行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、..
迷人禅宗,体露金风,道不尽烦恼即菩提!
迷人禅宗,体露金风,道不尽烦恼即菩提!有一桩公案,最短,也最美。僧问云门:“树凋叶落时如何?”云门云:“体露金风。”体露金风!金风吹落一树黄叶,显露铮铮铁骨,直穿云霄,像射向辽远碧空的箭,心却是静静的..
面对许多不如意,许多冤枉,许多无理横加;我们要怎样忍辱呢?
面对许多不如意,许多冤枉,许多无理横加;我们要怎样忍辱呢?人生总不免有许多不如意的事情,有许多冤枉,有许多无理横加,种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢?第一种叫“力忍”,要用力量才能忍。也就是说,别人..
诵完心经怎样会向给自己的孩子
《心经》是非常著名的经文,也是非常经典的经文,因此很多的人都在修持《心经》。修持《心经》全文对我们的益处是非常多的,接下来让我们一起来看一下,诵完《心经》怎样回向给自己的孩子。“回向文”,可以按照原文..
解铃还须系铃人
有个人感到非常苦恼,他背上行囊去找法师,为他灭除苦难。法师听完他的诉说后,说道:真正能够解脱你的,只能是你自己。那人不解地问道:可是,我心中充满了苦恼和困惑啊!法师慈悲地解释道:是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢?..
民国澄松《净土圣贤录》
澄松,少孤贫,久行佣于四川绵阳白衣庵。庵主见其诚朴,收为徒,即教以念佛,松遂奉行。师没后,倍清俭,积以隆香火,崇像教。母下堂,老而贫,迎养,死以礼葬。待人厚,愍孤贫,常行利济。晚年,修持益力,常彻夜趺坐念佛。民国十..
静波法师:佛教徒应该向别人布施什么?就两个字
静波法师:佛教徒应该向别人布施什么?就两个字静波法师佛教徒向别人布施什么?应当布施佛法!我们能够“助之欢喜”,就是护持道场。“助之欢喜”,因为护持帮助弘扬合法正法的道场,从而彼此受益法喜充满,才能“得福..
佛说阿弥陀经的功德和利益
相信大家都听说过佛说阿弥陀经,对修行之人来说并不是那么陌生,在现在的生活中也有许多人在修行佛说阿弥陀经,在修行佛说阿弥陀经的时候,有很多人都知道佛说阿弥陀经可以给我们带来好处,但还是有些人不知道佛说阿..
净界法师:我们的色身是由一种坚固的妄想创造出来的!
净界法师:我们的色身是由一种坚固的妄想创造出来的!己一、明色阴相 首先看色阴─就是一切的物质世界,包括内在的根身、外在的山河大地、草木房舍等等,都叫色阴。 体因想生 【汝体先因父母想生,汝心非想,则不能..
净界法师:极乐世界的三种庄严
净界法师:极乐世界的三种庄严又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。这段经文,我们分成二..
净界法师:磨砖不能成镜,打坐又怎么会作佛呢
净界法师:磨砖不能成镜,打坐又怎么会作佛呢什么叫理观的智慧?我们先讲一段禅宗的公案再来说明。这个公案应该大家都知道,很有名。就是马祖道一禅师,这个临济宗大祖师开悟的因缘。马祖禅师一开始是亲近怀让禅师。..
净界法师:这世上只有一个人会让你痛苦
净界法师:这世上只有一个人会让你痛苦这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,因为有善恶业力,它就会出现各种相状。这个相状可能是安乐的..
净界法师:善恶苦乐都是轮回业,出轮回要修清净业
净界法师:善恶苦乐都是轮回业,出轮回要修清净业我们刚开始在学佛的时候,只想到一件事,就是痛苦跟快乐,离苦得乐,是吧?我们可能遇到了身心很大的痛苦,我们想要找一个依靠,找到一个解救的方法。我们一开始学佛..
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